有贤不能知，与无贤同；知而不能用，与不知同；用而不能信，与不用同

《有贤不能知，与无贤同；知而不能用，与不知同；用而不能信，与不用同》

贤：人才。有人才却不知道，与没有人才是一样的；发现人才却不重用，与没有发现是一样的；用人才却不信任，与不用人才是一样的。宋·司马光《功名论》：“有贤不能知，与无贤同；知而不能用，与不知同；用而不能信，与不用同。”

【例】“有贤不能知，与无贤同；知而不能用，与不知同；用而不能信，与不用同。”如果西部人对这样精辟的总结和概括了中国几千年历史经验教训的宝贵箴言，多少有些领悟的话，他们会知道该做些什么，根本不用任何人指点。(顾炳枢《别误“千岁鹤归来”》)

有贤不能知，与无贤同；知而不能用，与不知同；用而不能信，与不用同

贤：人才。有人才却不知道，与没有人才是一样的；发现人才却不重用，与没有发现是一样的；用人才却不信任，与不用人才是一样的。宋·司马光《功名论》：“有贤不能知，与无贤同；知而不能用，与不知同；用而不能信，与不用同。”
【例】“有贤不能知，与无贤同；知而不能用，与不知同；用而不能信，与不用同。”如果西部人对这样精辟的总结和概括了中国几千年历史经验教训的宝贵箴言，多少有些领悟的话，他们会知道该做些什么，根本不用任何人指点。(顾炳枢《别误“千岁鹤归来”》)

有贤不能知，与无贤同；知而不能用，与不知同；用而不能信，与不用同

贤：　人才。有人才而不了解，与没有人才是一样的；发现人才而不重用，与没有发现是一样的；用人才而不信任，与不用人才是一样的。指对人才既要善于发现，更要重用和信任。语出宋·司马光《功名论》：“人主有贤不能知，与无贤同；知而不能用，与不知同；用而不能信，与不用同。贤而求功业之美，名誉之白，难矣。”[例]　“～”。如果西部人对这样精辟地总结和概括了中国几千年历史经验教训的宝贵箴言，多少有些领悟的话，他们（尤其是西部各地政府的领导人）会知道该做些什么，根本不用任何人指点。(顾炳枢《别误“千岁鹤归来”》)
减作〖有贤不能知，与无贤同〗晟辉《贤之标准》：“如果没有识贤的标准，就会出现‘～’。有贤良之才而不能识别，与没有贤良之才不就一样了吗？可见，如果世上没有识贤的标准，对贤才不能认识、发现，将极大地浪费、埋没人才。”