瀕bīn

❶水邊。通“濱”。揚雄《河東賦》：“灑沈菑於豁瀆兮，播九河於東瀕。”東瀕，東海邊。
❷傍水。見“濱”。

当前位置：主页 > 汉字大全 > 通假字 >

瀕

 通“滨”,水涯，水边。
《墨子·尚贤(下)》:“是故昔者舜耕於歷山，陶於河濒。”《尚书·禹贡》:“海滨广斥。”《汉书·地理志(上)》引作“海濒广舄”。《诗经·大雅·召旻》:“不云自频(濒)。”(汉 刘向《列女传》八引作“不云自滨”),注：“濒，古‘滨’字也。”《汉书·雋不疑传》:“窃伏海濒。”唐颜师古注：“濒，厓也。”《後汉书·张衡传》:“哀二妃之未从兮，翩傧(摈)处彼湘濒。”

• 上一篇：瀨
• 下一篇：瀟

瀕

“濒”的繁体字。

---

瀕

“濒”的繁体字。

古代名物 > 地物類 > 水部 > 涯渚 > 濱 > 瀕

瀕  bīn

同“濱”。

瀕bin

9E6C
“濒”的繁体。

瀕bīn

B107
“濒”的繁体。

〖瀕〗

（一）粵 ban1〔彬〕普 bīn

水邊。許慎《說文解字》：「〜，水厓。」（厓：同「涯」，水邊。）班固《漢書．循吏傳》：「海〜遐遠，不霑聖化。」（遐【粵 haa4〔霞〕普xiá】：遙遠。）

（二）粵 pan4〔貧〕普 bīn

靠近，迫近，有詞語「〜臨」。歸有光《歸氏二孝子傳》：「屢〜於死。」

瀕

瀕，甲骨文作，金文作（摹本），小篆作。
甲骨文从步在 “水” 的一側，會意字。金文从水从步从頁(xié)，頁亦聲。第三字形省 “頁”。“頁” 與 “首” 爲一字，這裏代表人。人走在水邊，表示瀕臨或水邊，後世演變爲从水，頻聲。或以爲是 “顰”字的初文。卜辭用法不明。銘文或用接近義，或讀如 “頻”，或與 “賓”音義亦通。

瀕濒， 金文；篆bīn

[涉(涉及，意符) +頁(以頭部“代表一個人”) → 瀕(《説文》：“瀕，水厓。人所賓附。頻蹙不前而止。從頁，從涉。”瀕：人立水邊，將涉水過河。引申爲瀕臨、接近〈瀕危〉，水邊〈黄河之瀕〉。所謂瀕危物種，即行將面臨絕種危險的動物或植物物種。如白鱀豚、大熊貓等。已受到全國人民殷切的關注和我國政府重點保護。)]
王西彦 《一個小人物的憤怒》：“因爲瀕近絕糧，女人就向左右鄰家，苦苦地張羅告借。”

瀕(pín)

“，水厓。人所賓附，頻蹙不前而止。从頁，从涉。凡頻之属皆从頻。臣铉等曰：今俗别作水賓，非是。”（符真切）
金文作、，象人瞪目面对水流，应是“颦”之初文。字形或作、。金文中“瀕”有数、多之义，如井侯簋：“拜首鲁天子造厥瀕（頻）福。”^[1]瀕（頻）福即多福。段玉裁注：“厓，今之涯字。附当作驸，马部曰：‘驸，近也。’瀕賓以叠韵为训。瀕，今字作濱。《召旻》传曰：‘瀕，厓也。’《采蘋》、《北山》传皆曰：‘濱，厓也。’……此以颦戚释从頁之意也。将涉者或因水深，颦眉蹙頞而止。故字从涉頁。”太炎先生云：“賓、比双声。賓附，比附也。如《尚书·禹贡》‘玭珠’亦作‘蠙珠’。頻頻之頻亦比字之借。比，相次也。濱，古无此字，正作頻。”^[2]《墨子·尚贤下》：“是故昔者舜耕于历山，陶于河瀕，渔于雷泽。”张舜徽云：“许书但有瀕，而经传多作濱；此犹许书但有薲，而经传多作蘋。盖頻声、賓声本通，濱之于瀕，犹薲之于蘋，皆一字之异体，而许书偶失收耳。瀕今作頻，沿隶省也。”^[3]
瀕部只有一个属字“颦”，云：“涉水颦蹙。从頻，卑声。”徐复说古頻、颦盖为一字。

瀕()

榮作周公簋，殷周金文集成4241，西周早期
魯天子（受）氒瀕（頻）福。
按： 从頁、 聲。讀爲“頻”， 表示多次。

效卣，殷周金文集成5433，西周中期
公易（賜）氒（順）子效王休貝（廿朋）。
按： 从川从步，會水邊之意。“瀕”字之初文。讀爲“順”，順子即孝子。

㝬簋， 殷周金文集成4317, 西周晚期
𠀠（其）瀕（頻）才（在）帝廷陟降。
按： “川”换爲水符。讀爲“頻”。

漢印文字徵
瀕陽丞印。
按： 水符横插入“步”中。瀕陽即頻陽，地名。

漢印文字徵
瀕陽望印。

靈慶公神祠碑，唐
登牲廟□瘗幣池瀕。
《説文》： “瀕，水厓。人所賓附，頻蹙不前而止。从頁从涉。凡頻之屬皆从頻。”
金文或作从川从步， 當爲 “瀕”字初文。 或又从頁聲。“川”或换爲水符。 漢代以降，或省 “川”、“水”。
“瀕”本爲水邊之意。金文中讀作 “順”； 或讀作 “頻”，表示數次。陶文、漢印爲地名。後世文獻“瀕”、“頻”二字分化。

^*瀕bjien

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： , 水涯人所賓附也。顰戚不前而止。从頁从涉。凡瀕之屬皆从瀕。（十一篇下）
涉與頁組合，大人物愛惜形像，瀕臨溪流，無橋可渡而需涉水，不欲衣濕而有損形象，因而皺眉顧忌之狀？