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字词 民不聊生
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释义
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民不聊生;民生凋敝

 异 民不聊生 聊:依赖,凭借。形容在黑暗统治下,人民极端困苦,无法生活下去。语义较重。
二三十年代的中国,外有帝国主义侵略,内有连绵不断的战争,弄得哀鸿遍野,民不聊生。(蔡富清《〈苏雪林散文选集〉序言》)《厦门印象记》和《西安印象记》,涉及了半殖民地半封建的旧中国,在帝国主义侵略和国民党腐朽统治下的愚昧落后,天灾人祸,民不聊生,提出了一些社会问题。(沈斯亭《〈鲁彦散文选集〉序言》)
民生凋敝 民生:人民的生计。凋敝:衰败,困苦。形容社会经济衰败,人民生活困苦。语义较轻。
那时民生凋敝,一心寻面包吃尚且来不及,那里有心思谈文学呢?(鲁迅《而已集·革命时代的文学》)天子脚下的直隶也呈现出一派吏治败坏、军纪涣散、武备废弛、灾荒频仍、民生凋敝的破败不堪的景象。(张成起《走进总督府》)
都指人民处在困苦之中。都可作谓语、定语。
民生凋敝的“敝”不能写作“蔽”或“弊”。
  • 上一篇:面如土色;面无人色
  • 下一篇:名不虚传;名副其实

民不聊生mínbùliáoshēnɡ

聊: 依赖。原指老百姓没有赖以生存的东西。语出《史记·张耳陈余列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”
秦朝末年,广大农民无法忍受沉重的徭役和繁重的赋税,爆发了大规模的起义,陈胜、吴广首先在大泽乡起义。不久,起义军打到了陈地,大梁人张耳、陈余前来投军。
陈余劝陈胜说:“大王调遣梁、楚的军队向西挺进,当务之急是攻破函谷关,来不及收复黄河以北的地区。我曾遍游赵国,熟悉那里的杰出人物和地理形势,希望派一支军队,向北出其不意地夺取赵国的土地。”于是,陈胜任命自己的老朋友、陈地人武臣为将军,邵骚为护军,张耳、陈余担任左右校尉,拨三千人马的军队,向北夺取赵国的土地。武臣等人从白马津渡过黄河,把邻近几个县有影响的一些人召集起来,对他们说:“秦国残酷统治已经数十年了。他们强迫老百姓无偿地服劳役,不断地摊派各种各样的捐税,按人头收缴谷物,用簸箕收敛,用来供给军费开支,弄得老百姓家家无余财、户户无劳力,生活十分困苦,无法维持生活。加上严重的苛法酷刑,致使百姓们不得安宁。现在是我们报仇雪恨的时候了。要想杀敌报仇,就跟我们一起干吧!”武臣的宣传和鼓动得到当地老百姓的支持,队伍很快就发展到几万人,接连攻下了十几座城。
现在“民不聊生”常用来形容人民生活极端困苦,无法维持下去。

