温病条辨

 《温病条辨》是中医温病学著作。清吴瑭著，成书于嘉庆三年(1798)。主要版本有嘉庆十七年(1812)淮阴汪廷珍刻本；嘉庆十八年(1813)问心堂刻本；同治九年(1870)六安求我斋刻本；光绪三十一年(1905)扫叶山房本； 人民卫生出版社1955年据问心堂本影印，1963年又据此本排印出版。
 吴瑭 (1758—1836),字鞠通，江苏淮阴人，清代医学家，温病学派代表人物之一。幼年习儒，19岁因父病亡乃立志以医为业。初学温病亦不得要领，三年后于京师检校《四库全书》,得吴又可《温疫论》,深受启发。经十余年临床与理论钻研，颇有心得，医名著于京师。学术上师承仲景叶桂，处方用药无门户之见，对经方时方均灵活运用。嘉庆三年(1798),仿《伤寒记》体例笔法，著成《温病条辨》,分条列论，以求简要易诵。又恐简则不明，乃将所有议论分注各条之下，防止后人妄注而失本义，因以 “条辨”名其书。另著有《吴鞠通医案》、《医医病书》 等。
 本书6卷，约15万字。卷首除序言、凡例外，设“原病篇”,引 《内经》文19条，其下分注，以溯温病学说之源。卷1为上焦篇，论述各种温病的上焦证，列治法58条，方46首；卷2为中焦篇，论述各种温病及寒湿证的中焦证，列治法102条，方91首；卷3为下焦篇，阐明温病下焦证的证治方药，共列治法78条，方64首； 卷4为 “杂说”,设短论18篇，分论与温病病因病机诊断治疗善后等有关的问题；卷5为“解产难”,专论产后调治与产后惊风诸证；卷6为 “解儿难”,议小儿急慢惊风及痘症等。
 本书所论之温病，有风温、温热、温疫、湿温、秋燥、暑温、冬温、伏暑、温毒、温疟。每种温病下，细设条文，辨证施治。条文首立病所病因，次述脉证，继明治则，再列方药，且自注病机、鉴别诊断及方药原理。
 本书的主要学术成就是：1. 创立外感温热病的三焦辨证体系，以别于伤寒六经分证。吴氏沿用了 《内经》、《难经》三焦之名，参照三焦生理功能和病理变化，借用三焦分部，来说明温病过程中的三个阶段，以归纳病机传变。三焦辨证与仲景六经辨证、叶桂的卫气营血辨证相辅相成，互为羽翼。2. 确立清热养阴治疗大法。温为阳邪，易耗阴液，故伤寒始终以救阳气为主，温病则始终以救阴精为主，从而确立了温病清热养阴的基本大法。共一甲、二甲、三甲复脉汤、增液汤、大小定风珠等，皆为清热养阴名方。此外，吴氏匠心独运，将叶桂《临证指南医案》中遣用方药，通过临床实践，变通改造，总结完善，化而裁之，构成桑菊饮、银翘散、清宫汤、连梅汤、加减复脉汤等著名方剂。
 本书在温病的病因、病机、辨证论治以及方药诸方面，论述精辟，条理清楚，系统性强，切于实用。故问世之后，为医家所重，刊行达50余次。增批评注之本甚多，较著名的为王孟英、叶霖、郑雪堂的评注本《增补证注温病条辨》,对吴氏之说或加旁证，或予批评。建国后，中医界有人将此书列为“四大经典”之一，现行温病学著作中，每多取本书之说。书后二卷对妇科产后及幼科证治，也独具创见，或有将此二篇另出单行本者。

