柯韵伯
柯韵伯(17世纪中至18世纪上半)，清代医学家。名琴，号似峰，浙江慈溪人。生平事迹，文献记载不多。从孙介夫、冯明五等为其书《伤寒论翼》所写的序文中，可知他早年为儒生，好古诗文，贫而不得志，后弃儒治医，迁居吴之虞山（今江苏常熟），并客死该地。他深通《内经》和张仲景之学，曾校正《内经》，有《内经合璧》一书，惜已佚。他对伤寒学有独到研究，所著《伤寒论注》、《伤寒论翼》、《伤寒附翼》、合称《伤寒来苏集》(1669年)，堪称为代表作，颇得叶天士等医家之推许。他认为《伤寒论》经王叔和等之注疏和编次，内容颠倒窜易，常有矛盾，有失仲景原意，因对之重加整理、校正和注疏，以恢复仲景著述原貌。他主张以证分类研究《伤寒论》，因汇集六经诸论，各以类从其证。认为六经为百病之法，应包括伤寒和杂病两大方面所谓“仲景之六经，为百病立法，不专为伤寒一科；伤寒杂病，治无二理，咸归六经之节制，六经各有伤寒，非伤寒中独有六经”。他反对许叔微、方有执之所谓桂枝治中风，麻黄治伤寒，大青龙治中风见寒脉、伤寒见风脉的三纲鼎立说，从而扩大了六经分证的临床应用。他对《伤寒论》逐条细勘，逐句研审，详加考证和整理，对后世伤寒学的研究，很有影响。但在论述中过于强调六经地面分区的理论，有忽视经络的倾向，有时亦不免有拘泥于原文和牵强之处。