毛诗乐府

清散曲别集。题剑叟谱正。共套曲七套，系取《诗经》风、雅、颂内容敷衍为之，其中国风三套，小雅二套，大雅、三颂各一套，均为南北〔双调〕合套。剑叟小引云：“客有持《毛诗乐府》者，篇次诗柄，一目了然。余甚嘉其义，但作者不知谱，遂觉格于喉而不可歌，岂能传乎？余因就其义按谱而填以词，盖戏笔也。”清初刊《乔中和全集》附刻本。

毛诗乐府

散曲。清人剑叟撰。一卷。叟，生平未详。此集收套数七套。计“国风”三套，“小雅”二套，“大雅”一套，“三颂”一套。以散曲形式述《诗经》之义，十分别致。唯对《诗经》理解囿于理学传统。如此写法在散曲中别具一格。有清初刊《乔中和全集附刻》本。今人凌景埏、谢伯阳辑入《全清散曲》，齐鲁书社一九八五年出版。

毛诗乐府

一卷。清梁绳武 （生卒年未详）校订。此书题目后题无名氏编，剑叟谱正，次题门人梁绳武校订。其前载小引云： “客有持 《毛诗乐府》者，编次一目了然。但作者不知谱，遂觉格于喉而不可歌。因就其义，按谱而填以词，意恐亵经，不敢录，继而思之，诗原以声教人，古声今不可考，以今声出之，似亦有意，及一按拍，而悠扬之外美刺宛然。知声者自有会心，或亦可以翼经耳。”末署剑叟自识。据此知此编乃剑叟改定无名氏之作。唯剑叟亦不知何人。按此编与乔中和父子著书八种及云石会传奇汇刻而无总名。诸书版刻形式不能一律，其雕版不同时，且亦不同地，然所刻十一种中八种为乔氏父子所著，则此署剑叟者，纵非乔氏父子，当亦同时之人与有关联者。其书以南北曲述诗经，共七套。第一套所咏自邶风至王风。第二套自郑风至唐风。第三套自秦风至豳风。第四套第五套为小雅。第六套为大雅。第七套为周、鲁、商三颂，唯二南无曲，不知何故。所咏但联贯篇名，于诗义无所发挥。且有二国之诗同在一调，一国之诗割隶二调者，限断不分，自相混淆。论其制作不过《诗经》之歌诀而已。其序竟云可以翼诗，恐为妄言。有清初刊本。