梅尧臣1002—1060

北宋诗人。字圣俞，宣城（今属安徽）人。宣城古名宛陵，故世称梅宛陵。少时应进士不第，历任州县官属。中年后赐进士出身，授国子监直讲，官至尚书都官员外郎。参加过《新唐书》的编写工作，和苏舜钦齐名，在当时被称为“苏梅”，又和欧阳修友好，都是诗歌革新运动的推动者。论诗注重内容，对宋初有些作品的靡丽文风表示不满。在写作技巧上重视细致深入。认为“必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣”。诗作致力反映现实社会的矛盾和民生疾苦，风格平淡朴素，而又含蓄深刻。对宋代诗风的转变颇有影响，甚受陆游等人的推崇。有《宛陵先生文集》。

梅尧臣(1002—1060)

宋宣城（今属安徽）人。字圣俞。谢涛次女婿。大中祥符九年(1016 年)游从叔父梅询知苏州。天圣五年(1027 年)以叔父荫补太庙斋郎，历官桐城、河南、河阳三县主簿。嘉祐元年(1056 年)为国子监直讲，官至都官员外郎，人称梅都官。晚年谢事，筑室苏州沧浪亭旁称梅家园，与苏舜钦相邻往还。精史学，文章简古，诗尤负盛名。著《唐载纪》多补正旧史阙谬，编修《新唐书》。另注《孙子兵法》，著有《宛陵集》等。

共1首

玉楼春

（词）宋·梅尧臣

天然不比花含粉。

约月眉黄春色嫩。

小桥低映欲迷人，闲倚东风无奈困。

烟姿最与章台近。

冉冉千丝谁结恨。

狂莺来往恋芳阴，不道风流真能尽。

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共1首

苏幕遮

（词）宋·梅尧臣

露堤平，烟墅杳。

乱碧萋萋，雨后江天晓。

独有庾郎年最少。

窣地春袍，嫩色宜相照。

接长亭，迷远道。

堪怨王孙，不记归期早。

落尽梨花春又了。

满地残阳，翠色和烟老。

梅尧臣1002—1060

字圣俞，宣城（今属安徽）人。宣城汉时名宛陵，故世称宛陵先生。一生仕途坎坷，累举进士不第，但诗名颇盛，与欧阳修、尹洙、谢绛等关系密切。皇祐三年方被赐同进士出身，历任国子监直讲、屯田员外郎等职。其论诗主张与西昆派针锋相对，指出主张必须写实，要有兴寄，提倡平淡。其诗注重反映现实，《田家语》。《汝坟贫女》等深刻地表现了广大农民在沉重的赋税、徭役下遭受的种种痛苦，人民性很强。其它抒情写景诗亦有一定成就，具有“覃思精微，以深远闲淡为意”的特点。与苏舜钦齐名，并称“苏梅”。对北宋诗文革新运动起过重要的作用，很受欧阳修推崇。但有些诗过于“平淡”，不免流于板滞，缺乏诗味。有《宛陵集》。

梅尧臣

梅尧臣 (1002——1060) 字圣俞，宣城 （今属安徽） 人。宣城古名宛陵，故世称梅宛陵。曾任桐城主薄、河南主薄等职，官至都官员外郎。其诗风格平淡，善用比兴。有 《宛陵先生集》。

梅尧臣1002—1060

字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以从父梅询荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城三县。皇祐三年(1051)赐同进士出身，擢国子直讲，尚书都官员外郎，预修《唐书》。嘉祐五年卒，年五十九，世称宛陵先生。欧阳修撰墓志铭(《欧阳文忠公集》卷三三)。《宋史》与《东都事略》均有传；张师臣撰有《梅宛陵年谱》；今人朱东润撰有《梅尧臣传》。尧臣工诗文，有《宛陵集》六十卷。朱东润为作《梅尧臣集编年校注》。《全宋词》收录梅尧臣词二首。

