清商乐舞

魏、晋、南北朝俗乐舞的总称。“清商”之称的来源，说法颇多，如云出于汉代《相和歌》，因为其三调中的“清”调以商为主，举“清商”以代三调；又云出于古之《商歌》，《淮南子·修务训》高诱注：“清，商也。浊，宫也。”《商歌》即“清商”，等等。“清商乐舞”继承了汉代《相和歌》的传统，又吸收和发展了南方民间乐舞的“西曲”、“吴歌”。《魏书·乐志》：“初高祖讨淮、汉，世宗定寿春，收其声伎——江左所传中原旧曲……及江南《吴歌》，荆楚《西声》，总称《清商》。”《旧唐书·音乐志》：“《清乐》者，南朝旧乐也。永嘉之乱，五都沦丧；遗声旧制，流落江左。宋、梁之间，南朝文物，号为最盛；人谣国俗，亦各有新声。后魏孝文、宣武用师淮、汉，收其所获南音，谓之《清商乐》。”可见“清商乐舞”包含着中原旧乐与南方新声两大部分。按《魏书·乐志》所载，其中的中原旧曲有《明君》、《鞞舞曲》、《公莫》、《巾舞曲》、《拂舞曲》等等。“西曲”则有《乌夜啼》、《寿阳乐》、《估客乐》等等。“吴歌”以歌居多，舞曲著名者有如《前溪舞曲》等。作为俗乐舞，“清商乐舞”比较活泼，往往多有表现爱情内容者。所以，蔡邕说：“清商其词不足采”(《乐府古题要解》引)。张衡《西京赋》中已有此描述：“秘舞更奏，妙材骋伎……始徐进而羸形，似不任乎罗绮。嚼清商而却转，增婵娟以此豸。”“西曲”、“吴歌”中，更有热情的抒发：“走马放苍鹰，飞驰赴郎期。”(《孟珠》)“陌头征人去，闺中女下机，含情不能言”送别沾罗衣。”(《襄阳蹋铜蹄》)“人生欢乐时，少年新得意。一旦不相见，辄作烦冤思。阳春二三月，相将舞翳乐。曲曲随时变，持许艳郎目。”(《翳乐辞》)陈朝刘删诗：“山边歌落日，池上舞前溪”。唐人崔颢诗：“舞爱前溪妙，歌恋子夜长”。则是对《前溪舞》的描绘。

清商乐舞

魏晋南北朝及隋唐时俗乐舞的总称。因汉乐府《相和歌》中有清商三调：平调、清调、瑟调。清调以商为主，举清商以代表三调。故称清商三调，即清商乐舞。包括《相和歌》 、《相和大曲》 、《清商三调》 、《吴歌》 、《西曲》 及《杂舞》 。经过汉魏六朝到唐初，不断吸取民间乐舞的营养，内容也越来越丰富。隋文帝很欣赏清乐，谓之 “华夏正声” 。他设隋朝七部乐中有《清商伎》 ，后又制九部乐，把《清乐》 （即清商乐舞）列于首部。唐初设十部乐，《清乐》仍居第二位。后随着唐代与西域各民族经济文化的不断交流，清商乐舞逐渐与西域音乐舞蹈结合，形成唐代的燕乐舞蹈。