民不聊生mínbùliáoshēng

聊:依赖。老百姓失去了赖以生存的条件;人民没法生活。
【反】国泰民安

民不聊生mín bù liáo shēng

〈成〉人民没有赖以生存的条件,形容生活极端困苦:民不聊生的日子一去不复返了。

民不聊生mín bù liáo shēng

【释义】
人民没办法生活下去。聊:依赖。

【色彩】
中性。

【近义】
民生涂炭︱民生凋敝︱哀鸿遍野︱水深火热。

【反义】
人寿年丰︱安居乐业︱民康物阜。

【造句】
 ❍ 30年代初,在法西斯暴政下,百业俱废,~。

民不聊生

(同)民生凋敝 民怨沸腾
(反)国泰民安 民康物阜

国富民安、含哺鼓腹、民康物阜[物阜民康、物阜民安];民不聊生、民穷财尽[民穷财匮]、民生凋敝、生灵涂炭[生民涂炭]、水深火热

○国富民安guó fù mín ān

国家富强,人民安定:至齐桓公任用管仲而~|唐贞观年间,~|一个~的时代已经到来。

○含哺鼓腹hán bǔ gǔ fù

哺,指口中食物。形容太平时代无忧无虑而欢乐的生活:~,焉知凶灾|~,安居乐业| 民康物阜,~。

○民康物阜mín kāng wù fù

阜,丰足。百姓平安,物资丰富:文修武偃,~|正处在~的盛世。也说〖物阜民康〗、〖物阜民安〗。

●民不聊生mín bù liáo shēng

人民无以为生,活不下去:财匮力尽,~|军阀混战,土匪横行,~|一百多年来的战争致使中国国力凋敝、~。

●民穷财尽mín qióng cái jìn

人民生活穷困,国家财力耗尽:~,饿莩盈途|~,人心思乱|这个穷兵黩武的国家,现在已经到了~的境地了。也说【民穷财匮】。

●民生凋敝mín shēng diāo bì

社会经济萧条,人民生活困苦:军阀混战,~|那时~,哪里有可能发展文化事业。

●生灵涂炭shēng líng tú tàn

形容人们处于极端困苦的境地:神州萧条,~|八方播乱,~|侵略者不惜~,疯狂地发动战争。也说【生民涂炭】。

●水深火热shuǐ shēn huǒ rè

比喻人民生活处境极端痛苦,难以生存:人民处于~之中|把人民从~中拯救出来| 中国人民脱离了~的苦难。

民不聊生

民不聊生

老百姓无法生活下去。聊:依赖,凭借。

☚ 靡室靡家   民和年丰 ☛
生活情况

生活情况

温凉 温寒
赖以生活:聊生
自由自在地生活:饮啄(~自闲)
年轻人开始独立生活或工作:雏鹰展翅
饮食极其讲究:食不厌精 脍不厌细
生活清雅:枕琴(~而卧)
生活舒适安逸:枕稳衾温
生活平稳,将就过得去:三平两满
平民生活安居:闾阎安堵
生活、前程等美好:如花似锦 如花如锦
生活美好圆满:花好月圆 花娇月媚 花明月媚 月圆花好
僧侣修行生活清净寂寞:青灯古佛
四处奔波,生活动荡不定:马足车尘
战争频繁,生活不安定:衽革枕戈
社会动荡,人民不能安居:野荒民散
社会动荡,人民不能安居乐业:民不安枕
大都市里生活不易:长安居不易
大都市里生活费用昂贵:长安米贵
人民无法生活下去:民不聊生 民不料生人不聊生
苟且地生活:辊 混
得过且过、毫无意义地生活:半生半死

☚ 隐居生活   生活安定 ☛

民不聊生mín bù liáo shēng

the masses live in dire poverty; the people are reduced to destitution; the people find it hard to live on; the people have no means of livelihood
❍ 朝廷无道,~,人们不造反有什么路走?(姚雪垠《李自成》Ⅰ—192) When bad government drives the people desperate,what can they do but rebel?/我们是艰苦奋斗,军民兼顾,和蒋介石统治区的上面贪污腐化,下面~,完全相反。(《毛泽东选集》1084)We live plainly and work hard,we take care of the needs of both the army and the people;this is the very opposite of the situation in Chiang Kai-shek’s areas,where those at the top are corrupt and degenerate,while the people under them are destitute.
❍ 说是只对付张学良一个人,说什么张学良“把满洲闹得~,……”(爱新觉罗·溥仪《我的前半生》280) He said it was aimed solely at dealing with the “Young Marshal” Zhang Xueliang,under whose rule “the people of Manchuria were reduced to destitution…”/百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,~。(《史记·张耳陈余列传》2573) The common people are exhausted,and yet the officials continue to count heads and demand from each his basketful of grain tax to supply the wants of the army. The wealth of the people is used up,their strength is gone,and they have no way to keep alive.
❍ 谁知办的~,……(爱新觉罗·溥仪《我的前半生》99) But who would have thought it,it was run so badly that the people have no way to make a living…

民不聊生min bu liao sheng

people live in dire poverty

民不聊生

the people can hardly survive;the people have no means of livelihood; the people live in dire poverty

民不聊生mín bù liáo shēnɡ

聊:依靠、依赖。百姓无法生存下去。the people have no means of livelihood, the people being in destitution, The people are living in misery.

