| 字词 | 灵囿 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 灵囿 灵囿古园林名，方圆百里，文王时所建。囿，yòu。《大雅·灵台》二章：“王在灵囿，麀鹿攸伏。”毛《传》：“囿，所以域养禽兽也，天子百里，诸侯四十里。灵囿，言灵道行于囿也。麀，牝也。”郑《笺》：“攸，所也。文王亲至灵囿，视牝鹿所游伏之处。”朱熹《集传》：“灵囿，台下有囿，所以域养禽兽也。伏，安其所处，不惊扰也。”参见〔灵台〕条。 ☚ 灵沼 灵台 ☛ 灵囿 灵囿对苑囿的美称。晋·潘岳《金谷集作诗》：“灵囿繁石榴，茂竹列芳梨。”亦指仙界的苑囿。 ☚ 圣庙 琼苑 ☛ 苑囿【同义】总目录 琼苑苑囿灵囿 灵囿 灵囿周文王筑灵台，用于观天象和游览。灵台内有灵囿。囿，you，古代帝王畜养禽兽的园林。《诗·大雅·灵台》：“王在灵囿，麀鹿攸伏。”毛亨《传》：“囿，所以域养禽兽也。天子百里，诸侯四十里。”马瑞臣《毛诗传笺通释》：“古者囿盖有二：一是田猎之处，一是宴游之所。虽同是养禽兽而地之大小不同。田猎之囿薮泽。此诗灵囿与灵沼并言，其为游玩之囿无疑。”班固《东都赋》：“制同乎梁邹，谊合乎灵囿。”——体制同天子田猎之所相同，规模与周王的灵囿一致。 ☚ 灵曜 凌兢 ☛ 园林 园林园(林园；山园；植物～) 林囿林扃 山林 林麓 秦陵汉苑 另见：花草 花木 游赏 游人 ☚ 游息场所 景区 ☛ 汇集之所 汇集之所薮（薮泽） 另见：汇集1 场所 ☚ 汇集之所 聚集之处 ☛ 灵囿 灵囿周文王所建，“方七十里”(《孟子》)。内有灵台和灵沼，三者组成一个甚大的园林。据《三辅黄图》，灵囿在长安县西四十二里，灵台在长安西北四十里，灵沼在长安西三十里。今陕西户县东面、秦渡镇北二里之大土台，相传即为灵台的遗址。灵台的体量仅“高二丈，周围百二十步”，比纣的鹿台小得多。由于文王爱惜民力，所以兴建时“庶民攻之，不日成之”(《诗经·灵台》)。灵沼是人工开凿的水体。灵囿蓄养大量飞禽走兽，供文王打猎。它既是帝王狩猎、通神的场所，也是生产的基地，同时还作为游赏的对象。囿内有麀鹿、白鸟、跃鱼等动物是观赏的主题，植物则偏重实用价值。《孟子》里记载文王允许百姓定期进入囿内割草、伐薪和捕捉雉兔，但要交纳一定数量的收获物。可见囿内树繁草茂，豢养禽兽仍然带有生产经营的目的。 ☚ 沙丘苑台 姑苏台 ☛ 灵囿 灵囿周文王营建丰京时所建。位于今陕西户县秦渡镇北二里沣河西岸平等寺附近。该处有一大土台，西北处又有一片洼地，历来传说为文王灵囿遗址。传说文王设计建造灵囿，庶民聚集起来，一齐动手，不日即告完成。囿名为“灵”，是尊崇文王灵德的意思。首先建成的是灵台，《诗序》郑玄注云：“天子有灵台者所以观祲象，察氛祥也。文王受命而作邑于丰，立灵台”，所以灵台主要是为观测天象之用。灵台高二丈，周回百二十步 (古每步5尺)。囿中还建有湖塘，称为灵沼。囿内景色极为秀美，《诗·大雅·灵台》记之： “王有灵囿，麀鹿濯濯， 白鸟翯翯。王在灵沼， 于牣鱼跃。”毛苌注曰：“囿，所以域养禽兽也。天子百里，诸侯四十里。”在方圆70里的灵囿中，草丰树茂，鸟语花香，鹿群出没，锦鳞游跃。文王行走其间，非常高兴，允许当荛者（割草的） 和雉免者 （打猎的）进入囿内，以此表示与民同利、与民同乐，这与那些帝苑成为皇帝私人游乐禁地是不相同的。灵囿还设置各等“囿人”，负责管理囿园。据《周礼·地官》记载：“囿人中士四人，下士八人，府二人，胥八人，徒八十人”，专事诸禽百兽之饲养管理。又设柞氏下士八人，徒二人，专门管理草木树林。 ☚ 沙丘苑 长洲苑 ☛ |
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