浮山

顾伟器，字成琢，号浮山，清人。山水入逸品。

浮山

县名。在今山西省。

浮山

 位于枞阳县城之北30公里处，面积15平方公里，最高峰为海拔160米。隋名符度山，唐宋以后称浮渡山，现简称浮山。地处长江北岸的白荡湖滨。三面环水，形如浮泊岸畔的巨舟。她与黄山、九华、天柱、琅琊并称为安徽的五大名山。现为省级风景名胜区，是以火山地貌和人文景观为特色、并与河湖风光相结合的游览胜地。火山遗迹有火山盆地、火山口、火山钟、火山渣(浮石)、36岩、72洞、36奇峰、40怪石。此外四周石壁峭拔凌空，是一座天然的火山博物馆。浮山古有8寺、10亭、20塔，和尚上千人。山中还有历代名人摩岩石刻480余块，为安徽省级重点文物保护单位。
 〔古诗文赏析〕　金 谷 岩 唐·孟郊

 鬼斧何年开石室，人行此地作金声。
 山中信是神仙宅，不羡繁华浪得名。

 金谷岩为浮山三十六岩之一 ,高大宏敞，纵20米，横50米，高25米，垂宇如悬，丹幛若幔，古代倚岩建楼为刹。顶沿有巨石，名无字碑。,岩洞极尽鬼斧神工之妙，真是大自然造化之奇。所以诗人在本诗首句就发出了“鬼斧何年开石窟”的感慨。
 浮山是一座死火山，地表是冷却后的岩浆，岩浆下面有的地方已成空洞，人行其上则发出铮铮之声，如奏琵琶。这在科学发达的今天，人们才知道其所以然。本诗第二句所描写的，则是诗人身临其境的真实写照，非夸张之辞。本诗首句是写诗人所见的“石窟”,并发出了“何年开”的疑问；第二句则是诗人所闻的“金声”。这耳闻目睹的奇妙景象，必然引起了诗人的情思遐想，所以本诗的最后两句点出了：这是神仙居住的地方，是一个远离市廛而无喧嚣的幽雅之地，亦是诗人所向往的世外桃源；这“金谷”深藏在山中，其取名真是浪漫，引人入胜。
 全诗四句，共28字，既写了金谷岩的实景，所见所闻，又抒发了诗人所向往、所追求的胸怀，真是“简炼超拔，古味盎然，几乎一字千金”。

(疏获)

 〔现代散文〕 浮山三面临水，一峰浮起，是很有些奇峰怪石，岩洞风光的；而且桐城派文学家方望溪、刘大櫆等都曾到浮山游玩过，吟诗撰文，赞赏不已。这就引起了我们的游兴。
 虽是阳春天气，早上却有重雾。距枞阳城西北30公里的浮山，直到雾开日出，艳阳耀眼，才看到她的轮廓。浮山并不雄伟，她与缆山、樯山组成一个自然风景区。古人说：“山不在高，有仙则名。”山之名还在于山本身，大自然的造化，博得世人的称赞，还在于那些奇特的岩洞，变幻的云烟，是神工而不可人工，加上历代诗人文士的渲染，留下的足迹，相传的碑刻，久而久之，便深刻地留在一代一代的子孙心中了。
 据说浮山建寺，始于南朝梁代。有诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。可见浮山在这段时期建寺，是有史可证的。但真正鼎盛的时期则在宋朝，那时有了名憎远禄公，曾到浮山来讲学，兴建了有名的华严寺，远禄公便被尊为浮山的开山第一代禅师。人们为了歌颂这位名僧，用以提高他的身价，说他在天圣年间曾为太后超度，仪礼即毕，群臣便问：“太后现在何处？”远禄公说：“水流源在海，月落不离天。”看来，这个爱说假话的和尚是很有些辩才的，而且也懂得怎样满足统治者的自尊心和虚荣心。
 管山的人说，浮山有36岩，72洞，40怪石，20古塔，因而景色幽绝，洞壑遍山。但这些怪石、古塔，由于国家长期艰难，战火频频，以致多年失修，大部湮没，连遗址也难以寻找了。然而，浮山的岩洞确是奇观，当我们走进山之西的会圣岩时，也不禁惊呼起来：这不是普通的岸洞，岩前千年银杏高耸，岩下万竿青竹簇立，远水含烟，近山蓊郁，气势很不平凡。会圣岩是由沿着山麓的一组形状各异的小岩洞组成的，犹如曲折的回廊，时窄时敞，或幽或明。一边有天然石柱支撑，一边尽是碑刻。古代文人雅士，常常结伴到此。有一个阳明洞，相传就是王阳明讲学的地方，幽静而又舒心，听讲学习，可坐可立，可仰观苍穹，可俯视大地，单这一点就很有点情味。王阳明是讲理学的，他提倡良知良能，颇有点知行合一的意思。在佛教胜地讲学，还有这么点自由讨论的气派，总算是可以的了。王阳明还写过一首诗：“见说浮山好，心与浮山期，三十六岩内，唯选一岩奇。”这诗就刻在岩内石壁上，苍劲秀丽的笔迹犹可辨认。
 最可惋惜是大量的碑刻，除已毁坏的大都暴露在光天化日之下，一任风雨侵袭，再不加以抢救，便会造成难以挽回的损失。想起当年的华严寺，一定是雕梁画栋，富丽堂皇的，心中不免有些怅然。
 在残败的壁立岩里，有一井名张公井，宋代使者张同之游浮山而弃官学道于此，因而得名。老桐城八景之一的“浮山夕照”便在此处。井深三尺，常年不竭，夕阳返照如旭日出海，满壁生辉。惜此时正值中午，我们哪能等到夕阳西下，享受那种“薄暮忘归路，盘桓指月圆”的韵味，而况变夕阳为旭日，也只是自欺欺人的幻觉罢了。
 面对这古老奇幻的浮山，我想得很多、很远……