民不聊生mín bù liáo shēng

【解义】聊:依赖,凭借。人民已到了无所依赖的境地。
【用法】形容人民大众,无法生活,陷入困境中的用语。
【例句】战争持续了这么多年,弄得~,不知何日才能结束?!
【近义】生灵涂炭
【反义】丰衣足食、国泰民安

民不聊生

《辞源》源云:《史记·八九·张耳陈余传》:“财匮力尽,民不聊生。”
按,此语源出不错。此语他型,河南版《汉语成语大词典》补逸云:也作“人不聊生”。明·余继登《典故纪闻·卷十》:“(袁琦)在外凌辱官员,毒虐军民,恣肆贪残,脏秽狼藉,金银以千万计,人不聊生。”

民不聊生mín bù liáo shēng

百姓无法生活下去。“聊”,依赖、凭借。《战国策·秦策三》:“百姓不聊生。”《史记·张耳陈余传》:“财匮力尽,民不聊生。”

民不聊生

战国末年,各大诸侯国互相争夺霸权,战争连绵不断。公元前293年,秦昭王派大将白起,在伊阙(今属河南)大破韩、魏两国军队,斩杀二十四万人,并掠夺了大量财物,被杀士兵的家属悲恸欲绝。
以后,秦军又频频进攻韩、魏,先后夺占了几百座城池,成千上万的人丧失了性命。接着,秦兵围住了魏国的都城大梁(今河南开封西北)。眼看城快被攻破了,亏得齐、赵两国扬言要发兵救魏,秦昭王才改变战略,下令围魏的大军改攻楚国。
白起的大军很快攻入楚国,逼得楚顷襄王逃离都城。楚地的百姓又遭到一次浩劫。一年后,白起又率领秦兵进到魏都大梁城下,想一举摧毁魏国。但韩兵迅速赶来援救,使秦兵无法攻下大梁,白起只好退兵。
在这种情况下,秦昭王假意和韩、魏两国和好,并要求与两国一起攻打楚国。但是过了几个月,两国并没有出兵。而楚国得知秦国将再次来攻伐,便派使臣黄歇到秦国求和。
黄歇是楚国的贵族,当时担任左徒。他到秦国后给昭王上书说,现在威胁秦国的其实不是楚国,而是韩国和魏国。这是因为,韩、魏两国的百姓不知被您杀了多少,活着的百姓都无以为生,流离失所,他们同秦国的冤仇不共戴天。
黄歇接着指出,如今,您虽然联合这两个对你有仇的诸侯国攻打我们楚国,等于是让他们强大起来。再说,大王的军队借道韩、魏,一旦他们的军队倒戈一击,秦军就要遭到灭顶之灾。因此,我们两国应结成联盟,消灭韩、魏,这才是最正确的战略。
秦昭王觉得黄歇的话很有道理,便召回白起,并与楚国结成了联盟。
后来,“民不聊生”这一成语,用来形容老百姓的生活极端困苦,无法生存下去。

民不聊生mín bù liáo shēnɡ

聊:依赖;凭借。指人民无法生活下去。《史记·张耳陈余列传》:“财匮力尽,民不聊生。”
【例】在那些年月,军阀混战,土匪横行,~。(冯德英《迎春花》)
〔近〕民生凋敝 “民生凋敝”除形容人民生活穷困外,亦可形容国家经济衰败,“民不聊生”不能。
〔注〕“聊”不是“聊天”的意思。

民不聊生mín bù liáo shēnɡ

【释义】人民没办法生活。
聊:????.
??? ???? ??? ? ??.
???? ??? ??? ?? ??.
【例句】清朝末年政治腐败,民不聊生。
??? ??? ??? ???????? ???? ??? ?? ???.
【近义词】民穷财尽 生灵涂炭
【反义词】安居乐业 丰衣足食

