朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制无割。

（二十八章）

树木可以裁制成器物，若保存原样，就不能成为器物。朴就是绝对不能被使用的东西，在世间绝对不能被人使用的就是圣人天子。这是由于真朴的道分散而成为万物，圣人体验到道的纯朴，于是成为百官之长。所以，质朴的道就是成为官长（最上的地位）的途径。好比最大的创作品，是不需斩或割，而遵守了真朴之道。

朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制无割。

(二十八章)

树木可以裁制成器物，若保存原样，就不能成为器物。朴就是绝对不能被使用的东西，在世间绝对不能被人使用的就是圣人天子。这是由于真朴的道分散而成为万物，圣人体验到道的纯朴，于是成为百官之长。所以，质朴的道就是成为官长(最上的地位)

的途径。好比最大的创作品，是不需斩或割，而遵守了真朴之道。