温病条辨

温病类著作。清吴瑭(1758—1836) 撰。六卷。瑭字鞠通，江苏淮阴人。年十九，发愤攻医，博览历代名医著述，去其驳杂，取其精华，师承叶桂思想，间附己意，于嘉庆三年(1798) 仿《伤寒论》 条文体例，撰成此书。约十五万字。卷一为上焦篇，论述各种温病上焦证。卷二为中焦篇，论述中焦各种温病及寒湿证证治方药。并于湿温之中论疟、痢、疽、痹等病。卷三为下焦篇，阐述温病下焦证证治方药，并附寒湿数条，兼述由温热之邪所致便血、咳嗽、疝瘕、疟、痢、疸、痹等杂病。以上三卷，为主要部分。卷四为杂说，论述温病诊断和治疗等有关问题。卷五为“解产难”。卷六为 “解儿难”，结合温病理、法、方、药讨论产后调治、产后惊风、小儿急慢惊风和痘症等问题。吸取明清以来温病学说成就，根据温病为热证易伤阴液特点确立清热养阴治疗方法，提出清营汤、化斑汤、清宫汤，以及一甲、二甲、三甲复脉汤等治疗温病方剂，均有独到之处。以三焦为纲，病名为目，由上而下，由浅入深论述温病证治。以三焦辨证为纲，卫气营血辨证为目，自成体系。文字简要，立论新颖。是书昭世，建立了温病学完整体系，于中医学术发展贡献甚巨。有嘉庆十七年(1812) 淮阴汪廷珍刻本，光绪三十一年 (1905)扫叶山房刻本，一九五五年人民卫生出版社影印本。有吴青尘《谈 〈温病条辨〉》(《新中医药》 1955.5.20)、王贵淼 《试论<温病条辨>的若干辨治法则》(《浙江中医杂志》1965. 2.10)、孙式庵 《重读 <温病条辨> 后的体会》(《浙江中医杂志》1965.2.7)可供参考。

温病条辨

书名。6卷。清·吴鞠通撰于1798年。作者仿张仲景《伤寒论》体例，汲取明、清温病学家的学术经验，以简要的文字，分篇分条论析温病三焦辨证及治法，并自加小注。卷首为原病篇，引述《内经》有关温病条文并予以注释；卷一至三分述三焦温病；卷四杂说、救逆及病后调治；卷五解产难、卷六解儿难，专论产后调治、保胎和小儿急慢惊风及痘疹、疳疾等。全书内容丰富，条理系统。吴氏将温病以三焦辨证，宗法刘河间，于明、清学派中，推崇叶天士。其辨证和治疗方剂，采录叶氏治验颇多，是一部切于实用，流传甚广的温病名著。本书问世后，有朱武曹氏的增批本，更有王士雄、叶霖、郑雪堂三家的评注本，书名《增补评注温病条辨》，1958年上海卫生出版社即据此本重印。此外还有多种刊本。

温病条辨

书名。清·吴瑭（鞠通）撰于1798年，5卷(实为6卷，正文5卷，末附1卷)。本书以叶桂的 “温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的温病学说为依据，与三焦分论的方法相结合为其特点。尤其是三焦分论方法，是温病学说的一大创举。本书的写作方法是先标病名，次论证、论主治，后附方，并加方论。其方剂多为自创，说理清楚，逻辑性强，经验多，内容丰富，并兼有一些产、儿科内容，颇受医家欢迎。它是一部流传较广的温病学名著，今有排印本刊行。

温病条辨

中医温病学著作。六卷。清吴瑭撰。吴瑭(1736—1820)，字鞠通。江苏淮阴人。清代医学家。中医温病学派主要代表人物之一。吴瑭出身书香门第，青年时曾专习儒学，以备将来博取功名。十八岁时，其父一病不起，年余而亡，从此吴瑭矢志学医，研读《黄帝内经》、《伤寒论》等，且以医为业，终身不改。后赴北京，参校《四库全书》，得阅明医家吴又可《温疫论》，如获至宝，细心钻研，颇有收益。但细察其治法，却感到支离驳杂，似欠完备。他又读到叶天士《温热论》、《临证指南医案》等书，认为叶天士对温病辨证入理，立法精细，但立论过简，内容亦欠集中和系统，学习应用有不便之处。于是吴瑭采辑历代名医著述，并结合自己的医学经验和心得体会，仿效东汉医学家张仲景《伤寒论》体例，以简要的条文与注释相结合的方式阐述医理，著成《温病条辨》。约成书于清嘉庆三年(1798)。书成后藏之六年，在好友汪瑟菴的催促下才付印刊行。
卷首原病篇，引《黄帝内经》原文十九条，以溯温病学说之源。卷一上焦篇，论述各种温病的上焦证。卷二中焦篇，论述中焦的各种温病及寒湿证的证治方药。卷三下焦篇，阐明了温病下焦证的证治方药。卷四杂说，计有短篇论文十八篇，分论与温病病因、病机、诊断、治疗、善后有关的问题。卷五解产难，卷六解儿难，这二卷结合温病理论研讨产后调治、产后惊风、小儿急、慢惊风和痘症等。吴瑭认为温病顺传规律是“上焦病不治，则传中焦胃与脾也；中焦病不治，即传下焦肝与肾也；始上焦，终下焦”，“由上及下，亦由浅入深，须竖看”(《温病条辨》卷二)。故全书立三焦为纲并以此作为辨治温病的大法。除创三焦辨证外，吴瑭还完善了清热养阴等治法，创制了银翘散、桑菊饮、清营汤、桑杏汤、大小定风珠及加减复脉汤等，这些方药至今仍为后世医家所常用。由于吴瑭在温病学上所作出的贡献，使得中医温病学说达到了系统化的程度。《温病条辨》也成为中医温病学中一本很有价值的名著。
现存主要版本有清嘉庆十七年(1812)淮阴汪廷珍刻印本、清嘉庆十八年(1813)刻印本、清同治九年(1870)六安求我斋刻印本、清光绪三十一年(1905)扫叶山房刻印本。今有人民卫生出版社(1955)影印本和四川人民出版社(1957)影印本等。

