束缊请火

借指说情解纷。唐李德裕《积薪赋》： “时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”
●《韩诗外传》卷七： “臣里归与里母相善。妇见疑盗肉，其姑去之，恨而告于里母，里母曰： ‘安行，今令姑呼汝。’ 即束蕴请火去妇之家，曰： ‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使人追去妇还之。”另见《汉书·蒯通传》。姑： 婆母。安： 慢。蕴 (yun ): 一作 “缊”。乱麻。相传有一妇人与邻里老母相好。一天夜里，妇人家丢了肉，婆母以为是她偷的，便将她赶出门。妇人怨恨，告诉里母。里母叫她慢走。随即带着捆好的乱麻到妇人家，对其婆母说，家里的狗为争一块肉，相互残杀，想引火回去治一治它们。妇人的婆母听后很有感触，于是派人追回了妇人。

束缊请火

原指一妇人搓乱麻为引火绳向邻家讨火，为逐妇解纷。后因以喻求助于人或者为人排难解纷。《汉书·蒯通传》：“里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家。曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”唐李德裕《会昌一品集·积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”

束缊请火

缊：碎麻。拿着麻绳讨借火种。比喻替人求情或推荐他人。也作“乞火”。西汉初年，蒯通曾经是丞相曹参的宾客。当时，齐国名士东郭先生和梁石君逃难隐居在山中，有人希望蒯通能把二人引荐给曹参。蒯通说：“乡里一位妇女非常安分，婆婆怀疑她偷吃了家里的肉并把她赶出家门。临别时，她向邻居老太太辞行。老太太得知她蒙冤而走，便到她婆婆那儿求情：‘我家的狗争吃你家的肉时被咬死了，请您借个火让我点燃麻绳好回去引火烧狗肉。’婆婆发现错怪了媳妇便把她追了回来。”蒯通最后说：“臣请乞火于曹相国。”后来，两位贤士被曹参列为上宾。(见《汉书·蒯通传》)

求助

请人救济：启护
　请求赈济：发棠（发棠之请）
请求保全生命或解除困苦：请命　告命
请求别人庇护：柳下借阴　柳下借荫　瓦影龟鱼　求庇于人
求助和依靠亲友：求亲靠友
求助于人之典故：束缊乞火　束缊请火　束缊举火　束缊还妇　束蕴请火　束蕴乞火
卫护求助：护助
依附求助：系助
趁他人之便求助：托便
(请求帮助：求助)

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排除

摒(摒除；～之门外)　批(～患折难)　纾(～祸却难)　遣除　驱除驱散　磨刮　斥去　屏除　屏退　屏逐　撩拨　扫灭　收拾　排荡
排除胸中的俗虑：洗虑
考察疑端，排除难点：稽疑送难
为人排除困难：束缊请火
竭力排除：力排
竭力排除、反驳各种不同的意见：力排众议　力排群议　力排众论　独排众议　力违群议
全部排除：摒绝
(除掉；消除：排除)

另见：删除　排泄

束缊请火shù yùn qǐnɡ huǒ

缊：乱麻；请火：讨火种。搓乱麻为引火绳，向邻家讨火种。比喻替别人说情或引荐。ask others for help, help others to get rid of their troubles

束缊请火shù yùn qǐng huǒ

搓乱麻为引火绳，向邻家讨火。比喻向人求援。又比喻为别人引荐。《汉书·蒯通传》：“臣之里妇与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰： ‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”

束缊请火shùyùn-qǐnɡhuǒ

《汉书·蒯通传》载：有一户人家丢了一块肉，婆婆怀疑是媳妇偷的，就赶她出门。媳妇将此事告诉邻居，并向她们道别。有一个邻居说：“你慢慢地走，我让你家追你回来。”她“即束缊请火于亡肉家”，说自己的狗得到了一块肉，两狗为争肉斗死，要讨个火种去处理死狗。那婆婆听了，急忙将媳妇追了回来。缊：乱麻。“束缊请火”意思是扎了一把乱麻去借火种。后以指为人说情，排忧解难。

束缊请火shù yùn qǐnɡ huǒ

见“束缊乞火”。

束缊请火shùyùn-qǐnghuǒ

〔偏正〕 束缊，搓麻绳为引火物；请火，向邻家讨火点燃。比喻有求于人。语出《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”唐·李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”
△ 多用于借故求助于人。
【近义】借鸡生蛋
〖反义〗自强不息。
也作“束缊还妇”、“束缊举火”、“束缊乞火”、“束蕴乞火”、“束蕴请火”。

束缊请火shù yùn qǐng huǒ

缊：乱麻。请火：讨火，乞火。即搓乱麻作引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人或为人排难解纷。