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字词 杨秀清
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

杨秀清约1820—1856

太平天国领袖之一。广西桂平平隘山新村(今东王冲)人。出身贫苦,父母早丧,自幼以种山烧炭为业。道光二十四年(1844年),遇冯云山在紫荆山传教,加入拜上帝会(一说1846年),很快成为骨干。1848年,云山被捕下狱,会众动摇,他假托天父下凡附体,安定众心,取得代天父传言的特权。1851年初,同洪秀全、冯云山等领导了金田起义。3月,任左辅正军师、中军主将。12月,封东王、九千岁,节制诸王,掌握了军政实权。在永安,同天王齐力整顿军伍,审判了周锡能叛降事件,加强了太平军的战斗力。咸丰二年(1852年)夏,指挥太平军东进北上入湖南,同西王萧朝贵会衔颁《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天讨胡救世安民谕》、《救一切天生天养中国人民谕》,揭露清政府的黑暗统治,号召人民“同心戮力,扫荡胡尘”。冯、萧牺牲后,他和天王统率全军迅速攻克武汉、九江、安庆,1853年3月攻占南京。定都天京(南京)后,主持朝政,裁决一切军政要事。从此“自恃功高,一切专擅”,“威风张扬,不知自忌,上欺天王,下压众将”。1856年上半年,太平军破清军江南大营,西征军亦取得重大胜利,形势向前迅速发展。8月,他逼天王封“万岁”(一说未逼封),洪杨矛盾激化,导致天京事变,领导集团发生分裂。9月初,韦昌辉奉密诏回天京(一说无密诏)杀杨,株连受害者二万多人(一说四万多人)。后天王追念前功,定其死日为“东王升天节”。

杨秀清?—1856

太平天国领导人之一。广西桂平人。五岁丧父,九岁丧母,家境贫寒,以种山烧炭为生。虽不识字,但多智善谋。光绪二十四年(1844年)经冯云山介绍参加拜上帝会。光绪二十六年冯云山被捕入狱,洪秀全赴广东营救,群众动摇,他假托天父下凡附体传言,稳住众心,遂取得代天父立言特权。金田起义后,任辅左正军师,领军中将。后在永安(今蒙山)被封东王、九千岁,主持朝政。次年,太平军进入湖南,与萧朝贵署名发布《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》、《一切天生天养中国人民谕》三篇檄文,宣传上帝“无所不知、无所不能、无所不在”,揭露“胡虏妖人”罪恶,和清朝黑暗统治,号召人民起义,推翻清朝封建统治。萧朝贵攻长沙战役中不幸牺牲,他与洪秀全率大军抵达长沙。后西渡湘江进入湖北,水陆并进,直抵武昌、汉阳、汉口。咸丰三年(1853年),太平军占领南京,改称天京。他总理朝政,并太平军继续北伐和西征。以声东击西,使敌军决战不得,防堵不成,最后疲于奔命而遭失败。后因居功自傲,独揽大权,挟制天王,跋扈专横。咸丰六年(1856年)春击败江南、江北大营,天京解围。因逼天王封己为“万岁”,使太平天国领导集团内部矛盾激化。八月初四(9月2日)被韦昌辉杀害。

杨秀清

132 杨秀清约1820—1856

太平天国领导人,太平军统帅,军事家。广西桂平人,雇工出身,父母早逝,平隘山烧炭工奉为首领。道光二十四年(1844),经冯云山介绍加入拜上帝会。二十八年,于冯云山被捕、洪秀全去广东、会众浮动的危急关头,假托“天父下凡”代天父传言,稳定了会众,巩固了拜上帝会,从而取得了天父代言人的特权。后任金田团营军务总指挥。“花州救主”、回师金田等役均败清兵。金田起义后,封为左辅正军师中军主将。永安建制时,封为东王九千岁,节制以下各王。后智破永安敌围,设伏大峒山,重创乌兰泰。向湖南进军途中与萧朝贵发布了《奉天讨胡檄布四方谕》等檄文,指挥太平军进军两湖、三江。建都天京后,总理朝政,派兵北伐、西征,破江南、江北大营,使天国革命事业进入鼎盛时期。但,由于他轻敌麻痹,骄傲自满,行事专断,不知自忌。太平天国六年(1856)秋,逼洪秀全封他“万岁”,以致在天京事变中为韦昌辉杀害。

