潜意识

 精神分析学中的一个重要概念。该概念涉及哲学、文学、心理学和神学诸领域。如果进行历史追溯的话，我们可以发现，潜意识从一开始就是一个哲学概念。古希腊时，苏格拉底就曾宣称存在着某种“未被心灵所察觉”的未知的知识，他借助启发问答法使潜伏的观点或记忆进入意识层次。后来的柏拉图、亚里士多德、普罗提诺、奥古斯丁都曾以不同的认识方式关注过人类思想史中深层的、且不能自发进入意识层次的那些方面。到了19世纪，人们开始追问思想中的未知部分，即“晦暗不明方面”是什么的问题，且愈演愈烈，形成一股探究之潮。许多大思想家、艺术家、诗人都卷入其中。卢梭、歌德、黑格尔、谢林、柯勒律治都在不同的场景中提到了“潜意识”，尽管他们使用的词语不是一致的。1868年，随着哈特曼整个欧洲大陆成为一个非常流行的概念。在这之后，弗洛伊德秉承这一传统，对“潜意识”问题进行系统的心理学、哲学、美学、病理学、生理学的描述与分析，并把它与天生而来的“性”的观念粘合起来。弗洛伊德在“潜意识”问题的研究上可谓集大成者。在20世纪30年代，弗洛伊德用三个著名的术语来描述意识及前意识和潜意识的关系，即用本我、自我和超我来修改原来的模式，他认为自我既是潜意识的一部分（现在所谓的“本我”），也是意识的一部分（“超我”）。针对这一修改模式，在美国心理学派与法国心理学派之间卷起轩然大波。美国心理学派秉承这一修改模式，并且进一步地发展这个模式所认可的“自我的心理学”。法国学派在其领袖人物拉康的倡导下，执着追求潜意识动力模型的“真正的弗洛伊德的回归”。拉康开宗明义指出：弗洛伊德最伟大的发现———潜意识———的确切证实，正在于弗洛伊德在他后来的著作中将其压抑。根据弗洛伊德自己的定义，在他的早期著作中，潜意识指那种曾被发现后来总受压抑的东西。因此，拉康认为，弗洛伊德“压抑”他关于潜意识的发现的这种行为，正是遵循了弗洛伊德自己所描绘的指导意识的法则。而因此而来的通常用来描绘精神活动的那些隐喻和修辞手段的选择，在后来的心理分析学理论中在很大程度上已政治化了。
 通过对“潜意识”这个语词历时性的追溯，我们可以看出精神分析学借助“潜意识”的研究把关注的触角延伸到口误、梦境、象征、明喻、暗喻上来，从而与文学批评、文学创作结下不解之缘。然而真正实现心理分析学与文学批评有机结合是法国心理分析学家拉康。拉康认为文学和心理分析学是同一项目下的两个系统，这项目同时寻求和照亮人类思想的隐藏着的活动。拉康用类似的自我与他者的关系来显现意识与潜意识内部的辩证法。对此拉康提出一个著名的命题：“潜意识是他者的论述。”这个命题要旨是：潜意识是自我对其自身没有认识，以及它脱离自身当作他者来经历的东西。根据自我用来观察和投射的方法，他者会产生关于自我的潜意识愿望和要求的关系的一条线索。拉康提出另一个著名命题是：“潜意识与语言的结构相类似。”从中可以看出语言学（尤其是索绪尔和雅可布逊的语言学）对拉康影响最大。拉康坚信，如果弗洛伊德从现代语言学受益的话，他肯定会得出同拉康一样的结论，即语言与潜意识有相近关系。
 拉康关于文学本文的观点在文学理论上有很大的影响，他在哲学、文学、语言学、精神分析学和神学间转换自如，预示出多学科之间积极转换与相互渗透。拉康对文学理论的影响不绝如缕，许多后现代思想家如德里达、福柯、克里斯蒂娃（JuliaKristeva）、罗兰·巴尔特、杰姆逊等都在不同程度上受其影响，这些思想家在不同场景上都对“潜意识”及其不同展现方式表示浓厚的兴趣和深切的关注。从中，我们可以测试出“潜意识”作为人类关注的母体仍然在当代思想域上产生重大的影响。

潜意识qiányìshí

指不知不觉、没有意识的心理活动。也说下意识。

潜意识qiányìshí

【释义】
不知不觉、没有意识的心理活动，是机体对外界刺激的本能反映。

【色彩】
中性。

【近义】
下意识。

【反义】
有意识。

【造句】
　❍ 我们应自觉遵守交通法规，不能仅靠～来躲避危险。

潜意识qiányìshí

〈名〉 精神分析理论指确定的潜在的心理指向。它不依赖具体情感而存在，也不为外界所干扰，而又很难为自身所意识到，以潜在的方式支配着人的生命活动。又称为无意识。

潜意识qiányìshi

义同“下意识”。陈燕慈《逃回原地》：“我长久地保存着这张照片，～中怀着对山里画家的崇敬，仿佛这是他的遗世名作。”｜从维熙《伴听》：“当然他在时代大潮的冲刷中，确实褪色得像杜鹃说的石像；可是在我～里，也看不惯当代女孩的轻浮。”

潜意识

(qiányì· shí)<名>心理学上指不知不觉、没有意识的心理活动。是机体对外界刺激的本能反应。“识”在这个词里作词根，体现它原本的语素意义，应读本音shí，不宜读轻声。