民不聊生mín bù liáo shēng

聊:依赖。百姓无法生活下去。段少舫《朱元璋演义》四回:“他依仗权势,残忍凶暴,恃强欺弱,抢男霸女,横行霸道,弄得永义地面怨声载道,~。”
〔出处〕《战国策· 秦策三》:“百姓不聊生。”
〔近义〕生灵涂炭
〔反义〕国泰民安 家给人足 民安物阜
〔辨析〕“民不聊生”偏重指人民无法生活;“生灵涂炭”偏重指百姓无法生存,语意较重。
〔连用〕怨声载道 饥寒交迫

人民无法生活下去民不聊生

格式 直叙式。
释义 民: 老百姓,人民。聊: 依赖,凭借。
出处 《史记·张耳陈馀列传》:“财匮力尽,民不聊生。”
举例 那年月,天灾人祸,~,怨声载道。
近义 民不堪命

民不聊生mín bù liáo shēng

民生凋敝
min sheng diao bi
民怨沸腾
min yuan fei teng
【民不聊生】 在黑暗统治下,人民无法生活下去。语出《史记·张耳陈余列传》:“财匮力尽,民不聊生。”
【民生凋敝】 形容社会经济衰败,人民生活困苦不堪。源出《汉书·循吏传序》:“孝武之世……民用凋敝,奸轨不禁。”
【民怨沸腾】 怨恨之声象沸水翻腾似的,形容人民群众对反动统治者的无限痛恨(因生活困苦不堪)。
﹝例﹞ 洪秀全,看到当时清室的腐败,民不聊生,看到当时的帝国主义吞并中国的阴谋,就聚集群众,要把清室推翻,为中国找出一条出路。(陶铸:《崇高的理想》) 那时民生凋敝,一心寻面包吃尚且来不及,那里有心思谈文学呢?(鲁迅:《而已集·革命时代的文学》) 大家都知道,秦始皇以全国的人力物力仅仅连接原有的秦燕赵的长城并加以增补,就引起了民怨沸腾。(翦伯赞:《内蒙访古》)
国泰民安
guo tai min an
【国泰民安】 国家太平,人民安乐。﹝例﹞ 有一天,沟不臭,水又清,国泰民安享太平。(老舍:《龙须沟》)


安居乐业ān jū lè yè

民不聊生
min bu liao sheng
水深火热
shui shen huo re
【安居乐业】 居住的地方安定,并喜爱自己的职业。
【民不聊生】 政治黑暗,人民无法生活下去。
【水深火热】 好象处在越沉越深的水中和越来越热的火里。比喻人民或国家灾难深重。源出《孟子·梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
﹝例﹞ 晏子面不改色,他站起来说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑桔,又大又甜。可是这种桔树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳。还不是因为水土不同吗?同样的道理,齐国人在齐国能安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起强盗来了,也许是两国的水土不同吧。”(小学《语文》课本第七册:《晏子使楚》) 在那些年月,军阀混战,土匪横生,民不聊生。(冯德英:《迎春花》) 村村烈火,处处枪声,红枫岭的群众挣扎在水深火热之中。(黎汝清:《叶秋红》)

民不聊生mín bù liáo shēng

聊:依赖,凭借。聊生:赖以维持生活。人民无以为生,无法生活下去。
〔例〕老舍《曲艺》:“那时候正赶上蒋匪当权,贪污昏暴,~,怨声载道。”
【提示】含贬义。

民不聊生mínbùliáoshēnɡ

《战国策·秦策四》:“百姓不聊生,族类离散。”《史记·春申君列传》引作“人民不聊生”。聊:依赖。老百姓失掉了赖以生存下去的条件。后以“民不聊生”形容人民生活极端困苦。

