字词 | 楚辞直解 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 楚辞直解 楚辞直解楚辞学专著。今人陈子展撰。1988年2月江苏古籍出版社出版。本书分三大部分,第一部分为凡例、《屈原传》评注和《楚世家》节录。凡例叙述作者治楚辞的经过和本书体例、特点,凡十则。评注对屈原生平、行迹、创作做了考证和评述。《楚世家》节录,始自楚悼王,终于顷襄王,原文后加有按语。本书第二部分为楚辞直解。原文以宋洪兴祖《楚辞补注》为底本,并于每句下,加注洪本所校勘之异文,间或增入朱熹《楚辞集注》本或其他善本异文。又据江有诰《楚辞韵读》,注出韵部。每篇作品所分章节之后,提出明确扼要之章旨。作品原文下,附白话译文,其义训,大半取自王逸《楚辞章句》和洪兴祖《补注》。别有所据者,则于篇末加简注。本节第三部分为“楚辞解题”。 ☚ 宋玉辞赋译解 楚辞鉴赏集 ☛ 楚辞直解 楚辞直解楚辞研究专著。今人陈子展著。陈子展(1894—1990),湖南长沙县人。幼读私塾6年、后入长沙县立师范学校学习5年,毕业后先任小学教员,后任湖南省立第一师范学校及第一女子师范学校教师。1927年任上海南国艺术学院教授,1933年后,任复旦大学、中国公学、沪汇大学等校教授,1936年兼任复旦大学中文系主任,1952年后任复旦大学中文系教授。主要著作有《诗经直解》、《楚辞直解》(江苏古籍出版社,1988年2月版)。是继王船山、戴东原之后,与闻一多、郭沫若并肩的“兼治诗骚”的著名专家。陈氏本着不苟同,不苟异;不溢美,不溢恶”的实事求是、无征不信的精神,重在与今人辨难,“凡见古今学者所揭出之疑问,必旁搜他人成说,并独出个人䚡理,为之一一爬梳而澄清之”,最后汇编而成是书。前有《楚辞直解凡例十则》,阐明著述体例、目的、方法。次为《〈屈原传〉评注》、《〈楚世家〉节录》。正文分“直解”与“解题”两大部分。《直解》属于“今译”,译出陈氏认为的屈原作品25篇,即《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《九辩》、《招魂》、《大招》(其中“二湘”为一篇,“二司命”为一篇)。并附录四篇:司马相如《大人赋》、贾谊《吊屈原赋》、贾谊《惜誓》、淮南小山《招隐士》。各篇原文与译诗竖排相对应,“异文”随原文用小字注出,每节、每篇加按语概括分析,篇末有“简注”与“音读”。各节各篇“按语”颇为精粹,是陈氏研究楚辞的结晶。如云《离骚》,“全部屈赋主题在‘睠怀楚国,系心怀王’八个字。体现于有冷静之观察与分析,有炽热之愤怒与控诉,有驰骋高空之愿望,有自我毁灭之悲哀,胥于《离骚》一篇见之。”“解题”则是对作者认为的屈原作品25篇作通论式的论述,对古今异说评判甚多,且提出自己的见解。陈氏的目的是“译文旨在普及,解题旨在提高,二者引翼而行”。1988年由江苏古籍出版社出版。 ☚ 楚辞译注 楚辞述芳 ☛ |
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