(罗灏白)

 〔民间文学〕 浮山金谷岩西，滴珠岩旁，峭壁凌空，高不可攀。但是就在这样的峭壁之上，却有人刻写了三个斗大的字——“一线天”。
 原来，这三个字是朱作鼎刻写的。朱作鼎是清朝康熙年间人，出身绿林豪侠；能飞檐走壁，少时家贫，常与富豪为敌。他炼就一身的硬功，深夜飞入富豪之家，窃取金银财宝，如探囊取物，不费吹灰之力。
 安庆府内有一个姓周的班头捕快，是桐城东乡的名教头之一，善于用铁弹伤人，百发百中，人们送他一个绰号，叫做“周铁弹”。在进府之前，周铁弹是大富翁周百万家的保镖。朱作鼎背部曾挨周铁弹的暗弹。为报一弹之仇，朱作鼎在大小朋友的帮助下，用金银买了一个官，当上了安徽的臬台(负责治安司法的官)。这样一来，他既能保护那些绿林朋友，又有机会报仇雪恨。他上任后，白天断案，夜里出外作案。豪绅来告状，他就限期命周班头破案。限期一到，案子破不了。就打班头的屁股。臬台老爷去作案，谁也料想不到。因此周铁弹的屁股越来越肿。周铁弹到了这一步，呼天天不应，叫地地不灵，深悔当初不该干这个倒楣的差事。
 后来，周铁弹通过明查暗访，对臬台老爷产生了怀疑。一天三更时分，他躲在大学堂处，见一人自内而出，来到了天井边。他借着星光一看，见此人身穿夜行服色，身段象是臬台大人。一刹那间，又见那人腾空而起，飞出了天井。周铁弹心里更有了底，于是持弹以待。到了五更天，天井上落下一人。周铁弹一见，说时迟，那时快，一弹飞出，正中那人左眼，只听“哎哟”一声，那人转身不见。周铁弹急中生智，连忙擂鼓，要老爷升堂。后衙闻鼓声，传出话来：“老爷生病，不能升堂理事。”但是周铁弹哪里听这一套，擂鼓不歇。鼓声就是王法，朱作鼎只得包扎了眼睛，升了大堂，命带击鼓人，周铁弹上前：“报告老爷，有贼！”老爷问：“贼在哪里？”周铁弹高声回答：“远在天边”。,下文就不说了。朱作鼎一惊，但强作镇静，命左右：“明天务必捉拿归案”,随即退堂。
 当天晚上，朱作鼎悬印于梁，题诗于壁，离了安庆府。诗曰：人生事事有天罗，莫把心机太用过，富转贫来贫转富，江河成路路成河，强人又遇强人手，奸巧还被奸巧谋，莫说老天无报应，十年前后看如何？
 朱作鼎弃官不做以后，就来到风景如画的浮山，栖身岩洞，当了和尚。在浮山挂锡期间，他练就了一笔好字，如今崖壁上多处可见他的笔迹。“一线天”三个苍劲有力的大字，就是他那时一个单飞，“贴壁挂画”刻写而成的。
 至今游人到此，都仰赞不已。

(疏建祥 疏获 整理)

