江西派

清初山水画流派之一。为宁都（江西）人罗牧所创。所画山水笔意空灵，林壑森秀， 墨气滃然，取黄、董之长，别具一格。江、淮间从其学者甚众，形成江西派。

江西派

 南宋初年又有江西诗派。江西诗派的主要人物为吕居仁。吕有《江西宗派图》。他们实际上是结社。南宋以来，文人多结社作诗文。但亦有政治意味。这也是反映在朝风气。此派人共同模仿黄鲁直(山谷，江西人)。《江西宗派图》吕居仁《序》(见《苕溪渔隐诗话》前集四十八)说：唐有李杜，后来人皆不及之。韩愈、孟郊、张籍、柳宗元是继李杜后的，“激昂奋厉”,但赶不上李杜。除此六人外，自唐中叶至北宋皆无人能创作，只有黄鲁直能之。“惟豫章大出而力振之，抑扬反复，尽兼众体。而后学者同作并和，虽体制或异，要皆传者一，余故录其名字以遗来者”。山谷诗重声调，而且亦重布置，是所谓“抑扬反复”。吕居仁所以重山谷，是因为山谷告人学诗之方法“以故为新，以俗为雅”,使中才之士亦能学。这就是所谓活法。吕居仁不避党派，自己承认为“派”。这亦由于当时风气不轻党派使然。《宗派图》中共列二十五人之名，其中有陈师道(后山)。南宋人多以为他选择不精、评论不公。其中多江西人，而不一定是江西人。后人把江西派诸人之诗编成《江西诗派》,共一百三十七卷，又有《续派》十三卷。这一派之总集现已不存，惟书目名见南宋陈振孙《直斋书目解题》。宋末浙江人方回作《瀛奎律髓》。“瀛”者，“瀛海”也。这书表示于大海之中录选精髓，他把唐宋人选出而分类，并加批评。他是江西派信徒。他说：“江西派一祖三宗。”“祖者，杜甫也。三宗为：黄鲁直，陈师道，陈与义(简斋)。”他是比吕居仁更进一步了。而且，方回在这书里除了黄鲁直所说的方法(活法)外，更特别提出响字(句眼)和高格(要以杜等为模范，特别是在取材布置上)。清人学宋诗的，对他此书甚重视。清末陈三立就继承此派。
 江西派是后人推重而不是当时结成的(黄鲁直是由吕居仁所推崇)。梅圣俞、欧阳修等重学韩，就是提倡散文化。这与当时之政权及士大夫之荏弱，使人要求重现实政治有关。以诗批评、表现现实，且把诗之范围扩大到生活各部门，至南宋，此风尤甚。江西派不如西昆体那样，江西派也用典，但不一定用古，而且日常生活也用。他们是要引起人对今之生活的注意，所谓“以故为新”,“以俗为雅”。不过，后者，即以日常生活入诗，要有创造，较难。江西派对现实生活很重视，且对社会生活各方面、各阶层都重视。他们除了在技巧上(散文化),更在内容上扩大诗之范围。甚至有人以为他们的不是诗。他们不但以诗表现现实，而且用以批评现实。
 有人说他们用典太“过”,以至于晦涩难解。又有人说他们的诗过“俗”,如：“整整复斜斜”。
 现在的新诗固然受外国诗影响，但在某种意义上说来，与江西派亦不无关系。
 明王世贞有所谓“四十子”,结成一集团。但他们只是声气相通，而并无特别表示一种风气，以故不论。

江西派

古代诗歌史上第一个自觉结成的诗歌流派，形成于两宋之间，得名于吕本中所作《江西诗社宗派图》和所刊 《江西宗派诗集》。胡仔《苕溪渔隐丛话》：“吕居仁 （吕本中字居仁） 近时以诗得名，自言传衣江西。尝作《宗派图》，自豫章 （黄庭坚） 以降，列陈师道、高荷……合二十五人；以为法嗣，谓其源流皆出豫章也。”其中有被后人推为江西诗派的重要作家曾几、陈与义二人，未被列入； 杨万里 《江西续派》补入曾、 曾思二家； 张泰来 《江西诗社宗派图录》没有何觊，而以吕本中殿后。此派虽以江西为名，其中作者却不尽为江西人。杨万里 《江西宗派诗序》：“江西宗派诗者，诗江西也，人非皆江西也。人非皆江西，而诗曰江西者何？ 系之也。系之者何？以味不以形也。”
江西诗派既有理论主张，又有创作实践。黄庭坚为其鼻祖。《沧浪诗话》：“至东坡，山谷始自出己意为诗，唐人之风变矣。山谷用意尤为深刻，其后法席盛行，海内称为江西宗派。”刘克庄《江西诗派小序》：“豫章稍后出，会萃百家句律之长，究极历代体制之度。搜猎奇书，穿穴异闻，作为古律，自成一家，虽只字半句不轻出。”颇能概括出此派诗歌的性质特征。此派在创作实践中，大力创制拗律，去陈反俗，好奇尚硬； 在材料的运用上力求变化出奇，避免生吞活剥； 遣词用字，十分谨严。

江西派

清初山水画的流派之一。创始人罗牧(1622—1704年)；字饭牛，宁都（今属江西）人，居南昌。画山水初学魏石床，后取法董源、黄公望。笔意空灵，自出新意。罗牧曾组织“东湖”书画会，入会者有朱耷（八大山人）、徐煌等十二人，其江淮同从者甚众，称“江西派”。

江西派

宋诗流派之一。江西人黄庭坚为诗师法杜甫，主张作诗“无一字无来处”，作诗当镕铸故实， “脱胎换骨”、 “点石成金”，写出新意。时人师法黄庭坚，反对陈辞滥调，喜用僻典奇字，句拗韵险。虽难免艰涩，然结构谨严， 自成一家，蔚为一大流派。直至明、清，多有师法崇尚者。南宋人吕本中作《江西诗社宗派图》，列黄庭坚、陈师道、陈与义等二十六人为此派代表。南宋末，方回论江西派有“一祖三宗”，一祖为杜甫、三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。