☚ 年羹尧   赖文光 ☛
杨秀清

杨秀清?-1856Yang Xiuqing

太平天国起义军领袖。广西桂平人。自幼失去父母, 由伯父抚养长大, 后在紫荆山区以 “种山烧炭” 为生。一度浪迹江湖, 深深地了解社会, 性格坚强, 处事机警, 富于谋略和组织才能。1846年 (道光二十六年)接受冯云山宣传的拜上帝教。1848年初,紫荆山团练头子王作新以 “阴结党羽, 图谋作乱”的罪名捕冯云山入狱。一时间拜上帝会群龙无首, 人心惶惶, 有瓦解之势, 在此紧要关头, 他机智地假托 “天父下凡”, 传言群众,揭露敌人,稳定了会众。从而,获得“代天父传言”的特权, 骤然成为拜上帝会主要首领之一。洪秀全、冯云山为顾全大局, 承认其代天父传言的身份和在拜上帝会中的领导地位。此后, 便成为太平天国掌握实权的最高指挥者, 与萧朝贵、洪秀全等成功地发动和领导了1851年1月11日的金田起义, 显示出卓越的军政才能。3月, 封左辅正军师, 中军主将。12月在永安 (今蒙山) 封东王, 节制同时受封诸王。自太平军起义到占领金陵 (今南京) 的胜利进军中, 他的正确指挥起了很大作用。曾和西王萧朝贵联名发布《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》和 《救一切天生天养中国人民谕》三篇檄文, 揭露清政府黑暗统治,号召群众响应起义,为建立公平的社会而斗争。在战略方向问题上,力排众议,坚持了被实践证明是正确的“专意金陵”的主张。定都天京(金陵)后,总揽军政大权,在建设农民政权,制定军政决策中发挥重大作用。在1856年西征取得胜利的基础上,亲自指挥太平军,一举粉碎清江南大营,解除长达三年之久的天京之围,使太平天国在军事上达于鼎盛。至此,更加居功自傲,竟逼洪秀全封他为“万岁”,早已存在的洪、杨矛盾空前激化。在洪秀全密令之下,韦昌辉于9月2日带兵残杀杨秀清及部属几千人。被杀时定为“东孽”,后洪秀全追念其功,定其死日为“东王升天节”。

☚ 拜上帝会   韦昌辉 ☛
杨秀清

杨秀清1820—1856Yangxiuqing

太平天国革命主要领导人之一。原名嗣龙,广西桂平人。幼孤家贫,靠伯父抚养长大。以种山烧炭为业。1846年(道光二十六年)经冯云山动员,参加拜上帝会。1848年4月因冯云山被捕,洪秀全回粤营救,他假托天父下凡附体传言,安定众心。从此取得了代天父传言的权力。后与洪秀全、冯云山等结为异姓兄弟,称天父第四子。1851年1月参加领导金田起义,任中军主将,旋加封左辅正军师。12月永安建制时封为东王、九千岁,节制其他诸王,掌握一切军政实权。1852年4月与萧朝贵联名发布《奉天讨胡檄布四方谕》等三篇檄文,揭露清朝统治的腐败黑暗,号召人民起来推翻清政府,建立公平正直的太平社会。1853年1月,他和天王指挥太平军攻占武汉三镇。接着沿江东下,攻占南京。太平天国定都天京后,他主持一切军政大事,一方面派兵北伐和西征,巩固天京和扩展胜利;另一方面制定一系列政策措施,促进根据地内的各方面建设。同时在外交上,坚持独立自主。但由于他权威日重,又恃功自傲,使他与洪秀全及其他领导人之间矛盾日益激化,终于导致领导集团内部的分裂。1856年9月2日他被韦昌辉杀害。1858年,洪秀全恢复杨秀清爵号,次年又定他被杀的那天为“东王升天节”,纪念他为太平天国革命建立的卓著功勋。

☚ 冯子材   洪仁玕 ☛

杨秀清约1820—1856

太平天国革命的组织者和领导者之一。广西桂平人。原为烧炭工人。1846年加入拜上帝会。1848年冯云山被捕入狱后,他假托“天父上帝”下凡附体,安定众志,取得代“天父”传言的特权。1851年1月与洪秀全等领导发动金田起义。12月在永安(今蒙山)被封为东王、九千岁,节制诸王,主持朝政。定都天京(今南京)后派兵北伐、西征,宣布太平天国外交政策。后因居功骄横,挟制天王封其“万岁”,引起领导集团内部矛盾尖锐化,酿成“杨韦事变”。1856年9月2日为韦昌辉所杀。

杨秀清1823~1856

太平天国领导人之一。广西桂平人。金田起义后,任辅左正军师,领军中将。后在永安(今蒙山)被封为东王、九千岁,主持朝政。咸丰六年(1856年)逼天王封己为“万岁”。八月初四(9月2日)被韦昌辉杀。

