江汉朝宗

泛指百川归海。《剪灯新话·水宫庆会录》： “通江汉之朝宗，受溪湖之献纳。”
●《书·禹贡》： “江汉朝宗于海。”《诗·小雅·沔水》： “沔彼流水，朝宗于海……莫肯念乱，谁无父母？” 沔(mian):水满。朝宗： 诸侯朝见天子。春见为朝，夏见为宗。相传周平王东迁以后，周王室衰微，诸侯不再拥护周天子，镐京一带危机四起，往日诸侯朝见周王如同沔水灌海，而如今朝宗之典已缺，国人却不伤时忧乱。古人认为，长江、汉水流入大海就如诸侯归于天子。

江汉朝宗（流水朝宗）

长江和汉水朝海里流注。江汉：长江和汉水。朝宗：诸侯朝见天子，比喻百川流入海。

人心

物心
民众内心向往和拥护：人心所向 人心所归 民心所归 百川灌河 流水朝宗 江汉朝宗 四方辐辏
政治清明，人心所向：近悦远来 悦近来远 远来近悦
归附的人很多，人心所向：归之如流
众望所归，人心所向：鳞集仰流
人民群众所拥护的，向往的：人心归向 鳞集仰流
非常得人心：得人
人心不齐，缺少向心力和凝聚力：人心涣散 人心涣漓
人心离散：体解 放心解体
人心离散，各怀异心：离心离德
人心惶惶，心绪不定：人不自安
得不到人民的支持、拥护：不得人心
人心动摇：摇心
人心动荡不安：人心摇摇 人心汹汹 人心浮动
人心险恶：人心惟危
人内心险恶，难以捉摸：人心叵测 人心难测 人心莫测 海枯见底
(众人的感情、愿望、心理等：人心)

江汉朝宗jiāng hàn cháo zōng

【解义】江：长江。汉：汉水。朝宗：古代诸侯春、夏朝见天子。借指百川汇集，顺流入海。比喻大势所趋，人心所向。
【用法】用于书面语。含褒义。
【例句】～，祖国统一大业，人心所向。
【近义】大势所趋

江汉朝宗jiāng hàn cháo zōng

江河奔流入海。比喻大势所趋，人心所向。“江汉”，长江和汉水；“朝宗”，诸侯朝见天子，借喻百川入海。《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”孔安国传：“二水经此州而入海，有似于朝，百川以海为宗。宗，尊也。”

江汉朝宗jiānghàn-cháozōng

《书·禹贡》：“江、汉朝宗于海。”江：长江。汉：汉水。朝、宗：诸侯朝见天子，春曰朝，夏曰宗。“江汉朝宗”原指长江、汉水东流归向大海，就像诸侯朝见天子一般。后也用来比喻众多的人士归附于某人门下。

江汉朝宗jiāng hàn cháo zōng

“江汉朝宗于海”之省。长江与汉水像朝见天子一样东流入海。形容百川滔滔东流，汇注大海。朝宗： 原指诸侯在春夏两季去朝见天子，比喻小水流注入大海。

江汉朝宗jiānghàn-cháozōng

〔主谓〕 所有的江河都流入大海。比喻人心所向，众望所归。《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”
※ 朝，不读作zhāo。
△ 褒义。多用于表示人心所向或大势所趋。

江汉朝宗；葵藿倾阳jiāng hàn cháo zōng;kuí huò qīng yáng

【上】江汉：长江和汉水。朝宗：诸侯到朝廷见天子。谓百川奔流入海。比喻人心所向，天下归顺。《书· 禹贡》：“江汉朝宗于海。”
【下】葵：向日葵。藿：藿香，多年生草本植物。葵、藿都有面朝太阳的特性。比喻对人的仰慕。
◆ 也作“葵藿之心”。唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“葵藿倾太阳，物性固难夺。”
【综】江河奔流入海，葵藿倾向太阳。指某些事物的特性。
【例】历史不会倒退，世界永远在进步，这好比江汉朝宗，葵藿倾阳，是任何力量也改变不了的客观规律。

江汉朝宗jiāng hàn cháo zōng

《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”江汉：长江和汉水。朝宗：百川以海为宗，就像诸侯朝见天子一样。比喻全局的发展趋势是人心所向。