武舞

周代雅舞的一类。“六舞”中的《大濩》、《大武》即属武舞。其起源可追溯至原始社会的狩猎和部落间冲突，表现的正是战前的准备或获胜的愉快，遂发展为祭祀的舞蹈，后世更发展为讲武夸功的阅兵式的表演。历代都制定了歌颂本朝武功的武舞。参见“雅舞”。

力士舞／七盘舞／大武／干戚舞／干舞／大濩舞／六代舞／巴渝舞／百兽舞／沐猴狗斗舞／戒舞／兵舞／剑舞／剑器舞／秦王破阵乐／猕猴舞／象舞

武舞

中国古代舞蹈。具有古代体操雏形。周代，由于社会政治、经济、思想文化的发展，当时社会风尚非常重视舞蹈，在学校、民间以及军队中，舞蹈都很盛行。学校把“大舞”作为正式课程。大舞用于庙堂祭祀，按内容和形式分为两类。一类名“武舞”，用以歌颂武功，舞时执干（盾）和戚（斧）。《淮南子·谬称训》中记载：“禹时三苗叛，三败苗而仍不服”，于是禹改以“执干戚舞于两阶之间，而三苗服”。这种武舞，还专门有“乐师”管理和传授，舞蹈时有严格规则。可见，公元前10世纪，我们的祖先已有了韵律体操的雏形。另一类名曰“文舞”(参见“文舞”)。

武舞

周代雅舞分为文舞、武舞两大类。相传商的《大护》、周的《大武》，在西周初年经过整理、制定的六代舞中属武舞。隋代也有武舞，用64人，并有《武舞歌》。唐初太常少卿祖孝孙定乐，称《凯乐》。也用64人，左手执干（盾），右手执戚（斧），头戴平巾帻，身披金甲，豹纹袴，蹬皮靴，衣袖宽大。舞时前有二人执旌引导，另有二人执*鼗，二人执*铎，二人执铙，二人分别持乐器相和雅，四人以舆载二錞，二人击之，分列左右。武舞和文舞一样，均用于郊庙祭祀，朝会时仅用武舞。唐仪凤二年(677)，太常卿韦万石制定武舞的六种变化： 一变象征龙兴参墟，太原起兵；二变象征克定关中，建国创业； 三变象征东夏宾服； 四变象征江淮平定； 五变象征猃狁降伏，各国来朝； 六变恢复原位，象征兵还振旅。

武舞

周代雅舞分为文舞、武舞两大类。相传商的《大护》、周的《大武》，在西周初年经过整理、制定的六代舞中属武舞。隋代也有武舞，用64人，并有《武舞歌》。唐初太常少卿祖孝孙定乐，称《凯乐》。也用64人，左手执干（盾），右手执戚（斧），头戴平巾帻，身披金甲，豹纹袴，蹬皮靴，衣袖宽大。舞时前有二人执旌引导，另有二人执*鼗，二人执*铎，二人执铙，二人分别持乐器相和雅，四人以舆载二錞，二人击之，分列左右。武舞和文舞一样，均用于郊庙祭祀，朝会时仅用武舞。唐仪凤二年(677)，太常卿韦万石制定武舞的六种变化： 一变象征龙兴参墟，太原起兵；二变象征克定关中，建国创业； 三变象征东夏宾服； 四变象征江淮平定； 五变象征猃狁降伏，各国来朝； 六变恢复原位，象征兵还振旅。

018 武舞

见20016 “乐舞”条。

武舞

周代宫廷乐舞的一种。舞者手执盾牌（干）、斧钺 （戚）而舞。动作粗犷刚劲威武，故称武舞。据陈旸《乐书·乐舞》称“以武得之者必先乎武”，汤克桀、武王灭纣，都是以武功取天下，所以他们的乐舞均是武舞，如大濩、大武等。