温病条辨

温病学著作名。清吴鞠通撰。书成于1798年。6卷。本书阐述温病的病因与证治，按三焦立论，分列上、中、下三焦疾病的辨证和治法。其方药多采自《临证指南医案》，总结了温病学的理论及临床经验，是一部切于实用的温病名著。

温病条辨

六卷。清吴瑭(1758—1836)撰。吴瑭字鞠通，仪征（今江苏淮阴）人。年青时习儒，十九岁时因父亲病故，哀痛欲绝，发愤攻医。四年后，其侄又病温，遍请时医治治疗不效。吴瑭因当时初学医术，对温病亦不得要领。三年后在京师检校四库全书，得览吴又可《温疫论》，深受启发。经过十年时间的临床和理论钻研，对温病颇有心得。著有《吴鞠通医案》、《医医病书》、《解产难》、《解儿难》等书。吴氏在学术上师承张仲景、叶天士，处方用药无门户之见，对经方、时方均能灵活运用。吴氏治学审慎，精益求精，认为“学医不精不若不学医。”此书初成于嘉庆三年(1788)。为吴氏采集历代名家医述，去其驳杂，取其精华，间附己意及考验，仿《伤寒论》条文体例撰著而成。约十五万字。卷首引经文为纲，分注分目，原温病之始，名“原病篇”。卷一为上焦篇，论述各种温病上焦证；卷二为中焦篇，论述中焦各种温病及寒湿证证治方药，并于湿温之中论疟、痢、疽、痹等病；卷三为下焦篇，阐述温病下焦证证治方药，并附寒湿数条，兼述由温热之邪所致便血、咳嗽、疝瘕、疟、痢、疸、痹等杂病；卷四为杂论，论述温病诊断和治疗等有关问题，补充三焦治法精义及病后调理，使用者心目了然，不致于临证混淆，有治上犯中、治中犯下之弊；卷五为解产难，证产后三大证等；卷六为解儿难，结合温病理、法、方、药讨论小儿病理、用药及急慢惊风和痘症等。正文前有凡例十四则，以明吴氏著书的本义和要领，很有提纲挈领、示人规矩之意。书中记病二百三十八条，用方一百九十八首。直接采自叶氏《临证指南》的有九十九条、九十二方；采自《伤寒论》的有三十一条、三十方；采自《金匮要略》的有九条、九方；采自《温疫论》的有四条、四方； 采自陈无择一方； 喻嘉言一方； 李东垣《脾胃论》一方。并从李东垣普济消毒饮衍化出银翘散加减治温毒，从戴思恭的香薷饮衍化出新加香薷饮治暑月感冒等证。此外又采集陶弘景、许叔微、张洁古、朱丹溪、张景岳等二十余家之说。吴氏吸取明清以来温病学说成就，根据温病为热证易伤阴液特点确立清热养阴治疗方法，使保津养阴法系统化、全面化，同时总结出辛凉保津、急下存阴、清心开窍、甘寒生津、咸寒滋阴、育阴潜阳诸法，并制定了一系列实用有效方剂，如清营汤、清宫汤、化斑汤及一甲、二甲、三甲复脉汤等，均有独到之处。吴氏受前贤三焦论述的启发，引申叶天士之说，创立三焦辨证论治学说，即以三焦辨证为纲，病名为目，由上而下，概括论述温病的发病、传变、转归的规律。三焦与卫、气、营、血辨证相纵横，形成完整的温病辨证论冶体系。吴氏把温病分为风湿、温热、温疫、温毒、暑温、秋燥、冬温、温疟共九种，并以条文形式论述其病因病机、证候、治法、方药以及注解说明，条理清晰，便于阅读和领会运用。吴氏继承和发展了《内经》、《伤寒论》以及叶天士以前的一切温病学方面的成就，对温病学的发展做出了很大贡献。此书文字简要，立论新颖。为至今对急性传染病的防治有临床指导意义。温病学中很有价值的参考书。有嘉庆十七年(1812)淮阴汪廷珍刻本，光绪三十一年(1905)扫叶山房刻本，1995年人民卫生出版社影印本。