潜意识qiányìshí

〈名〉精神分析理论指确定的潜在的心理指向。它不依赖具体情感而存在，也不为外界所干扰，而又很难为自身所意识到，以潜在的方式支配着人的生命活动。又叫“无意识”。

潜意识qián yì shí

下意识。1930年《中华百科辞典》：“下意识(Subconsciousness): 即潜意识，亦作无意识。”1934年洪深《电影戏剧表演术》第一章：“这些人谈说着，行动着；并且在谈说行动里，隐隐地、潜意识地告诉旁观者，他们是怎样的人，有些什么心思、什么情感、正在经遇着什么困难、所待解决的是什么问题。”

潜意识

没有意识到的、不知不觉的心理活动。它不同言语文字相联系，不能用言语表述。又称“无意识”、“下意识”。它可能是存储在脑海中的未被注意的信息，也可能是潜沉、遗忘的或被别的意识掩盖、压抑了的意识活动，还可能是大脑的暗中工作和活动。在写作过程中，潜意识往往不知不觉地发挥作用，影响作者的思想或情绪； 也可能突然浮现，为整个意识活动提供有用的环节，这就是灵感。潜意识所以能发挥作用的原因是：（一） 潜意识中积蓄着为意识所失落的更广大、更丰富的信息量，想象在这块沃土上能得到更加充分的养分。（二） 潜意识不受意识的人为的抑制，尤其不存在第二信号系统所要求的有序化条理化对想象的限制，心理活动在无意识中比在意识中更加活跃。（三） 主体被压抑着的某些隐秘欲望，由于受理智的束缚，只有在潜意识中才可以得到自由的渲泄，因此给心理活动注入了原动力。潜意识和意识活动在写作中是兼而起作用的。潜意识是人对客观世界认识的另一面的补充。只要不完全排斥意识的主导作用，只要写作真正是发自内心，又经过深思熟虑的准备，只要作者是深刻、严肃、真诚的写作主体，潜意识就不会对写作起消极作用。相反，由于潜意识的参加，主体会把自己的整个心理世界都投入到写作中去，这对写作无疑是有益的。创作中为表现人物的心理而描写人物的潜意识，实际上这是作者本身心理经验的转移，或是根据人物性格的环境事件而作的心理“推理”。一般来说潜意识无线索可寻，亦无规律可循。
潜意识是弗洛伊德精神分析学派的基本概念。主要是指人的本能冲动 （尤其指性的欲望）。它在人的心理活动中是隐蔽的、意识不到的，是人的心理活动的基本动力和各种动机、意图的源泉。认为文艺创作则是潜意识 （性本能）“升华”的一种表现。这显然是片面的。

潜意识

见“无意识”。

潜意识

通常指不知不觉、未能意识到的心理活动。它没有第二信号系统（即人类特有的以语言为信号刺激物的信号系统）的直接参与和有意识的调节，也不能用言语来表达，不能为直接的主观经验所理解。它是精神分析学的一个基本概念。弗洛伊德把人的意识分为三个部分：无意识、下意识（前意识）和意识。无意识即原始本能的永恒冲动，其中最根本的是性的本能和冲动，它以即时满足为原则；意识或自我意识是自觉活动的激发者，它以适应现实为原则对本能冲动进行压抑，使之只能得到改造过的、伪装的或象征性的满足。意识在暗中受到无意识的操纵、支配；下意识则是无意识和意识之间的一个特殊的边缘部分，它由后天道德、宗教等社会意识所构成，在心理活动中执行着“审查机关”的作用，阻挠无意识的冲动任意闯入意识领域。下意识中存在着无意识的冲动、欲望，但它们很容易转移到意识中去。在精神分析学派看来，无意识的东西是心理的深层基础，它决定着人的全部有意识的活动。一些精神分析学家认为，既然无意识支配着意识，“无意识”的名称就应改为“潜意识”。有些精神分析学家把“下意识”称为“潜意识”。(参见“弗洛伊德主义”条)。

潜意识subconsciousness

S.弗洛伊德精神分析的基本概念。是指由本能冲动引起并被压抑下去的愿望，并不能被人意识到，也不能说出来的心理活动，人们大部分的心理活动是在潜意识中进行的。人经常产生不为社会道德、理智所允许的欲望或盲目的冲动，于是人就将这些欲望、冲动排斥到潜意识领域，但它们并不泯灭，而是不由自主地积极活动，因其不能进入意识领域，所以得不到满足，久之成为心理障碍和心身疾病的根源。

潜意识unconscious

参见“无意识”条。

潜意识unconsciousness

亦称“无意识”。精神分析理论用语。个体意识水平的一种。弗洛伊德把精神划分为潜意识、前意识和意识，潜意识位于个体的意识结构中最深层的位置。处于潜意识水平的经验无法被个体意识到，主要包括无法被社会道德所接纳的观念、愿望、想法等。弗洛伊德非常看重潜意识，他认为潜意识是个体的心理结构中最主要的部分，它对个体的思想、动机、情绪和行为都存在重要的影响。弗洛伊德后期理论中将潜意识分为被压抑的潜意识和潜伏的潜意识(亦称“前意识”)。

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潜意识unconscious

亦称“下意识”。在模糊的或没有觉知的情况下所进行的心理活动。现实生活中，已有的某些知识经验可能影响个体的活动，但个体并不能觉察到这些经验的存在。这些经验称为阈下知觉，在阈下知觉状态下所进行的活动，叫作潜意识活动或下意识活动。

潜意识

即“无意识”。