熙朝雅颂集

清诗总集。亦名《钦定熙朝雅颂集》。一百三十八卷。清铁保编纂。铁保(1752—1824)字冶亭，一字铁卿，号梅亭，旧谱姓觉罗氏，自称赵宋后裔，后改栋鄂，隶满洲正黄旗。乾隆三十七年(1772)进士，官至吏部侍郎，山东巡抚。嘉庆九年(1804)进所辑八旗诗集，帝赐名《熙朝雅颂集》。此编是八旗王公贵族、文人武士以及闺媛诗歌作品之辑集。八旗在关外时即有写作汉诗者，入关后百馀年间，更是作者如林，有诗集者亦数以百计。但八旗从无总集刊刻，此与康、雍、乾三朝中限制八旗文士过度汉化之政策有关。乾隆末年，汉化趋势已不可遏止，此书之编纂与嘉庆皇帝对此书之承认，便是清统治者限制八旗文士汉化政策失败之标志。编者深知清统治者之忌讳，故编书时十分谨慎。清王朝最高统治集团内部矛盾一直十分复杂尖锐，叔侄兄弟之间骨肉相残之事无代无之，因此，在选录作者之时就颇费斟酌。编者说，此书入选之人以《皇清文颖》为圭臬。“故于《文颖》所载之人，其诗未见于他编者仅一一登载，不敢稍为遗漏”。天潢贵胄，另编首集，其后先以爵位高低为序。其他则参照《清诗别裁》顺序，以若干年为一段，一段作者以科名先后为序。此集所收作品多采自诸家本集，无本集者则从伊福纳《白山诗钞》、卓奇图《白山诗存》（此二种旗人总集皆为抄本）及各选本中录入。亦有人以为此书系铁保委托法式善编纂，而法式善将编此集当买卖，许多旗人以奉金而得列名书中(见《随园诗话》舒坤批语)。全书包括首集二十六卷，收五十六人；正集一百零六卷，收五百三十馀人；馀集二卷，收十六人。此编有清嘉庆间内务府刻本，极精美。

熙朝雅颂集

书名。铁保辑。嘉庆九年 (1804) 铁保奉命编录之八旗满洲、蒙古、汉军人诗选集。凡134卷。收录自清初迄嘉庆初年八旗诗人凡534位，收诗6,000余首。每位诗人均有小传，间有对诗作之评价。此书是了解满族思想文化发展之重要资料。有嘉庆年刻本。

熙朝雅颂集

一百三十四卷。清铁保(1752—1824)等纂辑。铁保，字治亭，一字梅庵，先世姓觉罗氏，改栋鄂氏，满洲正黄旗人。乾隆进士，官至两江总督、吏部尚书。工书法。集满人诗文，编《白山诗介》。著有《惟清斋集》。此集又称《钦定熙朝雅颂集》。系铁保等奉敕于嘉庆九年(1804)修成。皆是八旗诗章，所录上始于满洲兴起，下迄嘉庆九年间一百六十余年历史中，“自八旗诸王、百僚、庶尹以及武士、闺媛，凡有关风俗、人心、节义、彰瘅诸篇”尽录之。目的是为“垂教奕禩”(《序》)。其中天潢诗另编为首集。集中编次先亲王，次郡王，再次贝勒贝子；同级则以近支为先；近支中则以长幼为序。卷首列悫厚镇国公诗十四首。此集内容则以《钦定皇清文颖》为圭臬，主要参考伊福纳《白山诗钞》、卓奇园 《白山诗存》等书； 于体例则仿《钦定国朝诗别裁集》，分若干年为一段，中又以科第、行辈等为标准排列。并每篇必详列其祖宗名爵世系，以使八旗将士互相勉励。该书共录诗一千三百六十九首，保存了大量有关八旗的历史、风俗、物产、文化等篇章，是研究八旗历史不可忽略的材料。该书最早版本是清嘉庆九年 (1803) 内府刻本； 1992年辽宁大学出版社出版了精装一本，是目前国内外最好的版本。