比红儿诗

诗别集。一卷。唐罗虬撰。虬从鄜州李孝恭为从事，籍中有红儿者，善为音声，乃请红儿歌而赠之缯彩。孝恭不令受，虬怒拂衣而起，诘旦，手刃红儿。既而思之，乃作绝句百首，题为《比红儿诗》，大行于时(事见《唐摭言》卷一○)，宋代亦有刊行。《郡斋读书志》有著录；洪迈《万首唐人绝句》卷五二亦收全百首；更有虞山钱曾尝藏有宋板《罗虬比红儿诗》一卷，见录于《虞山钱遵王藏书目录汇编》。元、明时，则《说郛》本（宛委山堂本及商务本皆收）及朱警《唐百家诗》均有收录。此百首绝句之缘由颇为小说家乐道，故《五朝小说》、《唐人说荟》、《香艳丛书》均见收录。此集，宋人方悫有注本《解注比红儿诗集》一卷，北京图书馆藏有明抄本。清代沈可培又有《比红儿诗注》一卷。钱曾有过《比红儿诗注》十卷抄本，未著录注者，或为方悫注本。

比红儿诗

 

罗虬

 薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低从两鬓分。料得相如偷见面，不应琴里挑文君。
 
 “绊惹东风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。”这是唐彦谦的咏柳诗，它从柳联想到细腰，联想到美人。咏柳说美人，或咏美人说柳，这是一般意义的比方。但咏柳而贬美人(如唐彦谦诗),或咏美人以贬柳，那就不是一般的比方了。这种弱彼以强此的比方，诗家谓之“尊题”(见《升庵诗话》卷八、卷十四)。
 《比红儿诗》作者自序说：“‘比红’者，为雕阴(故城在今陕西富县北)官妓杜红儿作也。美貌年少，机智慧悟，不与群辈妓女等。余知红者，乃择古之美色灼然于史传三数十辈，优劣于章句间，遂题‘比红诗’”。既择古之绝代佳人与红儿作“比”,又从而“优劣”之，这也就是不折不扣的“尊题”格。诗共百首，把这种修辞法运用到了尽兴尽致。选其一首，是可以尝一脔肉而知一鼎之味的。
 前两句赋写红儿的美丽。“薄罗轻剪越溪纹”,是写其服装。古代越地丝织工艺十分著名，而越女浣纱向为诗人乐道。用“越溪纹”以形“薄罗”,有一种特殊的意味、具体的美感。“轻”这个动词也用得惬切，它表现出罗的薄而名贵，是不宜造次剪裁的。“薄”的春衫，又间接熨贴出红儿身段的美来。不从正面落墨，而采取侧面烘托，以引起读者活跃的联想，丰富诗歌形象。
 古代少女头梳双髻，称鸦髻(或鸦头),取其色之乌黑。“鸦翅”,也就是鬓发。不说鬓如鸦翅，而说“鸦翅低从两鬓分”,就把对象写活了。写秀发而传达出人的丰神，鸦翅低分，一个天真浪漫的少女形象宛然可见。赵执信《谈龙录》提到一个著名比喻，言诗之可贵，在于使人从一鳞一爪而见到宛然若在的神龙。此诗前两句侧面衬托、写点概面的手法似之。
 后两句是在赋红儿之美的基础上，进而引古为譬以“比红儿”。
 这里是用西汉著名美女卓文君为比，又从而“优劣”之，说如果司马相如偷看上红儿一眼，就不会费心去弹琴挑逗卓文君了。司马相如之爱文君固然以其貌美，却并不全然为此，同时是因为文君的“知音”,这才有琴挑的韵事。说他看红儿一眼就忘却文君，不亦谬乎？然而看诗要用诗的眼光去看，诗人取喻，往往撷其一点，予以夸张，有时悖乎理反而更为尽情，正所谓“反常合道为趣”。诗人唐突古人，抑卓扬红，却有味地写出了红儿美的魅力。
 这里我们看到，尊题的写法对于突出主体是有积极的修辞作用的。与“红花虽好，也要绿叶扶持”是同一个道理。此诗运用侧面落笔和弱彼强此的手法，比起正面的刻画，不惟省辞，而且使意境轻灵可喜，在艺术上有可资借鉴处。
 有一种传说，说是罗虬广明年间为李孝恭从事，红儿为籍中善歌者。有一次，他请红儿歌唱。李孝恭以红儿为副戎属意，不许她接受罗虬的馈赠。罗虬恼羞成怒，遂手刃红儿。后来又深自追悔，便作比红儿诗替她传名。但从作者自序是看不出追悔之意的，这本事太煞风景，大约出于附会吧。

比红儿诗

诗集。唐罗虬撰。一卷。虬，台州（治今浙江临海）人。辞藻富赡，与罗隐、罗邺齐名，世称“三罗”。屡试不第，广明中(880)，为方镇鄜州李孝恭幕府从事。时有雕阴（今陕西鄜县北）官妓杜红儿，年少美貌，机智敏慧，能歌善舞。虬令歌唱，赠以綵帛。孝恭妒其为副戎罗虬所爱，不教杜红儿收受赠綵。虬大怒， 遂手刃红儿。既而追其冤枉而作比红儿诗百首。尽搜历代佳人传说故实，极赞杜红儿姿色美丽。然，罗氏妄杀无辜，反为冤魂颂赞，岂不虚伪假善，虽辞采华丽，亦不过游戏笔墨而已。收入《唐人说荟》第七集，《全唐诗》编为一卷。