幻景

幻影 幻梦 镜花水月 空花水月水月镜花 水月镜像
海上或沙漠上的幻景：蜃景 海市蜃楼
海上或空中的奇异幻境：云楼 蜃市 海市 浮山
虚无缥缈的美好幻境：仙山琼阁 仙山楼阁
虚幻的空中楼阁景象：蜃楼 蜃台 蜃阙蜃阁 蜃气楼 蜃母楼
短暂的幻景：沤珠槿艳 沤沫槿艳
缥渺、迷茫的境界：空蒙 空蒙
(虚幻的景象：幻景)

浮山

位于县城东北约30公里。古称“鳌宫”，又名浮渡山。三面环水，远望似船浮水面，故名。系火成岩构成，高169米，奇峰怪石，峭壁幽洞，玲珑幻异。现存的火山寨、火山洞、火山石、火山渣，为国内所罕见，是我国东部一座露天火山博物馆。景区面积15平方公里，有34峰、36岩、72洞、28怪石、483块摩崖石刻和数处古文化遗址、古墓，构成“巉岩邃洞枕溪流，水涌云封势若浮”的奇妙境界。著名景点有石龙峰、飞来石、九曲洞、飞雨岩。自南朝建浮山寺后，历代陆续在此修建寺院。据《浮山志》载，古有8寺、10亭、20塔。浮山会胜岩系宋远录禅师与欧阳修对弈处，岩壁有“因棋说法”石刻。历代文人白居易、孟郊、苏东坡、王安石、范仲淹、黄庭坚、左光斗、黄道周、袁宏道、方苞、刘大櫆等都曾来此游览，并留题刻。现代画家张玉良绘有《浮山古刹》、《白荡湖滨》等名作。

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浮山

位于临、贺两江汇合处。传山脚下一岩洞住一双美丽宝鸭，把山驮浮，不管多大洪水终不能淹。后一宝鸭为“番鬼佬”劫走，另一则被弄瞎双眼，自此浮山不“浮”。山高约30米，四面环水，层石嵯峨，因其形如玉印，又名玉印山。山上古树与陈王祠、环碧亭、沧浪亭相映，俨然成画。沧浪亭建于1918年，其余为宋代建筑。陈王祠前悬崖有“钓台”遗迹，传为浮山隐士陈王垂钓之地。山上历代文人名士题刻颇多，以李济深题诗并手书“浮山”最著。每年农历四五月有浮山歌节，各族男女竞展歌喉，蔚为壮观。

浮山

又名玉印山，位于广西贺县城东15公里，贺江和大宁河交汇处，高约30米，是挺立江中的石岛。岛四周怪石峥嵘，岛上古树参天，浓荫蔽日。山顶建有陈王祠，供奉唐代为民行善的陈秀才。祠前朱亭画阁，雅洁幽致。青澈的贺江和浊浪滚滚的大宁河在山脚交汇。传说浮山脚下有个大岩洞，住宝鸭一对，宝鸭把山驮浮起来，故石岛不管遇上多大的洪水，也浮而不沉，而名浮山。

