望尘不及

比喻远远落后，难以赶上。孙中山《建国方略·心理建设》： “而中国人之饮食习尚，暗合于科学卫生，尤为各国一般人所望尘不及也。”
○ 望尘莫及

望尘不及

孔子学生颜回故事。《庄子·田子方》：“颜回问于仲尼曰：‘ ……夫子奔逸绝尘，而 （颜） 回瞠若乎其后矣”。比喻别人进步快，自己赶不上。《后汉书·赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒侯，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”

望尘不及wàng chén bù jí

及，赶上。只望见前面人马急行所扬起的尘土而不能追及。《庄子·田子方》：“颜渊问于仲尼曰：‘……夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣？’”，《后汉书·赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”后用“望尘不及”比喻远远落在他人或他事物之后。孙中山《建国方略·心里建设》：“而中国人之饮食习尚，暗合于科学卫生，尤为各国一般人所望尘不及也。”也作“望尘莫及”。茅盾《归途杂拾》：“墙上没有窗已成天经地义，可是大小枪眼之多，层层密布，平常的小城，实望尘莫及。”

瞠乎其后、踌躇不前、望尘莫及[望尘不及]；奋起直追[急起直追]、迎头赶上

○瞠乎其后chēng hū qí hòu

形容远远落在后面，干瞪眼，赶不上：孔子奔逸绝尘，颜回～|这位新科状元使几位饱学之儒也～了。

○踌躇不前chóu chú bù qián

迟疑不决，不敢大踏步地前进：我们不能～，应该迎头赶上|畏首畏尾，～。

○望尘莫及wàng chén mò jí

远望着前面人马的行尘而追赶不上，比喻远远落后：他这两年的进步使我～|你真聪明，一般人～。也说〖望尘不及〗。

●奋起直追fèn qǐ zhí zhuī

振作起来，紧赶上去：先进单位已经遥遥领先，我们必须～|时代的节奏不允许我们踌躇不前，而要赶紧～。也说【急起直追】。

●迎头赶上yíng tóu gǎn shàng

加紧地追上并超过最前面的：快马加鞭，～| 我们不甘落后，决心～。

落后

落(～人后) 掉
在他人之后：后尘 余尘 末尘
在别人后面走：步人后尘 步其后尘
落在时代和形势的后面：落伍 掉队
贫穷落后、基础差、底子薄等：一穷二白
倒退落后：退落 退黜 退步
自甘落后，不求进取：自弃
闲散自弃：散弃
自甘堕落，不求进取：自暴弃 自暴自弃 自弃自暴
因循守旧，不求进取：故步自封 故步不离 故步自画 固步自封 固步自画
苟安一地，不求进取：安于一隅
偏安一隅，不求进取：因狭就寡
远远落后：望尘莫及 望尘靡及 望尘不及 马尘不及
不敢落后于别人：不敢后人
(落在他人后面：落后)

望尘不及

望见前面人马的行尘而追赶不上。比喻水平、能力远远落在他人之后。有时也用作谦词。及：赶上。 《庄子·田子方》： “颜渊问于仲尼曰： ‘……夫子奔逸绝尘，而回膛若乎其后矣！’”孙中山《建国方略·心理建设》： “而中国人之饮食习尚，暗合于科学卫生，尤为各国一般人所望尘不及也。”

望尘不及wàng chén bù jí

远望前面人马急行扬起的飞尘，追赶不上。比喻远远落后。《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》：“迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”《南史·吴庆之传》：“王琨为吴兴太守，欲召吴庆之为功曹，答曰：‘走素无人世情，直以明府见接有礼，所以奔走岁时，若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉耳。’不辞而退。琨追谢之，望尘不及矣。”唐·无名氏《大章车赋》：“望尘不及，初非千里而遥。”

远远落后，或用作对人敬佩的谦词望尘莫及；望尘不及

格式 比喻式。
释义 莫：不能。及：赶上。望见前面骑马的人跑过扬起的尘土而不能赶上。
出处 《后汉书·赵咨传》：“送至亭次，望尘不及。”
举例 他的考试成绩遥遥领先，叫人～。

望尘不及wànɡ chén bù jí

见“望尘莫及”。

望尘不及wànɡ chén bù jí

见“望尘莫及”。

望尘不及wàngchén-bùjí

〔连动〕 只望见走在前面的人扬起的尘土，却怎么也追赶不上。比喻远远落后。语出《后汉书·赵咨传》：“道路谒侯，咨不为留。暠送至序次，望尘不及。”孙中山《建国方略·心理建设》：“而中国人之饮食习尚，暗合于科学卫生，尤为各国一般人所～也。”
△ 褒义。常用作对人表示敬佩的谦辞。
【近义】瞠乎其后 不可企及
〖反义〗迎头赶上后来居上。
也作“望尘莫及”、“望尘靡及”、“马尘不及”。