梅尧臣1002—1160

字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。宣城即古宛陵，遂称宛陵先生。叔询，有文名于时。宋真宗大中祥符六年(1013)，询通判襄州，从行。仁宗天圣(1023—1032)中，荫补太庙斋郎，为桐城县主簿。天圣九年(1031)，为河南县主簿，任中与欧阳修、尹洙等往还较密；始存稿。景祐元年(1034)，知建德县。宝元元年(1038)，任满，赴京师。宝元二年，知襄城县。庆历元年(1041)，改监湖州盐税。庆历四年，罢，归宣城，赴京师。庆历五年，为许昌签判。庆历七年，罢，回京师。次年，为国子博士，旋签书陈州镇安军节度判官。皇祐元年(1049)，父卒，奔丧。皇祐三年，回京师，赐同进士出身，为太常博士。皇祐四年，监永济仓。嘉祐元年(1056)，为国子监直讲。嘉祐五年，迁尚书都官员外郎，卒。有《宛陵先生集》传世，存诗约二千八百九十首。他论诗强调继承《诗经》、《离骚》传统，主张诗创作必须“因事有所激，因物兴以通”(《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》)；应该学《春秋》“贬骨常苦笞”(《寄滁州欧阳永叔》)，诗应有褒贬，有批判，有讽刺。他关怀民生疾苦，天圣九年，有《田家四时》、《伤桑》、《观理稼》、《新茧》；景祐三年，有《田家》、《陶者》；康定元年(1040)，有《田家语》，揭露赋税、徭役使得农民“父子各悲哭”，“铛缶空无粥”；有《汝坟贫女》，叙贫女之老父应役，僵死壤河上，无人殓葬之悲惨遭遇，庶几诗史。他关心国事，其代表作有《襄城对雪》之二、《故原战》、《故原有战卒死而复苏来说当时事》、《蔡君谟示古大弩牙》，写西北事，愿为之效力。其景祐三年所作《彼鴷吟》、《巧妇》、《闻欧阳永叔谪夷陵》、《猛虎行》，讽刺朝廷当权守旧势力排斥异己，谓之为“食人肉”，辛辣深刻。其《晚泊观斗鸡》、《寒草》、《见牧牛人隔江吹笛》诸作，寓哲理于平常景物或事物之中，其见识往往有过人者。以上各诗，皆言之有物，有现实意义，他认为“作诗无古今，惟造平淡难”(《读邵不疑学士诗卷》)，反对浮艳、空洞、晦涩的西昆体诗风，以“平淡”作为艺术的至高境界。他提倡含蓄美，即“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”(欧阳修《六一诗话》引)。他善于以朴素自然之语，写出清切新颖之景，如《鲁山山行》写秋山荒凉幽静，笔触细微。其《食河豚》、《送欧阳秀才游江西》、《郭之美见过》、《阻风秦淮》等作，於浑朴中时出苕秀。其《梦后寄欧阳永叔》、《东溪》、《考试毕登铨楼》等作，皆有意新语工佳句。“其古体优于近体，五言尤胜七言，然质而每钝，厚而多愿”(钱锺书《谈艺录》)，以致“‘平’得常常没有劲，‘淡’得往往没有味”(钱锺书《宋诗选注》)，缺乏文采。此类弊病，正是他改革诗体所付的一部分代价。陆游称梅诗“突兀元和作，巍然独主盟”(《剑南诗稿·书宛陵集后》)。刘克庄称他为宋诗的“开山祖师”(《后村集》卷一七四)。清潘彦辅《养一斋诗话》于宋诗独取尧臣之“淡”。事迹详欧阳修所撰墓铭。《宋史》卷四四三有传。

梅尧臣1002—1060

字圣俞。宣城（今安徽宣城县）人。因宣城古名宛陵，故又称“梅宛陵”、“宛陵先生”。北宋诗人。“北宋诗文革新运动”代表作家之一。与欧阳修并称“欧梅”。少以叔父门荫补太庙斋郎，调桐城、河南主簿，知建德县，历镇安判官。仁宗嘉祐初召试，赐进士出身，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。预修《新唐书》，书成，未奏而卒。著有《宛陵先生文集》六十卷。
索引：梅尧臣，圣俞，宛陵、宛陵先生。

梅尧臣

 北宋诗人。字圣俞，宣州宣城(今属安徽)人。宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。初年应试不第，以父荫补河南主簿。后历任知县、监盐税、节度使判官等职。皇祐三年(1055)召试，赐进士出身，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。曾参与修著《新唐书》,书成，未奏而卒。梅尧臣早年即有诗名。官河南主簿时，便与留守西京之钱惟演唱和，深得其称赏。欧阳修亦为其诗友，而自以为不及。论诗强调思想内容，反对言之无物，只求词藻华艳的诗风，反对西昆体。作诗崇尚“平淡”,要求用朴素自然的语言和高度的写作技巧表现诗作的内容，使人读文如食橄榄，从难嘬的苦涩中，咀嚼出甘醇之真味。又尝论作诗曰：“诗家虽率意，而造语亦难，若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”(欧阳修《六一诗话》)要求诗作机杼独出，语工意新，形象鲜明，含意深远。所作之诗，多反映社会矛盾和民生疾苦，风格“深远闲淡”(欧阳修《六一诗语》),深得苏轼、王安石、陆游、刘克庄等人推崇。他与欧阳修同为北宋前期诗文革新运动的领袖，对宋代诗风的转变影响极大。著有《宛陵先生集》。又曾注释《孙子》。

