朗生lǎng shēng

（字）刘之瑄，明代人。

朗生；朗声

◉ 朗生lǎnɡshēnɡ　名 即囊生，西藏农奴主家的奴隶。
◉ 朗声lǎnɡshēnɡ　副 高声；大声。〈例〉～呼喊/ ～宣读/ 面对死亡我～大笑，勇敢者怕什么地动山摇！

奴隶

奴(奴仆；奴虏；驱奴) 隶(隶汉；舆隶) 奚 生口 虏役 十里鼻
古时对奴隶的称谓：臣妾
古代指男性奴隶：臣
私家所属的奴隶：奴才 家奴 奴客
隶属于农奴主或封建主的农业劳动者：农奴
西藏农奴：乌拉 朗生 囊生
古代对因罪没入官为奴隶、从事劳役的人的称呼：隶人
古代罪人家属之男性没入官府为奴者：罪隶
从事放牧的奴隶：牧奴
服苦役的奴隶：愍隶
髠钳为奴者：钳奴 钤奴
(为奴隶主无偿劳动而没有人身自由的人：奴隶)

朗生

藏语， 意为 “终身服役者”， 即家奴。建国前西藏地区农奴制度下的一个最低贱的等级， 约占西藏总人口的5%。他们没有任何生产资料， 一般居住在农奴主家中， 终年在主人的监督下从事各种沉重的田间劳动和家务杂役。没有丝毫人身权利， 农奴主可以随意将他们买卖、赠送、抵押、陪嫁和交换。饮食粗劣，衣不蔽体。农奴主视他们的生命如草芥， 随意鞭打， 甚至挖眼、割鼻、抽脚筋、剥皮、活埋、砍头等。是西藏地区受压迫和剥削最深的奴隶。民主改革后， 获得彻底翻身。

朗生

藏语音译，亦译作“囊生”，意为“家中饲养的”或“家养的”。民主改革前西藏、四川西部藏族封建农奴制社会中残存的奴隶。占西藏人口5%。来源有世袭奴隶、以身抵债者、被收养的孤儿、逃亡投靠者及由破产的差巴、堆穷下降而来者等，其中大多是破产农奴。朗生无任何生产资料，衣食靠主人供给。人身及所生子女完全被农奴主占有，等级地位世袭不变。主要用于做家内杂役，故亦称家奴。少数从事放牧和农业生产劳动。个别朗生受到农奴主重用，可以充当监工、领工，协助农奴主役使农奴耕种自营地； 或出任农奴主贴身侍从、管家，极少数甚至成为农奴主代理人。民主改革后已废除这一等级制度。

朗生

藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他们任意赠送他人，如逃走被主人捉回，常被鞭笞致伤、致死。对主人的人身依附关系，较农奴更严酷。故西藏民主改革中，把这部分人划为奴隶。他们约占当时西藏总人口的5%。同时，也有少数朗生，在民主改革前成为农奴主的贴身侍从、管家乃至政府官员，民主改革时即被酌情划为其他阶级或阶层。