法拉比

原名是Abu Nasr Muhammad ibnMuhammad ibn Tar-khanibn Uzalg al-Farabi(870—950) 阿拉伯哲学的创建者、伦理学家。他受教育于巴格达，曾学过基督教，后从事于亚里士多德遗著的研究。法拉比对于伦理问题，有时赞成柏拉图，有时赞成亚里士多德，有时又超出他们两人的主张之外，而采取神秘主义和禁欲主义，他认为知识比道德的行为更有价值，否则，我们一定不能判断道德的行为。主张灵魂本来是有欲望的，既能感觉，又能想象，所以像其他的动物一样，也有意志。但是人类得享受选择的自由，因为选择有赖于理性的考虑，故以纯粹的思考为自由的范围，并把灵魂变为精神为最大的幸福。

法拉比

西域喀什噶尔（今新疆喀什）喀拉汗王朝(870—1213年)初期著名哈刺鲁维吾尔医药学家、哲学家、心理学家，生于870年，卒于950年，喀拉汗王朝辖区法拉比（今中亚一城）人。全名为阿卜·那斯尔·穆罕默德·本·塔尔汗·本·吾孜鲁克。即自己名为阿卜·那斯尔·法拉比，父名为塔尔汗，祖父名为吾孜鲁克。他青年时期在喀什噶尔（今新疆喀什）巴拉沙衮（今伊犁河畔）经学堂求学钻研学习哲学、医学、心理学、音乐等多种学科成名，为人类做出重大贡献的科学家。他除了编著有关多学科的160多种(一说200多种)著作外，还整理研究西域回鹘医学的基础上编著了《马微朱大提 木塔格也热》（变化不息的四大物质）、《论自然物的热、寒、湿、干性》、《论世界七域的气质》、《欧木日 太比也》（论自然的生命）、《卡拉米 艾扎依力 印萨尼》（论人体结构）、《论器官的功能》、《论神经学》、《马赫也提 乃排斯》（论精神性质）、《马卡乐太印 乃非斯》（论精神力）、《克塔布勒 赫斯 伊德拉克》（论感觉思维力）、《论人睡时作梦》、《克塔布勒 朱努尼》（论神经病）、《勒马扎也赫提欧力 印萨尼》（人为什么会犯错误）、《艾勒艾克罗力 开比尔》（大智慧）、《买那尼 艾克力》（智力的含义）、《艾勒卡米力 沙米力》（医药大全）、《依大也土力 外苏力》（医学的根源）等十几部有关医学的专著，从而推动和发展回鹘（维吾尔）医学基础理论。同样，为以后出生在中亚地区布哈拉的传统医药学家阿威森纳的《医典》奠定了基础。阿维森纳很自豪的将法拉比称之为他的间接启蒙导师。以上书籍均保存在苏联、德国、英国、伊拉克、伊朗等图书馆内。