梅尧臣1002—1060

字圣俞，宣城（今属安徽）人。以父荫为河南主簿，皇佑初，召试赐进士出身，擢国子直讲，历尚书都官员外郎。工诗，以深远古淡为意，能词，今存二首，其〔苏幕遮〕咏草之作，为欧阳修击节赞赏。欧阳修(1007—1072) 字永叔，自号醉翁，晚号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。四岁而孤，家贫，以荻画地学书，天圣中举进士甲科，调西京推官，从尹洙游，与梅尧臣等唱和，遂以文章名天下，入朝为馆阁校勘，累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参加政事，以太子少师致仕，卒，谥文忠。工诗文，著作繁富，词亦著名于世，今传《六一词》，冯煦《宋六十一家词选例言》云：“宋初大臣之为词者，……独文忠与元献，学之既至，为之亦勤，翔双鹄于交衢，驭二龙于天路，且文忠家庐陵而元献（晏殊）家临川，词家遂有西江一派。其词与元献同出南唐，而深致则过之。宋至文忠，文始复古，天下翕然师尊之，风尚为之一变，即以词言，亦疏隽开子瞻，深婉开少游，本传云‘超然独骛，众莫能及’，独其文乎哉？独其文乎哉？”

梅尧臣1102—1060

北宋重要辞赋家、文学家。《宋史》有传。字圣俞。宣州宣城（今属安徽）人。因宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。初年屡试不第，以荫补河南主簿，历镇安军节度判官等。皇祐二年(1051)召试，赐进士，为太常博士，监永济仓，以欧阳修荐为国子监直讲。累迁尚书员外郎。平生致力于诗歌创作，有较广阔的社会生活内容。主张“意新语工”，但“深远古淡”是其诗的主要特征；对纠正西昆派空洞浮艳有很大功绩。欧阳修发起诗文革新运动，“佐修以变诗体者则尧臣也”(《四库提要》)。亦善作赋，今传赋作二十篇，尽皆文赋。以咏物之作为多，皆有寓意(如《红鹦鹉赋》表达“异不如常，慧不如愚”之见，《麈尾赋》抒发“疾没世而名灭”之慨)，篇幅则以短小为主，率皆一二百字。文字不求奇僻，语浅近而意深婉。著有《宛陵先生集》。

梅尧臣【同义】总目录

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梅尧臣梅三梅河豚

梅尧臣1002—1060

字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。12岁随叔梅询学习，26岁以梅询的“门荫”，补太庙斋郎。不久，任桐城县主簿，调任河南县主薄。天圣九年(1031)任河阳县主簿。皇祐三年(公元1051年)赐同进士出身；改任太常博士。嘉祐二年(1057)欧阳修推举他为参详官，希望通过考试打击当时的浮艳晦涩文风。梅尧臣在阅卷中激赏苏轼的文章，向欧阳修推荐，取录为第二名。嘉祐五年(1060)，梅尧臣为尚书都官员外郎，不久病逝。
梅尧臣在北宋诗坛颇有声誉，是北宋诗文革新运动的中坚之一，与欧阳修、苏舜钦齐名，并称“梅欧”或“苏梅”。他反对当时形式艳丽的西昆体，主张继承风骚的优良传统，反映客观事物，应有兴寄含蓄寓意，并具形象化的特点。“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。”认为只有如此，才能创造出优美深远的意境，使诗歌达到炉火纯青的地步。在创作实践上，也力求贯彻自己的主张，曾写出不少优秀诗篇，或悲叹人民的苦难生活，或揭露官吏的横暴凶残，或谴责统治者的昏庸无能，较广泛地反映了当时的社会现实。寓意深远，形象鲜明，语言质朴流畅，确能体现出他所倡导的平淡微婉的艺术风格。一些写景抒情之作，也都明快清新，令人喜爱。
梅尧臣的赋今存19篇，大都是托物寄意的讽世之作。如《述酿赋》、《南有嘉茗赋》、《凌霄花赋》、《矮子石榴赋》等，或慨叹世俗的浇薄，或讥刺世俗的奢侈，或警戒那些骤居高位的人。《红鹦鹉》、《鱼琴》、《击瓯》、《麝尾》、《鸤鸠》等虽着重于抒发个人的感慨，亦有以讽世。其余如《风异》、《鬼火》的反对鬼神迷信，《问牛喘》的抨击宰相不关心农事，也是有感而发。在北宋的赋作者中，写了这样多反映社会问题的作品，除他之外，没有第二个。且梅赋在艺术上也有突出特点，即剪去枝蔓，自出机抒，不为空言，又诙谐有趣。所以，在宋赋中，梅尧臣的赋是独树一帜的。

