李白《将进酒》

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听：

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这首诗约作于天宝十一年(752)，这时李白已从京城长安翰林院被唐玄宗“赐金放还”，匡时救世的政治抱负受到重创，又开始了飘泊的漫游生活。其时他与友人岑勋(岑夫子)在嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍(ying)阳山居作客，三人登高饮宴而有此作。“将(qiang)进酒”原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。将，请，劝。

这首诗最能体现李白豪爽雄迈、激荡不羁的个性和感情倾泻、驰骋纵横的浪漫主义风格。一开始诗人就用两个排比、比喻句写出了时光的倏忽、人生的短暂。以逝水喻时间的流逝和一去不返是传统的话语方式，但以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”这样大的气魄加以表现，却是前无古人后无来者的。“朝如青丝暮成雪”也是极度夸张的手法形容人生之易老：年华之老大就在朝暮之间，从而更突出抓紧时间生活的紧迫感。“人生得意须尽欢”以下六句皆为直抒胸臆之语。“岑夫子，丹丘生”以下，诗人进一步采用了对话的语气，表露自己的心曲，既亲切感人，也能感到诗中人物感情的交流。其中“钟鼓馔玉不足贵”以下四句倾吐出诗人心中的“块垒”：李白对权贵是藐视的，那穷奢极欲中的锦衣玉食岂能放在他的眼里；李白对圣贤是崇敬的，但圣贤的经典被当权者歪曲篡改当做了他们的遮羞布，因而“圣贤”是寂寞的。接着李白又引用“陈王昔时宴平乐”的典故倾吐自己的不平之气：陈王曹植于曹丕、曹睿两朝备受猜忌、有志难展，诗人同情他，也是惺惺惜惺惺之意。按：曹植《名都篇》诗中有“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。诗歌最后以“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒……”作结，十分鲜明地显现出李白“千金散尽还复来”的豪爽之气，而“与尔同销万古愁”却给千百年来的读者留下了沉甸甸的思忖。李白的“万古愁”是什么呢？仅仅是他个人的悲欢吗？正直的、有才华、有抱负的知识分子永远不会为独裁专制的统治者所重用，甚至要受到打击、清除、扼杀而后快——这该是李白的“万古愁”吧！

全诗感情强烈，气势磅礴，语言豪壮，音节浏亮，笔酣墨畅，忽张忽翕(xi)，大开大合，极尽淋漓曲折、起伏跌宕之能事，有长江大河起伏奔腾、一泻千里之势，是广为传诵的千古名篇。