杨衒之

北魏散文家。唐道宣《广弘明集》将“杨”作“阳”，刘知几《史通》误作“羊”。北平（今河北满城）人。博学多才，兼通佛经。北魏时历任奉朝请、抚军府司马、秘书监等职。入北齐，曾任期城郡太守。北魏统治者尊崇佛教，在京都洛阳大造佛寺。衒之曾上书斥责权贵们为修造寺塔、供养僧尼而劫夺民财。武定五年(547年)因事重过洛阳，见宫室崩毁倾覆、寺塔荒凉残破，有“麦秀之感，非独殷墟；黍离之悲，信哉周室”之叹。于是追溯故迹，博采旧闻，撰《洛阳伽蓝记》五卷。该书以佛寺兴衰变迁为主体，穿插记述了宣武帝以后的政治争斗、民间习俗、文物古迹、地理交通等情况。对北魏王公贵族为崇佛求福而致祸国殃民的行为寓有贬斥之意，史料价值较高。文笔㑺秀，叙事简洁，句多骈俪，特色鲜明，为优秀的历史、地理与文学作品，其《法云寺》、《寿丘里》等篇尤为有名。

杨衒之

北朝魏齐间散文家。杨或作阳，又误作羊。北平（今河北满城）人。历仕北魏、东魏、北齐数朝，官至期城郡太守。曾因行役过洛阳，见“城郭崩毁，宫殿倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟”，感而作《洛阳伽蓝记》，记述佛寺园林今昔盛衰，揭露王公豪门淫靡腐朽，文笔秾丽秀逸，委曲详尽，既是重要历史地理著作，又是优秀散文作品。其间还杂有无数传说故事、神话异闻，具有小说意味。

赵逸／惠凝／惠凝还活／洛水之神／洛子渊／王肃／崔涵／高阳王／魏高阳王雍／高阳王寺／元雍／白马寺／王子坊／元琛／崔光

洛阳伽蓝记／洛阳伽蓝记校注／洛阳伽蓝记校释

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杨衒之生卒年不详

杨，或作阳，又误作羊。北平（今河北满城）人。曾任期城郡太守、秘书监等职。北魏大兴佛教，洛阳佛寺逾千，后经战乱，多化为灰烬。他重过洛阳，感其颓败，恐后世湮没无闻，于是作《洛阳伽蓝记》。此书不仅描述了佛教建筑的富丽、揭露了王公贵族的奢华，而且还记载了大量当时的人物故实、政治、风俗等，具有历史地理方面的价值，其文笔浓丽秀逸，记述婉转有致，又是优秀的散文集，著名的篇章有《法云寺》、《寿丘里》等。

杨衒之Yang Xuanzhi

proser of the Northern Wei Dynasty. Works:Account of Monasteries and Ternples of Loyang,etc.

杨衒之

北朝北魏著名散文家。杨或作阳，又误作羊。北平（今河北满城）人。曾任期城郡太守。于公元547年行经北魏旧都洛阳，时在丧乱之后，贵族王公耗费巨资所建佛寺，已大半被毁，因摭拾旧闻，追叙故迹，作《洛阳伽蓝记》以寓规讽哀伤之意。