浮山

古称鳌宫，又名浮渡山。位于长江北岸枞阳县西北，距县城约30公里，滨临白荡湖。因早年三面环水，远望似船浮水面而得名，有“江上绿叶”之誉。山高169米，属火成岩。据地质考查，在中生代时曾是活火山，有两度爆发，一次岩浆侵入，由此形成许多奇特的岩洞和火山痕迹，如火山口、火山塞、火山渣和天池等，构成特有的火山地貌景观，被誉为我国东部的一座露天火山博物馆。景区面积20平方公里，有34峰、36岩、72洞、28怪石，山间林木苍翠，飞瀑流泉，还有众多文物古迹，是历史上著名的游览胜地。
山峰虽不甚高，却以奇巧多姿见长。石龙峰走势蜿蜒起伏，游人登临如行龙脊。飞来峰顶有巨石凌空，似动非动，上刻“何处飞来石，蓝天耸玉葱”。玉莲峰西侧有天池3座，大池占地近1亩，小池分列左右，碧水清澄，四季不涸。池东一巨石，纹理恰似莲瓣，雨后艳红如绘，得名莲花石，清池红莲，天然巧合。妙高峰是全山最高点，建有望江亭，南望长江如带，九华秀出云表。岩洞景观以会圣岩最负盛名，这是浮山华严寺开山禅师、宋代远录和尚住持、讲学的地方，历代名人文士也多会于此。相传宋庆历六年(1016)欧阳修与远录对奕岩内，远录连胜，以棋理说佛法，欧阳修大为钦佩，留下了“因棋说法”的掌故。岩壁有题刻多处，后人也称“谈禅岩”。会圣岩面积约380平方米，附近洞穴罗列，仅有名可指者就有近20处。栖真岩是远录和尚起居、坐化处，其弟子在此修塔以葬，塔铭为范仲淹所撰。明代重修后，加刻了“远录祖师塔”。这一带景色清幽，岩前古银杏高30余米，荫蓊蔽日，树下竹林千杆，翠影婆娑，鸟鸣嘀嘀，因此也称“会胜岩”。“滴珠岩”是浮山一绝，洞高约25米，上尖下广，状如覆螺，岩顶有隙，一窍洞天，飞流乘隙而下，宛如珠帘漫洒，晶莹剔透，别称“一线天”、“飞雨岩”。由于流泉空悬无倚，可环行而赏，如遇大寒之年，悬流凝冰，上下渐接，尤为奇妙。张公岩以夕阳生景，悬崖对峙，内有一古井，落日晚照，俟及水面，顿时满壁生辉，一片灿然。翠微峰下的金谷岩最为壮观，山岩中空，形成宽约50米、高、深各20余米的大石窟，古代曾有金谷寺建于其中，岩壁凿有装金大佛，今有遗址保存。岩后有“九曲洞”曲折幽深；岩外两株古树，十分珍贵。一为百年木莲花，树高20余米，直达岩顶，春花幽香醉人；一为罗汉松，苍劲古朴，四季常青，据说已逾千年。
浮山佛教始于晋梁时期，梁代(502—557)已建浮山寺。明代盛时僧众多至千人，信奉曹洞宗。山中现仍保存有会圣、金谷两座宋代石窟古刹遗址，还有“远公”、“三宝”等古塔和明万历帝颁赐大藏经的“圣旨碑”等文物。明末清初时的思想家、科学家方以智，晚年削发为僧，号无可禅师，曾为浮山华严寺第16代住持，编撰《浮山志》10卷。圆寂后归葬浮山，墓在北麓白沙岭，为省级重点文物保护单位。唐宋以来，登临游览的名人文士很多，留下了大量诗文和书画佳作。山上摩崖石刻遍布，几乎峰峰有题诗，洞洞有刻铭，现仍保存各类石刻480余处，以会胜岩附近最为集中，约有200余件。据记载，原曾有唐代孟郊、白居易的题刻，因年代久远，已剥蚀难辨。现存的以北宋庆历年间(1041—1048)为早，黄庭坚雪浪岩诗刻及陆游署名的“会胜岩”题刻尤为珍贵。宋以来历代诗文题记，正、草、隶、篆俱全，这批摩崖石刻也已列为省重点文物保护单位。
浮山总体规划为8个景区，正在开发建设中。交通有公路通往合肥、安庆、芜湖、南京、九华山、黄山等地。水路经白荡湖口入长江可通沿江各大城市。景区毗临江湖，水产丰富，鱼虾蟹鳖，新鲜可口。特产浮石，多气孔，入水不沉，可作装饰或加工盆景山石，实际上这是残存的一种酸性火山喷出岩。山上有“紫霞居”、“浮远阁”，可提供食宿服务。

浮山

见“太浮山”

浮山

在安徽省枞阳县城东北30公里。面积15平方公里，海拔169米。三面临水，远望“山浮水面水浮山”，故名。又因形似渡船泊岸，亦称浮渡山。峰奇洞异，岩陡壁削，竹木青翠，溪潺鸟鸣，有71峰、36岩、28怪石、72洞。并有摩崖石刻、亭阁、道观、寺院和古墓等人文景观。历代文人墨客游此留下许多诗句，现存摩崖石刻483处。第一次国内战争后，中共安徽省委曾在此领导当地农民坚持革命斗争。

浮山

位于青岛市区东部，是崂山迤西的余脉，并列九座山峰，因地处海滨，山间岚气与海山云雾经常缭绕于半山腰，远远东望，九座山头仿佛飘浮于海上，古有“浮山九点”之称，故名浮山。浮山西侧的浮山所，建于明代，为千户所，旧有城池及寺庙，是当时青岛地区的边防重镇，今尚沿用其名。浮山盛产花岗石，以灰白、肉红两种著称，不仅色泽极佳，且抗风化、耐腐蚀。青岛建埠初期的主要建筑，如市人民政府大楼、迎宾馆等所用石材，以及首都人民英雄纪念碑的碑心石和人民大会堂、毛主席纪念堂等所用花岗石，亦取自浮山。

浮山

在今安徽嘉山县北，淮河南岸。