梁武帝诗

梁武帝萧衍是南朝梁的开国皇帝，他一生雅好诗文，而诗尤其写得好。齐朝永明期间(484—493)，诗坛创作风气大盛，竟陵王萧子良周围有号称 “竟陵八友” 的著名八位诗人，萧衍就是其中的一位。他现存诗歌有八十多首，题材、内容比较驳杂，其中有不少是谈禅悟道诗，如 《上云乐》、《十喻诗》、《会三教诗》等，这些诗其实就是他本人信佛佞道的自我写照。在这些诗里，萧衍喋喋不休地在叙述他的 “宗教阅历”，阐析他对佛道哲学的理解与学习心得，除了具有诗的形式，其实就是宗教哲学箴言，了无诗味可言。萧衍写得最好的当推其乐府拟作，这些诗是在学习南朝乐府民歌的基础上创作出来的。同乐府民歌一样，萧衍的乐府拟作也是情歌，并且也是以女性为主体而吟唱的篇章。诗中描摹女子对爱情的殷盼，为离别相思所苦的情态，表达了她们对心上人的热恋追求，对爱情坚贞的意志，如《襄阳蹋铜蹄歌》、《子夜四时歌》等。这些诗写得缠绵而不淫靡，绮丽则不失清新，深得民歌的神韵，具有浓郁的江南民歌风味。著名学者郑振铎认为萧衍新乐府辞 “最为娇艳可爱”(见《插图本中国文学史》)，评价较高。萧衍的乐府拟作，在开拓七言体方面的贡献也是值得一提的，他的《东飞伯劳歌》、《白纻辞》、《河中之水歌》、《江南弄》等，都是七言歌行的体裁。这些诗配合诗情，平仄韵互换，两句一转韵，比起魏文帝曹丕的《燕歌行》逐句押韵、一韵到底的特点来，萧衍的七言体诗，更有抑扬起伏，声情互生之妙，这不能不说是继《燕歌行》 以后的又一发展与创造。