089 梅尧臣1002—1060

北宋诗人。字圣俞。宣州宣城(今属安徽)人。宣城汉时称宛陵，故世称宛陵先生。一生仕途坎坷，50多岁才在大臣们的推荐下，召试赐进士出身，官至尚书都官员外郎。在北宋诗文革新运动中，他同欧阳修、苏舜钦齐名，并称“梅欧”或“苏梅”。提倡诗歌必须写实，要有兴寄，风格力求平淡。其诗能够深刻地反映社会现实和人民疾苦，善用浑朴的语言表现秀美的意境，是北宋著名的现实主义诗人，甚得欧阳修的推崇。诗的风格平淡，意境含蓄，多有意新语工之句。但由于语言过于质朴古硬，往往缺乏文采。著有《宛陵先生集》，今人有《梅尧臣集编年校注》。

梅尧臣1002—1060Mei Yaochen

宋代诗人。字圣俞。宣州宣城（今属安徽）人。在北宋诗人中，他与欧阳修、苏舜钦齐名，并称“梅欧”或“梅苏”。曾任河阳县主簿、太常博士、尚书都官员外郎等职。梅尧臣提出诗歌应继承《诗经》、《离骚》传统，做到“因事有所激，因物兴以通”，对以西崑体为代表的浮艳诗风进行了尖锐的批评。他写作了一批关怀现实和民生疾苦的作品，如《田家语》、《汝坟贫女》，充实了诗歌创作的内容。梅尧臣还注重诗歌的艺术特点，提出“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，以及“作诗无古今，惟造平淡难”等观点。他的山水风景诗风格平淡，意境含蕴，也有一些苕秀工丽的作品。但他在追求质朴古拙诗风之时，常常不注意诗歌语言的锤炼，语言粗糙，缺乏文采，有些作品过分散文化、议论化，为纠正西崑浮艳诗风而趋于一偏。他十分重视赋物写生，但只注重客观记录，不辨事物美丑，使咏物诗写得过多过滥。他与欧阳修等人为开辟宋诗道路做出了重要贡献，其偏颇也影响深远。著有《宛陵先生集》。今人朱东润编有《梅尧臣集编年校注》。

梅尧臣1002—1060

宋代诗人。字圣俞。宣州宣城（今安徽省宣城县）人。宣城汉时称宛陵，故人称宛陵先生。在北宋诗人中，他与欧阳修、苏舜钦齐名，并称 “梅欧”或“梅苏”。梅尧臣一生仕途坎坷，五十余岁，始得召试，赐进士出身。曾任河阳县主簿、太常博士、尚书屯田都官员外郎。他提出诗歌应继承《诗经》、《离骚》传统，做到“因事有所激，因物兴以通”，对以西崑体为代表的浮艳诗风进行了尖锐的批评。他的山水风景诗风格平淡，意境含蕴，有一些苕秀工丽的作品。但他在追求质朴古拙诗风之时，不太注意诗歌语言的锤炼，语言粗糙，缺乏文采，有的作品过分散文化、议论化，为纠正西崑浮艳诗风而偏向另一面。梅尧臣与欧阳修等人为开辟宋诗道路做出了重要贡献。著有《宛陵先生集》。

梅尧臣1002—1060Meiyaochen

北宋诗人。字圣俞，宣城（今安徽）人，生于农家，12岁随叔父学习，历任桐城县主簿、河阳县主簿、太常博士等职，后病逝。他常和西昆诗派、尹洙、欧阳修等名人往来，在北宋诗文革新运动中与苏舜钦齐名，并称“苏梅”。他的诗以风格平淡、意境含蓄为基本艺术特征，反对宋初的靡丽文风，主张“因事有所激，因物以兴通”，提出“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的著名艺术标准。代表作有《田家四时》、《汝坟贫女》、《猛虎行》等现实性很强的诗作。著作收在《宛陵先生集》。

