楚辞达

楚辞研究专著。清代鲁笔著。一卷。鲁氏认为“《离骚》一篇，包举《楚辞》全部，全义全神，最是难看。看透此一篇，以后各篇，自可迎刃而解，则一达无不毕达者，故直以‘楚辞达’标之”。(见梁同书《序》)此书《离骚》注文37条，颇重视全篇旨意与章法结构，往往从一字或一句入手，阐明全篇要旨所在。如注“终不察夫民心”，谓“民心”泛指人心，既包举屈子，又兼括党人邪佞之辈。于此二心，君皆不察。揆之上下文义，当是不刊之说。未附《见南斋读骚指略》一篇，分总论、篇章、段落、气派、神吻、章法、笔法、句法、字法、骨法、辞法、补法、过文法、倒掉法、隔类相照法、移步换行法、分字法、虚字法、从古韵等19科，皆有精义。此书亦流于穿凿附会之弊。传世版本有乾隆三十一年丙戌南见斋刻本、嘉庆五年甲子赵州师范编《二余堂丛书》本。

楚辞达

一卷。清鲁笔 (?—约1747)撰。鲁笔，字雁门，号蘸青，一号榆谷，雷州 （今广东海康）人。科场屡受挫，遂闭门著书。精六书韵律。有《见南斋诗文集》、《楚辞达》。乾隆年刊本有梁同书序与方城的书后跋。嘉庆刊本增师范的序。序、跋文除介绍鲁氏生平，此书撰写过程等，主要赞誉了此书。本书一卷，只注 《离骚》，因看透此篇，以后各篇迎刃而解，一篇’通达，其它篇都会通达，故名曰 《楚辞达》。内容分注释、《读骚指略》两部分。注文三十七条，《读骚指略》分总论、篇章、段落、气脉、神吻、章法、笔法、句法、字法、骨法、辞法、补法、过文法、倒掉法、隔类相照法、移步换形法、兮字法、虚字法、从古韵等十九项。本书特点是注重 《离骚》文义与章法结构的分析。从《读骚指略》所列项目可知，将作文法，语言分析等运用分析 《离骚》之中，前人很少及此。在具体分析中，能加以体现。如对“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”之 “民心”，解释精道，认为 “民心”作人心，既指屈原自己，也指党人，含正心、邪心，楚王全不能明察，此词上承屈原 “朝谇夕替”的遭遇 （不察正心），又启下文众小人对屈原的诬陷（不察邪心），不但释义准确，也揭示出诗文结构上的关键词语。此类分析，时有所见。但曲解穿凿之处亦不少。如 “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”本为比喻自修高洁品质的诗句，鲁氏却曲解为比喻 “王者之香”与 “前哲之遗徽”，反以求新、求深而害义。版本有清乾隆三十一年(1766)见南斋刻本，清华大学藏。清嘉庆九年(1804)赵州师范编《二余堂丛书》 本。