杨秀清

杨秀清1949~yang xiuqing

镇巴县人。九三学社社员。主任医师、教授。出身中医专家。毕业于陕西中医学院中医系,留校任教。现为中西医结合内科专业硕士研究生导师、脑病科主任,中国医药学会脑病专业委员会委员、陕西省中医药学会理事、陕西省风湿病学会副主任委员,国家药品临床研究基地陕西中医学院附属医院脑病专业负责人。从事临床、教学、科研30余年,具有丰富的内科临床经验,擅长用中西医结合诊治内科病症。1995年加入九三学社后曾多次参加学社组织的医疗下乡等活动。先后8次被评为中医学院和附属医院先进个人。1997年获陕西省卫生厅医德一等奖。主持承担国家“十五”攻关课题,出席国际、国家和省级学术会议6次。在国内外学术刊物发表论文30余篇,多次获国家、陕西省科技进步奖及优秀论文等奖项。

☚ 杨秀梅   杨伯伦 ☛
杨秀清

杨秀清约1820—1856

太平天国领袖之一。原名嗣龙,广西桂平人。以种山烧炭为业。1846年参加拜上帝会,并成为该会骨干。1848年4月,因冯云山被捕入狱,洪秀全回粤营救,他假托天父下凡附体传言,安定众心,取得“代天父传言”的特权。1851年参与领导金田起义,任左辅正军师,领中军主将。太平军攻占永安后封为东王,主持军政事务,率军北上,进入湖南,攻克武汉,于1853年3月占领南京。建都天京后,总理太平天国政治军事,权力极大。同年5月,派兵北伐和西征。到1856年夏,北伐虽遭失败,但西征取得重大胜利,并击破了清军江北大营和江南大营对天京的围困,使太平天国处于鼎盛时期。后逐渐居功自傲,挟制天王,压制首义高级将领。1856年8月,假托天父传言,威逼天王洪秀全封他为“万岁”,由此导致太平天国领导核心的分裂。9月2日,被韦昌辉杀害。后洪秀全追念前功,定其死日为“东王升天节”。

☚ 冯云山   石达开 ☛

杨秀清约1820—1856

太平天国领袖之一。广西桂平人,祖籍广东嘉应州(今梅县)。以种山烧炭为业。他幼丧父母,曾浪迹江湖。道光二十四年(公元1844年)在紫荆山遇冯云山,加入拜上帝会。1848年冯云山被捕,他假托天父下凡传言会众,取得“代天父立言”的特权。1851年1月,洪秀全在金田发动起义,建立太平天国,授左辅正军师,领中军主将。同年12月,在永安封为东王、九千岁,节制西、南、北、翼诸王,握有军政大权。太平军进入湖南,他和萧朝贵署名发布《奉天讨胡檄》。冯云出、萧朝贵牺牲后、由天王和他统率全军,攻取汉阳、汉口,占领南京。1853年定都天京(今南京)后,派太平军西征北伐,数有战捷。后居功自傲,独揽大权,引起同僚不满。1856年夏,假借天父传言,逼天王封他为万岁。洪秀全密召韦昌辉、石达开、秦日纲等回京图扬。韦带兵三千急从江西入京,于9月2日凌晨将他及他的全家杀死,并捕杀他的属下二万多人。11月韦昌辉被诛。1858年洪秀全恢复了他的爵号。翌年把他被杀的那天定为东升节。

杨秀清约1820—1856

清代太平天国领导人之一。原名嗣龙。广西桂平人,祖籍广东嘉应州,先世迁居桂平县紫荆山鹏隘山新村。以种山烧炭为业。清道光二十六年(1846)参加拜上帝会。二十八年冯云山被捕,洪秀全返粤营救,会众动摇,他假托天父下凡附体,安定众心,取得代天父传言的权力。三十年十二月(1851年1月)与洪秀全等共同发动金田起义,遂后被封为左辅正军师,领中军主将。咸丰元年(1851)十一月在永安(蒙山)封为东王、九千岁,节制受封诸王,握军政实权。次年太平军进军湖南途中,和萧朝贵联衔发布《奉天讨胡檄》等檄文。申讨清朝罪行,号召群众“各各起义”。旋与洪秀全等率军北上,于三年二月攻占南京,改称天京,定为都城。后分兵北伐和西征。他对内提出“照旧交粮纳税”政策,主张“孔孟之书不必废”,对儒家经典进行删改。对外坚持独立自主外交政策,指出:各国皆可通商,但不准输入鸦片,并“凛遵天令”。但他居功自傲,上逼天王,下压众将,使领导集团内部矛盾激化,六年(1856)八月四日为韦昌辉所杀(一说奉洪秀全密诏,一说无密诏)。后洪秀全追念前功,定其死日为“东王升天节”。

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