温病条辨wēnbìngtiáobiàn

医书。6 卷。清·吴鞠通撰于1798 年。作者仿《伤寒论》体例， 汲取明清温病学家的学术经验， 以简要的文字， 分篇分条论析温病三焦辨证和治法， 并自加小注。吴氏推崇叶天士， 其辨证和治方采录叶氏治验颇多， 书中兼有一些产科、儿科病症的论述， 内容丰富， 切于实用， 为流行较广的温病名著。新中国成立后有排印本。

《温病条辨》

《温病条辨》系温病学著作。6卷。清·吴瑭（鞠通）撰于1798年(嘉庆3年)。作者受吴又可、叶天士影响，在多年临证实践的基础上，写成该书。因书仿《伤寒论》笔法，分条列论，以求简要易诵；又恐简则不明，故一切议论悉分注于各条之末，因以“条辨”名书。卷首除序、例而外，设“原病篇”，引《内经》文19条，其下分注，讨论温病之原始。卷1～3为分上中下三焦立篇目。上焦列治法58条，方46首；中焦列治法102条，方91首；下焦列治法78条，方64首；卷4为“杂说”，论救逆、病后调治等；卷5为“解产难”，专论产后调治与产后惊风诸症；卷6为“解儿难”，议小儿急慢惊风痘症等。
吴氏在此书中建立了温热学说的体系。他以分辨阴阳、水火的理论为主导思想，认为火能克金，而温热克伤上焦，便采用了三焦辨证纲领，有别于伤寒六经分证。温邪易耗阴液，故此书倡导养阴保液之法，有别于伤寒之着重扶阳保阳，是为该书特点。吴氏以三焦分部来区分温病整个发展过程中的三个阶段，以此归纳病机转变。三焦辨证与仲景六经辨证、叶天士卫气营血辨证名实虽异，但相辅相成，互为羽翼。此外，吴氏将叶天士散存于医案中的清热养阴诸法，通过自己的临床实践，加以提高，列出了清络、清营、育阴等各种治法。对温病用方也卓有贡献，如他把银翘散作辛凉平剂，桑菊饮作辛凉轻剂，白虎汤作辛凉重剂，使气分病变用方层次清晰。经吴氏精心化裁，从叶天士信手遣药的处方中构成了许多名方(如桑菊饮、清宫汤、连梅汤等)。吴氏有着坚实的临证实践基础，又善于从理论上加以提高，因此，在温热病的病机、辨证、论治、方药等多方面均有精辟的论述，全书内容丰富，条理清楚，系统性强，切于实用。此书刊行之后，为医家所重，刊行达50余次，建国后亦多次排印。增批评注之本甚多，较有名的为王孟英、叶霖、郑雪堂的评注本。将此书有关内容编为歌括，以为温病入门之书者更多。建国以后，中医界有人将此书列为“四大经典”之一。在现行中医温病教材中，每多取用该书之说。书后二卷对妇科产后及幼科证治也独具创见，或有将此二篇另出单行本者。