沉于乐者洽于忧，厚于味者薄于行

洽：接近，陷入。沉迷于享乐的人，离灾祸不远了；看重于物质享受的人，有损于自己的德行。《管子·中匡》：“沉于乐者洽于忧，厚于味者薄于行，慢于朝者缓于政，害于国家者危于社稷。”
【例】信中说：“‘沉于乐者洽于忧，厚于味者薄于行。’虽然你挣的钱多了，但千万不可沉溺于吃喝玩乐，不可大手大脚、挥霍浪费。要知道，咱们老家还有许多孩子连学都上不起呀！”(梁小庆《祖父的教诲》)
又作〔厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧〕
【例】夫厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧。壮而怠则失时，老而解则无名。(《吕氏春秋·达郁》)

沉于乐者洽于忧，厚于味者薄于行

洽： 接洽，接近。沉迷于安逸淫乐的人，忧患正向他靠近；贪求口腹享受的人，德行往往轻薄。指逸乐同忧患相连，物欲同德行相反。语出《管子·中匡》：“沉于乐者洽于忧，厚于味者薄于行，慢于朝者缓于政，害于国家者危于社稷。”[例] 信中说：“‘～’。虽然你挣的钱多了，但千万不可沉溺于吃喝玩乐，不可大手大脚、挥霍浪费。要知道，咱们老家还有许多孩子连学都上不起呀！”(梁小庆《祖父的教诲》)
也作〖沉于乐者反于忧，厚于味者薄于德〗 反： 同“返”。宋·胡宏《皇王大纪·三王纪·襄王》：“仲对曰：‘臣闻～。壮而怠则失时，老而懈则无名。顺天之道，必以善终。’”
减作〖厚于味者薄于德〗 清·张次仲《周易玩辞困学记》卷一五：“～，致饰则竭力于虚文而毫无真意。”
倒作〖厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧〗 《吕氏春秋·达郁》：“夫～。壮而怠则失时，老而解则无名。”