民不聊生mín bù liáo shēnɡ

解释 聊:依靠,倚赖。指百姓无所依赖,再也没法生活下去。
出处 《史记·张耳陈馀列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”
春申君,楚国人,姓黄名歇,与平原君、孟尝君、信陵君并称战国四公子。春申君见到楚怀王被骗入秦国,遭受囚禁,客死异乡,继任的楚顷襄王又遭受秦国轻视;而以前与秦敌对的韩、魏战败后已屈服于秦,非常担心秦国会出兵灭楚,就给秦昭王写了一封信,希望秦、楚联合,共灭韩、魏。他在信中写道:天下没有比秦、楚两国更强大的国家了。现在听说大王想要攻打楚国,这就好像两只老虎相互争斗。两虎相斗的结果,就是劣马和小狗也会趁机利用它们的弊端。因此,还不如善待楚国。现在大王相信韩国和魏国会友善地对待您,这正像吴国相信越国一样。我听说,敌人不可以宽容,时机不可以错过。我担心韩国和魏国用谦卑的辞令来消除自己的祸害,实际是想欺骗你们。为什么呢?大王对于韩国和魏国没有累世的恩惠,却有累世的怨仇。韩国和魏国的父兄子弟相继死于秦国之手,已将近十代了。他们国家残破,社稷颓毁,宗庙毁坏;人民被剖腹断肠,折断脖颈,身首分离,尸骨暴露在草丛和水泽,头颅滚落在地上;路上成群结队走着被俘虏的父子老弱,他们被绑着脖子、捆着双手;他们的鬼神孤苦悲伤,因为没人再给他们祭祀;他们的人民无法生活,家族分离散失,至于流亡为奴仆婢妾的,更是充满天下。因此,韩国和魏国不灭亡,就是秦国的忧患。现在大王您却借助他们来攻打楚国,恐怕也有问题啊!
反义 民殷国富
例句
一些发展中国家社会经济发展严重滞后,致使民不聊生,颠沛流离。

民不聊生mín bù liáo shēnɡ

人民失去了赖以维持生活的基本条件。指人民无法生活下去了。也作“人不聊生”。

民不聊生mín bù liáo shēng

【解义】 聊:依赖,凭借。人民已到了无所依赖的境地。
【用法】 形容人民大众,无法生活,陷入困境中的用语。
【例句】 战争持续了这么多年,弄得~,不知何日才能结束?!
【近义】 生灵涂炭
【反义】 丰衣足食、国泰民安

民不聊生mín bù liáo shēnɡ

聊: 依赖。百姓不能赖以生存,即活不下去。冯德英《迎春花》:“在那些年月,军阀混战,土匪横行,~。”

民不聊生min bu liao sheng

聊:依赖,依靠。老百姓无法生活下去。形容百姓失去了生存的条件,生活极端困苦。
【也作】人不聊生
【近】民不堪命生灵涂炭
【反】民康物阜国富民安

民不聊生 苦不堪言mín bùliáo shēng;kǔ bù kān yán

聊:依赖;堪:能。形容百姓困苦,无法生活,痛苦之情难以述说。唐人《北洋军阀演义》第一回:“可是盼来盼去,皇帝还是皇帝,半殖民地还是半殖民地,我中华民族遍体创伤,奄奄一息;~。”


民不聊生 怨声载道mín bù liáo shēng;yuàn shēng zài dào

载道:充满道路,引申为普遍。形容百姓生活困苦,无法生存,到处是一片抱怨之声。清·李伯元《文明小史》第九回:“刘伯骥自从改换洋装,同了洋教士,正拟进城面谒傅知府,搭救几个同志,不料是日正值本府设局开捐,弄得~。”


哀鸿遍野 赤地千里āi hóng biàn yě;chì dì qiān lǐ

哀鸿:哀鸣的大雁,比喻灾民;赤地:寸草不生的土地。形容灾民到处都是,土地大片荒芜。峻青《壮志录》:“清光绪,并不是什么很久远的年代,活到现在的七八十岁的老人都还记得那一段悲惨的日子……他们就曾亲眼目睹过那~的惨象。”


百业俱废 民不聊生bǎi yè jù fèi;mín bù liáo shēng

俱:都、全;废:废置;聊生:赖以生存的手段。各种事业都已废置,老百姓无以为生。多形容战乱使社会受到破坏,人民生活陷入困苦之中。曹靖华《鲁迅先生谈写作》:“三十年代初,在反动统治下,~,广大青年,既无钱升学,又找不到职业。”


兵荒马乱 米珠薪桂bīng huāng mǎ luàn;mǐ zhū xīn guì

珠:珍珠;薪:柴草;桂:木名,即“肉桂”;米珠薪桂:米贵得像珍珠,柴草贵得像肉桂。形容社会处于战乱期间,物价极其昂贵。冰心《关于女人》三:“我的二弟妇常常笑着同我说:‘大哥,我们做了你的替死鬼,你看在这~的年头,我们这五个女孩子怎么办?’”


