陈王初丧应、刘^①，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀^②，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹^③寒山，弭盖秋阪^④。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界^⑤，北陆南躔^⑥;白露暧^⑦空，素月流天。沉吟齐章^⑧，殷勤陈篇^⑨。抽毫进牍，以命仲宣^⑩。

仲宣跪而称曰： “臣东鄙幽介^⑪，长自丘樊^⑫，昧道懵学，孤奉明恩。

“臣闻沉潜既义，高明既经^⑬，日以阳德，月以阴灵^⑭。擅扶光于东沼^⑮，嗣若英于西冥^⑯。引玄兔于帝台^⑰ ，集素娥于后庭^⑱ 。朒朓^⑲ 警阙，朏魄示冲^⑳ 。顺辰通烛，从星泽风^㉑。增华台室^㉒，扬采轩宫^㉓。委照而吴业昌，沦精而汉道融^㉔。

“若夫气霁地表，云敛天末；洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑^㉕。升清质^㉖之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿^㉗ 掩缛，长河^㉘ 韬映；柔祇^㉙ 雪凝，圆灵^㉚ 水镜；连观霜缟^㉛，周除冰净^㉜。君王乃厌晨欢，乐宵宴；收妙舞，弛清县^㉝;去烛房，即月殿；芳酒登^㉞，鸣琴荐^㉟。

“若乃凉夜自凄，风篁^㊱成韵。亲懿^㊲莫从，羁孤递进^㊳。聆皋禽之夕闻^㊴，听朔管之秋引^㊵。于是丝桐练响^㊶，音容选和^㊷;徘徊《房露》，惆怅《阳阿》^㊸。声林虚籁^㊹，沦池灭波^㊺。情纡轸^㊻其何托？愬^㊼ 皓月而长歌。

“歌曰： ‘美人迈^㊽ 兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。’歌响未终，馀景就毕，满堂变容，回遑^㊾ 如失。又称^㊿ 歌曰： ‘月既没兮露欲晞^〔51〕，岁方晏^〔52〕兮无与归；佳期可以还，微霜沾人衣。’”

陈王曰： “善。”乃命执事^〔53〕，献寿羞璧^〔54〕。“敬佩玉音^〔55〕，复之无^〔56〕。”

