法式善1752—1813

清代文学家。字开文，号时帆，乌尔济氏，蒙古正黄旗人。乾隆四十五年(1780年)进士，授检讨，迁司业。本名运昌，乾隆取满语“竭力有为”之意，命其改名式善。后以庶子迁侍读学士，嘉庆中官至侍讲学士。在仕途上数升数贬，熟谙清代制度掌故。善诗：论诗信王士禛的“神韵说”，作诗习王维、孟浩然。著有《清秘述闻》、《槐厅载笔》、《存素堂诗集》。另编辑时人诗作，成《湖海诗》六十余卷。

法式善1752—1813

蒙古尔济氏，隶内务府正黄旗，榜名运昌，中式时，清高宗赐改今名，字开文，号时帆，又尝筑梧门书屋，学者称梧门先生。高宗乾隆四十五年(1780)进士，选庶吉士，散馆授翰林检讨，擢国子监司业，移左庶子，迁侍读学士。以大考不合格左迁工部员外郎。后升至国子祭酒。式善在翰林最久，主持北方诗坛垂三十年。吴锡麒称其奖藉士类，乐与有成。一时贤士大夫，屣满户外，四方宾客，奉尺牍问讯者，日数十至(见《存素堂集序》)。生平以文字、朋友为性命，家造诗龛，以奉友人酢赠之诗作，题云：“情有不容己，语有不自知。天籁与人籁，感召而成诗。”(见《随园诗话》)好藏书，自言自登仕版以来，一甑一裘，悉以易书，交游既广，江南北、浙东西，相知者也多以藏书副本见赠，故所贮极富。尝从禁中借出《永乐大典》，命胥吏钞录，十五年中得宋人集八十九家、七百七十七卷，元人集四十一家、三百二十八卷，装为一百七十七册。(见《存素堂文集·宋元人集钞存序》)式善崇信“神韵说”，诗多题咏山水及四时风光之作，其佳者清微淡远、泠然轻妙。杨芳灿序其诗云：“桃花流水，灵源自通；桂树小山，清梦长往”，颇能形容其风格。式善留心文献，勤于记载，著有《清秘述闻》十六卷、《槐厅载笔》二十卷、《陶庐杂录》六卷、《备忘录》一卷、《明李文正公年谱》五卷、《梧门诗话》八卷、《八旗诗话》二卷。辑有《同馆试律汇钞》、《同馆赋钞》等。其诗文集数度刊刻，名为《存素堂诗初集录存》二十四卷、《诗稿》一卷、《续》一卷、《诗二集》八卷、《续》一卷、《存素堂诗续集录存》九卷，《存素堂文集》四卷、《续集》二卷。《清史稿》卷四八五、《清史列传》卷七二有传。其《存素堂诗续集录存》中附有年谱一卷。

法式善1752—1813

姓乌尔济氏，字开文，号时帆、运昌，人称小西涯居士。蒙古正黄旗人。清代文学家。乾隆四十五年进士，授检讨。官至侍讲学士，荐补左庶子。后因修书不慎得罪，遂乞病归。居明李东阳西涯旧址，主持文坛三十年，著有《存素堂文集》四卷、《存素堂诗集》、《清秘述闻》、《槐厅载笔》等。
索引：法式善，开文，时帆、运昌，小西涯居士；存素堂、诗龛、梧门书屋、且园、玉延秋馆、孙学斋、陶庐、四十贤人之室。

法式善1753—1813

清乾隆四十五年(1780)进士。蒙古乌尔济氏，隶内务府正黄旗。字开文，号时帆。原名运昌，高宗为其改名法式善，即满语“勤勉”之意。曾筑梧门书屋，学者又称梧门先生。中进士后授翰林院检讨，又任国子监司业，迁祭酒。官翰林最久，熟谙清代制度，尤详于科举制度，所著《清秘述闻》及《槐厅载笔》，史料价值颇高，被称为“科名故实二书”，是研究清代科举制度必备之参考书。

法式善1752—1813

清文学家。姓乌尔济氏，本名运昌，字开文，号时帆。蒙古正黄旗人。乾隆四十五年(1780)进士，授检讨，迁司业。曾两任侍讲学士。后乞病归。性好文，熟谙当代制度掌故。以宏奖风流为己任，构诗龛，得海内名人咏赠，即投龛中，主持诗坛几30年。论诗信奉王士禛“神韵说”，诗学王维、孟浩然。有《存素堂诗集》24卷，另著有《清秘述闻》、《槐厅载笔》。曾编集时人诗，成《湖海诗》60余卷。