兵连祸结 民不聊生bīng lián huò jié;mín bù liáo shēng

兵:战争;结:相连;聊:依赖,赖以。形容战争不断,灾祸相连,百姓无法生活下去。农伟雄《辜鸿铭其人》:“他认为‘物竞天择’‘使国人只知道有物竞’而不知有公理,致使民国以后~,国家贫弱。”
兵连祸结 生灵涂炭
bīng lián huò jié shēng líng tú tàn


赤地千里 饿殍遍野chì dì qiān lǐ;è piǎo biàn yě

赤地:荒芜的土地;殍:饿死的人。形容由于战乱和灾祸,造成土地大片荒芜,饿死的人到处都是。罗竹风《阮籍评传》二:“魏、晋之交,正当黄巾起义和董卓大乱以后,社会生产力遭到严重破坏,可以说是~、民不聊生的年代。”


饿殍遍野 惨绝人寰è piǎo biàn yě;cǎn jué rén huán

饿殍:饿死的人;人寰:人世。形容饿死的人到处都是,情景极其悲惨,世间少有。陈今越《报纸有价情无价》:“一场大水,使一些兄弟地区的同胞面临着巨大的困难。这事如果发生在‘民国年间’,必定是~。”


国破家亡 民不聊生guó pò jiā wáng;mín bù liáo shēng

聊生:赖以生存的手段。形容国家残破,家庭离散,老百姓无法生活下去。嘉陵《夏明翰的故事》:“我们所作所为,都是光明磊落的,没有丝毫可以指责的地方。当前~,国人还不起来反抗,这就叫做……”


满目疮痍 民不聊生mǎn mù chuāng yí;mín bù liáo shēng

不:无;聊:依赖,赖以。形容眼前到处都是创伤,百姓无法生活。联盟《陈嘉庚与蒋介石谈卫生》:“随后,陈又赴云南、贵州、浙江、福建等地考察,所到之处看到的均是~的惨状。”


内忧外患 多事之秋nèi yōu wài huàn;duō shì zhī qiū

事:事变;秋:年代。指国内不安定并受到外来侵略,国家正处于事变多发的年代。徐铸成《报海旧闻·从“西安事变”到“八·一三”》:“可是,在旧中国,~,这样的日子实在太多,有时还不免重叠。”


天灾人祸 民不聊生tiān zāi rén huò;mín bù liáo shēng

聊:依赖,赖以。指遇到了自然灾害和人为灾害,老百姓无法生活下去。毛书征《凤阳花鼓唱今昔》:“从陈胜、吴广开始,到黄巢、李自成、洪秀全,包括《水浒》中的一百单八将,都是被~,逼上造反之路的。”

民不聊生mínbùliáoshēng

聊:依赖,凭借。生:生活。指人民无以为生,活不下去。《史记·张耳陈馀列传》:“财匮(kuì,缺乏)力尽,民不聊生。”
【例】中国过去黑暗落后,民不聊生,还不就是因为该死的封建制度!(王西彦《春回地暖》)

【民不聊生】mín bù liáo shēng

人民无法生活。不:无。聊:依赖。

民不聊生mínbùliáoshēng

〔主谓〕 聊,依赖、凭借。人民失掉了赖以生存的条件。《史记·张耳陈馀列传》:“财匮力尽,~。”鲍十《痴迷》:“是年河北大旱,~,李景山逃荒至此……以后鸡犬桑麻,续成村落。”
△ 贬义。多用于形容黑暗的社会。
【近义】苦难深重 民不堪命
〖反义〗民康物阜 民富国强 休养生息

民不聊生mín bù liáo shēng

聊:凭借,依赖。即老百姓不能依赖无法生存下去。形容人民生活极其困苦。也作“人不聊生”。

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