李卓吾墓

 

(明)于奕正

此翁千古在， 疑佛又疑魔①。
 未效鸿冥去②,其如龙亢何③?
 书焚焚不尽④,老苦苦无多。
 潞水年年啸⑤,长留君浩歌。
 

【题解】
 李卓吾(1527—1602)名贽，明代思想家，因持反对礼教的异端思想入狱自杀，其墓在通县北门。此诗赞扬了李贽反权威的战斗精神，表达了对李贽的崇敬之情。
 【作者】
 于奕正(1594—1636),明代文学家。初名继鲁，字司直，直隶宛平(今属北京)人。平生好古，崇祯五年时编《天下金石志》,八年又与刘侗合编《帝京景物略》,后客死南京。诗学竟陵，有《朴草诗》。
 【注释】
 ①此句言李贽不信神佛权威的思想。②鸿冥：即“鸿飞冥冥”之省。意为鸿雁飞向又高又远的空际，喻远走高飞，全身避害。唐李白《唐汉东紫阳先生碑铭》: “代业黄老，门清儒素，皆龙脱世网，鸿冥高云。”③龙亢：《周易·乾卦》:“上九，亢龙有悔。”唐孔颖达疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。”后因以“龙亢”指一种亢阳、刚烈之气。唐白居易《哭刘敦质》诗： “龙亢彼无悔，蠖屈此不伸。”④此句言李贽的《焚书》、《续焚书》等著作虽遭禁被焚，却仍然广为流传。⑤潞水：即潮白河，为北运河上游，在通县境内，因东汉路县故城在此而得名。⑥浩歌：放声高歌。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。”

李卓吾墓

明思想家、文史家回族※李贽（字卓吾）墓。李贽因反对封建礼教和假道学，被诬告，避居通州（今北京通县）。万历三十年(1602)春，复以“敢倡乱道，惑世诬民”罪下狱。三月十五日，自刎而亡。其友马经纶遵遗嘱，按回族习俗，安葬于通州北门外马氏庄迎福寺侧，墓前立有焦竑书“李卓吾先生墓”碑，碑阴刻有詹珍光书《李卓吾碑记》和《吊李卓吾先生墓二首》。1954年该墓迁至城北大悲村，1983年又移至城北公园西畔。为北京市重点文物保护单位。