书厄

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指典籍图书不断遭受自然灾害或人为破坏而散佚毁失的社会现象。

始见于战国秦时。秦孝公时“商鞅变法”(前359－前350)，开展了一场焚毁先秦政治文献的活动。隋代学者牛弘第一次对书厄现象作了历史总结，并提出著名的“五厄论”，奠定了书厄说的基础。

在他之后，后代学者不断注意于书厄现象的研究探讨，并形成了以时序排比书厄事实的“书厄史记录派”和分类排比书厄史实、旨在探讨书厄现象的社会历史原因的“书厄论研究派”。

前者可以明胡应麟的“续五厄论”、近人祝文白的“再续五厄论”为代表，后者可以宋人洪迈的“书厄论”、近人陈登原的“四厄论”为代表。李更旺(1932－1986)认为，界定书厄应以“毁书的规模大、数量多”、“在较短的时期内毁坏书籍”为重要标准。