法式善1753-1813

清代文学家，诗人。蒙古乌尔济氏，正黄旗人。本名运昌，字开文，号时帆，又自号梧门，后奉皇帝旨意改名为“式善”，满语意为“黾勉上进”。是清代乾嘉年间的著名文人，曾参加过编修《四库全书》，任提调，并在馆内纂《皇朝文颖》和复纂《全唐文》等。通掌故，工诗文，善书法，主盟文坛达30年，留有《存素堂诗初集》二十四卷，另有《续集》、《诗稿》等诗作，此外还编有《清秘述闻》、《陶庐杂录》、《备遗录》、《槐厅载笔》、《李文正公年谱》、《洪文襄公年谱》等。《蒲褐山房诗话》赞其诗风“质而不癯，清而能绮”。

法式善1752—1813

清代文学家、诗人。蒙古乌尔济氏， 后隶内务府正黄旗。汉姓孟。原名运昌， 字开文， 号时帆，一号梧门，又号陶庐。清高宗诏改今名。“法式善”，满语音译，意为“奋勉”。年十六肄业宫学。乾隆四十五年(1780)进士，改翰林院庶吉士，散馆授检讨，后晋国子监司业，旋升侍讲学士，缘事左迁工部郎中， 累官祭酒。嘉庆四年(1799)因案免官，俄起编修，后两为侍讲学士，以“修书不谨”， 贬秩为庶子。不久告病归家， 居京师厚载门北（今北京地安门）明李东阳西涯旧址。参加过编修《四库全书》， 任提调官， 并在馆内纂《皇朝文颖》和复纂《全唐文》等。通掌故， 工诗文，善书法。曾主坛坫凡三十年，于居址设“诗龛”及“梧山书屋”， 为京都文人云集之所。编撰有《清秘述闻》、《陶庐杂录》、《槐厅载笔》、《存素堂诗集》、《李文正公年谱》、《洪文襄公年谱》等。

法式善1753～1813Fa Shishan

poet and literator of the Qing Dynasty. Works: A Collection of Surviving Simpleness Hall,etc.

法式善1753—1813

清代蒙古族学者、诗人。本名运昌，字开文，号时帆。尝筑梧门书屋，故称梧门先生。乌尔济氏。内务府正黄旗人。7岁开始读书，12岁即作诗。18岁参加京兆试，未及第。乾隆四十四年(1779)，在顺天中举。四十五年，中进士，选为翰林院庶吉士。五十年(1785)，乾隆帝赐名法式善，满语“竭力有为”之意。五十一年，迁翰林院侍读学士，参加编纂《四库全书》，任提调官。后历任国子监司业、祭酒、侍讲学士、侍读学士。长于史学，精通文献，著有《清秘述闻》16卷、《槐厅载笔》20卷、《陶庐杂录》6卷、《备遗杂录》8卷、《洪文囊公年谱》1卷、《李文正公年谱》7卷。善作诗，广结文士名流，诗作主要写景，咏物，酬赠，送别等，著有《存素堂文集》、《诗集》等。喜书画、篆刻、藏书。

法式善1753—1813

清学者。乌尔济氏，原名运昌，字开文，号时帆。蒙古正黄旗人。乾隆进士，改翰林院庶吉士，授检讨，累官至侍读学士，因修书不谨，被贬为庶子，在馆纂《皇朝文颖》及《全唐文》 。不久，乞病归。所居在地安门北，有“诗龛”、“梧门书屋”，室中藏书万卷，间有法书名画。喜奖励后进，海内名士多有诗文投赠。著有《清秘述闻》、《槐厅笔记》、《备遣录》《存素堂稿》。

法式善1753—1813

清朝官吏、学者。字开文，原名运昌，蒙古族。乌尔济氏。乾隆进士。历任检讨、侍讲学士。嘉庆四年(1799)，乾隆帝去世，他即建议嘉庆帝亲政维新，在选拔人才、整顿吏治、发展生产等方面进行改革。但遭到奉行“率循旧章”方针的嘉庆帝的反对，并以溺职罪将他降为实录馆行走。他在治学上，主张经世致用，推崇顾炎武的《天下郡国利病书》，留意于搜集、整理当代资料。诗文反对矫揉造作，冗长无物。著有《清秘述闻》、《槐厅载笔》、《梧门诗话》、《存素堂文集》等。后病卒。

法式善

(清·乾隆十八年—— 嘉慶十八年 1753～1813) 蒙古正黄旗人。姓伍堯氏，原名運昌，字開文，號時帆，别號小西涯居士。居室名詩龕、梧門書屋、玉延秋館，顏其書室曰存素堂。乾隆四十四年 (1779)進士，官祭酒，除侍讀。善詩文，工山水，精書法，崇尚趙孟頫。有 “詩龕圖”，卷尾載自題行楷〈詩龕圖記〉，張問陶等為之跋。居室背城面市。珍藏萬卷書，間以法書名畫。室外，雜植叢竹，寒聲疏影，修然如居岩谷間。其詩龕乃應酬之處，名流雅士往復如織，客常滿堂。主壇坫三十年。著有《存素堂稿》、《槐廳載筆》。