灾异

指自然灾害和某些异常的自然现象。《汉书·宣帝纪》：“盖～者，天地之戒也。”

灾异

眚(妖眚；除其～)　灾祲　妖咎
预示灾异：告变
各种灾异：积异
日月亏蚀的灾异：灾蚀
逆行的灾异：返生
(自然灾害和某些异常的自然现象：灾异)

灾异zāi yì

反常的自然现象。《汉书·宣帝纪》：“盖～～者，天地之戒也。”

灾异

自然灾害以及各种反常的自然现象。古代巫家将自然界的灾异变化看作是上天某种意志的表达。《春秋》成公十六年：“正月，雨，木冰。”汉儒认为此灾异主楚军之败。《汉书·五行志》：“是岁晋有鄢陵之战，楚王伤目而败，属常雨也。”《论衡·谴告篇》：“古之人君为政失道，天用灾异谴告之也，……楚严王曰：‘天不下灾异，天其忘予乎？’灾异为谴告，故严王惧而思之也。”“楚严王”，指楚庄王。

灾异

董仲舒神学目的论的一个重要环节。他说：“灾者，天之谴也；异者，天之感也。”(《春秋繁露·必仁且智》)认为自然灾害表示天对人的劝告，自然界的怪异现象表示天对人发怒。所以又说：“谴之而不知，乃畏之以威。”“灾常先至而异乃随之。”（同上）灾异观念被今文经学各派普遍接受，又通过谶纬图书广泛渲染，成为汉代社会占统治地位的思想观念。这种观念抹煞自然现象与社会现象的区别，对于汉代神秘主义思潮的兴起起了很大的影响。