梅尧臣1002～1060

北宋诗人，字圣俞，宣州宣城（今安徽宣城县）人。宣城古名宛陵，故又称 “梅宛陵”“宛陵先生”。梅尧臣12岁随叔父梅询学习，26岁因“门荫”补太庙斋郎。后任河阳县主簿，与钱惟演、欧阳修、尹洙等人结识，互相往来，颇受推重。后来欧阳修推举他为参详官，在阅卷中极赏识苏轼的文章，向欧阳修推荐，取录为第二名。景祐五年(1060)病逝。梅尧臣早年诗歌创作受西昆派影响，后来接近人民，关心现实，诗风渐变，提出了与西昆派浮艳诗风相对立的理论。主张继承 《诗》、《骚》的优良传统，提出 “平淡”为诗歌最高境界，注重诗歌的形象性与含蓄性，认为诗歌应“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”(欧阳修《六一诗话》引)。他的诗歌内容充实，题材广泛，如 《田家语》、《陶者》、《小村》或悲叹人民的悲惨遭遇，或指责统治者的无能，或揭露官吏的凶残。他的诗风格平淡，意境含蓄，语言朴实、形象清新，但也有过于散文化的倾向，或过于质朴而缺乏文采。梅尧臣对宋代诗风转变影响很大，刘克庄称他为宋诗的“开山祖师”，不无道理。
今人朱东润有 《梅尧臣集编年校注》。

梅尧臣1002—1060

北宋文学家。字圣俞，宣城（今属安徽）人。宣城古名宛陵，故又称“梅宛陵”、“宛陵先生”。赐进士出身，授国子监直讲，官至尚书都官员外郎。曾参与修撰《新唐书》。论诗主张继承风骚传统，应有兴寄，并具形象化的特点，“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”。其诗平淡清新，语言朴素。梅诗对于矫正靡丽诗风颇多贡献。又与苏舜钦齐名，人称“苏梅”。有《宛陵先生文集》。

梅尧臣1002～1060

字圣俞，世称宛陵先生。让子。少时应进士不第，以叔询荫调河南主簿。与钱惟寅、欧阳修为忘年交。历任德光、建德、襄城县令，监湖州税。召试赐进士出身，改太常博士，补国子监直讲。累迁尚书都官员外郎。预修《唐书》，书成未奏而卒。所作诗歌深远古淡，间出奇巧，对宋代诗风转变影响极大。著有《宛陵集》60卷、 《唐载记》26卷、《毛诗小传》20卷、《孙子注》13篇、《续金针诗格》等。

梅尧臣1002—1060

字圣俞，宣城人。宋代诗人。宣城汉代名宛陵，故世称宛陵先生。少年时随父游，以荫补太庙斋郎，调桐城主簿。天圣九年(1031)为河南主簿，以后又任多年知县等官。皇祐三年(1051)赐同进士出身，监永济仓。嘉祐元年(1056)擢国子监直讲。不久参与修纂《新唐书》。嘉祐四年官屯田员外郎，转都官员外郎，卒。梅尧臣在诗坛上享有盛名，其诗颇致力于反映社会矛盾和民生疾苦，风格力求平淡。盖欲以矫靡丽之习，但有时不免流于板滞。对宋代诗风的转变影响很大，备受欧阳修、司马光、苏轼等推崇。著有《宛陵集》四十卷、《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷。

梅尧臣1002～1060

北宋诗人。字圣俞，宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，故世亦称“梅宛陵”。曾任桐城、河南主簿、镇安判官等。嘉祐初，赐进士出身，授国子监直讲，官至尚书都官员外郎。有《宛陵先生文集》60卷。工诗，与苏舜钦齐名，并称“苏梅”。其为诗主张继承风骚传统，褒善贬恶，提倡语新意工，反对浮艳堆砌。其诗多有反映现实之作，如《汝坟贫女》、《小村》、《陶者》、《田家语》等，对人民的苦难寄予了深切的同情。所作大都风格平淡，含意深远。某些应酬往来、描写琐事之作则不免有板滞浅薄之弊。在北宋诗坛有一定地位，欧阳修、陆游等对他都评价很高。

梅尧臣1002～1060Mei Yaochen

poet of the Song Dynasty.Works: Words of the Peasant Family,The Small Village,The Pottery Maker,The Three Poems of Mourning,etc.

梅尧臣1002—1060

北宋著名诗人。字圣俞。宣城（今属安徽） 人。宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。工诗，以深远古淡为意。是欧阳修的诗友。赐进士出身，曾任国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。诗与苏舜钦齐名，时号“苏梅”。风格平淡朴素，对宋诗革新曾起重要作用，《汝坟贫女》一诗较有名。有《宛陵集》。