止斋文集

诗文别集。宋陈傅良(1141—1207)撰。五十一卷，附录一卷。傅良字君举，号止斋，温州瑞安（今属浙江）人。乾道进士。教授泰州，累迁起居舍人。宁宗朝，为中书舍人兼侍读，直学士院。嘉泰间，复知泉州，进宝谟阁待制，终于家。谥文节，学者称止斋先生。文章擅名一时，著有《诗解诂》、《周礼说》、《春秋后传》等。此编为其门人陈叔远所编，所取断自乾道三年(1167)，讫于嘉泰三年(1203)。少时之作尽削，去取特为精审。凡诗九卷、文四十二卷。附录一卷为楼钥作神道碑、蔡幼学作墓志铭、叶适作行状，又有杂文八篇，不知为谁所续。陈氏“虽与讲学者游，而不涉植党之私；曲相附和，亦不涉争名之见”，在宋儒之中，可称笃实。《四库全书总目》以为其文为“多切实用之文，而密栗坚峭、自然高雅，亦无南渡末流冗沓腐滥之气”。其诗凡五百又二首，诸体皆备，多因事而发。有《四库全书》本。

《止斋文集》

52卷，附录1卷。《四库全书》本《摛藻堂四库全书荟要》本。

止斋文集

五十一卷。《附录》一卷。宋陈傅良(1137—1203)撰。陈傅良，字君举，号止斋，温州瑞安（今浙江瑞安市）人。乾道中(1169左右)进士，教授泰州，召为太学录，出判福州，知贵阳军，转浙西提点刑狱，入为吏部员外郎，擢为秘书少监。宁宗时，官至宝漠阁待制。卒谥文节。学者称止斋先生。傅良文章自成一家，擅名当世。为郑伯熊、薛季宣门人，与张栻、吕祖谦友善，与朱熹也交往甚密。他主张“经世致用”，反对性理空谈，为“永嘉学派”早期学者。其文缜密坚峭、自然高雅。其《戒河豚赋》以河豚的鲜美而又有剧毒，比喻玩物丧志之意，意味隽永。其诗风古朴，多酬答应和之作。著述颇丰，有《诗解诂》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章旨》、《历代兵制》等。其《止斋文集》五十一卷、《附录》一卷为其门人曹叔远所编，今有 《四库全书》 本。