河清hé qīng

见“黄河清”。张说《东都酺宴》：人间知几代，今日见河清。杜甫《洗兵行》：隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。白居易《潜别离》：河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。

河清

古稱黄河千年一清，因爲河清爲昇平的預兆，亦爲昇平的代辭。張衡《歸田賦》：“徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。”

河清héqīnɡ

━━　黄河水清。喻天下升平。《三国志·蜀书·黄权传》：“可但闭境，以待河清。”三国魏·阮德如《答嵇康》诗：“庶几行古道，伐檀俟河清。”南朝梁·沈约《华山馆为国家营功德》诗：“丹方缄洞府，河清时一传。”

河清

黄河本水浊，古称黄河千年一清，故以河清喻难得的事。《左传·襄公八年》：“子驷曰：‘《周诗》有之曰：“俟河之清，人寿几何？”’”杜预注：“逸诗也。言人寿促而河清迟。”张衡《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”这里以河清不可预期，喻盛世明君难逢，感叹自己生不逢贤君，暗讥当时政治黑暗。

河清

比喻政治清明。严复《甲辰出都呈同里诸公》诗： “乾坤整顿会有时，报国孤忠天鉴之！ 但恐河清不相待，法轮欲转嗟吾衰。”
●《左传·襄公八年》：“楚子襄伐郑，讨其侵蔡也。子驷、子国、子耳欲从楚，子孔、子𫋳、子展欲待晋。 子驷曰： ‘周诗有之曰： “俟河之清，人寿几何？”’春秋鲁襄公时，楚国子襄攻打郑国，讨伐它侵略蔡国。郑国的子驷、子国、子耳要顺从楚国，子孔、子驷、子展要等待晋国救援。子驷说： 周诗有这样的话，等待黄河澄清，人的寿命能有几何？ 以此说明晋军不可等待。

河清

黄河水清。
（一） 喻指太平吉祥的征兆。语出 《易纬乾凿度》 下：“天之将降嘉瑞应，河清三日。” 《三国志·蜀书·黄权传》：“州牧刘璋召为主簿。时别驾张松建议宜迎先主使伐张鲁，权谏曰：‘……可但闭境，以待河清。’” （二） 喻机会难得。古人认为黄河千年一清。语出《左传·襄公八年》：“俟河之清，人寿几何！”《文选》 十一三国魏王粲《登楼赋》：“惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。”

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河清  héqīng

酒名。清·周亮工《閩小紀》：“建寧，有梨花春、河清、西施紅、狀元紅，以河清爲冠，味沉厚，蜜醂。”

水清

水明澈：清
水澄清：澈
水清见底：澄澈 彻底 分沙（漏石分沙）底出石见 鱼石可数
清澈见底：洞观 澈底
水清而深：澄泓
水清而静：清渟
河水变清：河清

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时机

时(时命；时会；时劫；天～；待～)　会(迳会；际会)　期（期运）机运
机运时机：神机
行事的时机：事机
开始行动的时机：发机
适宜的时机：机候
　适于战斗的时机：战机
有利的时机：便会
　最有利的时机：大时
起决定作用的时机：关头
　紧要的、能起决定作用的环节或时机：节骨眼
紧要的时机：火候　火色
碰到良好的时机：遇时
时机紧迫：机不容发
时机还没有成熟：半青半黄
　隐指时机尚末成熟：一木破天
时机一旦成熟，事情自然成功：瓜熟蒂落瓜熟蔕落
因拖延而错过了好时机：迁延过时
时机难遇：河清
　好时机不易遇到：时不可逢
　未遇上好时机：失时　不逢时　身不遇时
时机和运气都不好：时运不济　时运不齐

另见：利用　机会　乘机　不遇

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吉兆

祥符 祥祯正祥 祯祥 美祥 庆祥 善祥 祥应 祥兆 佳兆 吉象 吉征 吉卜 吉占 吉应 吉云 吉验 灵钩 灵兆 贞兆 祯兆 祯符 祯异 休祯 嘉祯 休兆 休符 休应 休征 美征 灵征 景征 善征 善应 荣光 霞光 彩气 紫云 朱霭 黄星 嘉禾 嘉粟 麟游 麟瑞 麟绂 哲符 圣筊 灯花 灯爆 双莲 连理 嘉瓜 嘉莲 嘉生 白鹿 白雀 淑祯 淑祥 珍祥 祥应 休福 景瑞 彩头 鸣岐 河出图 景星庆云 祥云瑞气 祥云瑞彩 景星卿云 景星丹凤 德星吉云
显示吉利的征象：发祥
美好吉祥的征兆：休征
各种吉利的征兆：众祥
光明吉庆的征兆：光度
帝王受命的吉兆：凤书 玉册龟字
升平祥瑞的征兆：河清
国运昌隆的吉兆：鼎气
幸福吉祥的吉兆：福应
龟卜所得的吉兆：龟祥 龟胜 龟从
占卜佳偶的吉兆：凤兆
异常的吉兆：异瑞
神异的吉兆：神瑞
显著的吉庆征兆：显庆
最大的吉兆：上瑞
(吉祥的征兆：吉兆)