〔注〕　① 陈王： 指曹植，曹操之子。兄丕代汉为魏帝，封植为陈王。应、刘： 指应玚、刘桢，与王粲等七人被后人称为建安七子，都是曹植的朋友。作者假设这时应、刘二人刚去世不久，曹植闲居抑郁。　② 悄焉： 忧愁貌。疚怀： 伤心。　③ 腾吹： 奏乐。吹，管乐。　④ 弭： 停止。盖： 指车。阪： 山坡。　⑤ 汉： 银汉，银河。左界： 东方。古人坐北朝南，左为东方。　⑥ 北陆： 星名，二十八宿之一，位在北方。躔(chán 缠)： 太阳的运行。夏至太阳偏北，冬至太阳偏南。北陆南躔是说太阳已从北边向南运行。这是秋冬之际的天象。　⑦ 暧： 浓云遮蔽貌。　⑧ 齐章： 指《诗经·齐风》中吟咏明月的“东方之月兮”。　⑨ 殷勤： 反复吟诵。陈篇： 指《诗经·陈风》中描写月光的《月出》。　⑩ 仲宣： 王粲字。　⑪ 鄙： 偏边的地方。王粲是山阳高平(今山东邹县)人，故自称东鄙之人。幽： 幽暗。介： 孤独。　⑫ 丘樊： 山林。　⑬ “沉潜”二句： 沉潜，指地。高明，指天。义、经，意为按照自然规律形成。此处把天经地义拆成两句，是说天地按其规律形成以后。　⑭ “日以”二句： 古人认为，太阳属阳性，月亮属阴性，各自以其属性，显示品格。⑮ 擅： 拥有。扶： 扶桑，神话中日出之处。东沼： 指东海。　⑯ 若英： 若木的花。若木在神话中为日落之处。冥： 幽谷。　⑰ 玄兔： 黑兔，神话认为月中有兔。帝： 天帝。　⑱ 素娥： 嫦娥。后庭： 帝王的宫廷。　⑲ 朒(nǜ)： 古人称夏历月初月亮在东方出现为朒。朓(tiǎo 窕)： 古人称夏历月底月亮在西方出现为朓。　⑳ 朏(fěi 匪)魄： 新月的光亮。冲： 谦冲。　㉑ “顺辰”二句： 辰，十二时辰。通烛，照耀天下。泽，雨水。古人认为月与某些星相遇，即兆示风雨的来临。　㉒ 增华： 指月光照耀。台室： 三台星座。　㉓ 扬采： 指月光照耀。轩宫： 轩辕星座。　㉔ “委照”二句： 委，这里意为投射。照，光照，指月光。吴业，三国时东吴的帝业。传说东吴时，吴氏梦月入怀，而生开创帝业的孙策。沦，指月光照射。精，光彩，指月亮。西汉时，有李氏女因梦月入怀，而生西汉元帝皇后。融，昌明。这两句是说月神显灵，能生女成为皇后，生子创建大业。　㉕ 山椒： 山顶。濑(lài 赖)： 流过沙石上的急水。　㉖ 清质： 月亮清美的姿容。　㉗ 列宿(xiù 秀)： 众多的星座。　㉘ 长河： 指银河。　㉙ 祇(qí 祈)： 地神。柔祇，指地。　㉚ 圆灵： 圆的神灵，指天。古人认为天是圆的。　㉛ 观(guàn 贯)： 高大华丽的楼台。连观： 一排排楼台。　㉜ 除： 台阶。冰净： 冰一样明净。　㉝ 弛： 停止。县： 通“悬”。古代的打击乐器均悬挂于支架上，如编钟。清县： 指清妙的音乐。　㉞ 登： 进，送上。　㉟ 荐： 奉献，指弹琴。　㊱ 风篁： 风吹竹林。　㊲ 亲懿： 犹“懿亲”，至亲。　㊳ 羁孤： 羁旅孤客。递进： 接踵而至。　㊴ 皋禽： 鹤。闻： 传扬。《诗经·小雅·鹤鸣》： “鹤鸣于九皋，声闻于野。”　㊵ 朔管： 羌笛，泛指北方少数民族所用的乐器。秋引： 秋天凄怆的曲调。　㊶ 丝桐： 指琴。琴以丝为弦，以桐木作身。练： 选定。响： 指曲调。　㊷ 音容： 指琴曲的风格。和： 指风格和谐。　㊸ 《房露》、《阳阿》： 均为古曲名。徘徊、惆怅： 形容人们为幽怨怅惘的乐曲所感动。　㊹ 声林： 风声作响的树林。籁： 自然的声音。　㊺ 沦池： 泛起涟漪的池水。　㊻ 纡轸(yū zhěn 迂诊)： 深愁隐痛。　㊼ 愬(sù 诉)：同“诉”。　㊽ 迈： 远。　㊾ 回遑： 彷徨。　㊿ 称： 吟唱。　〔51〕 晞(xī 希)： 干。　〔52〕 晏：晚。　〔53〕 执事： 办事人员，指仆从之类。　〔54〕 献寿： 向人献礼祝寿。羞： 进献。璧： 平圆形，中心有孔的玉器。　〔55〕 玉音： 优美珍贵的言辞，指王粲描写赞美月光的话。　〔56〕 复： 反复吟诵。(yì 义)： 厌倦。

汉梁孝王兔园里的文人和建安时代的邺下七子，是赋史上两个引人注目的创作群体，他们的流风遗韵给后人留下了深刻的印象。谢庄在《月赋》中假设“初丧应(玚)、刘(桢)”的陈王曹植与王粲等人赏月吟诗的故事，正如谢惠连在《雪赋》中虚构梁孝王与邹阳、枚乘、司马相如等人置酒赋雪一样，表露了后代赋家对前辈的文采风流的歆羡之情。当然，更直接也是更主要的，这些虚构的人物故事起着贯穿和结构全文的作用。

在一般人的眼里，谢庄的《月赋》都被看作是一篇抒情小赋。而实际上，它是一篇叙事赋兼抒情赋。更准确地说，它是通过虚构曹植与王粲等赏月吟诗的故事情节，借以展开对月光的清丽以及沐浴在月光当中的人们的情思的描写，在叙事中透出怨遥伤远之意，使叙事与抒情二者巧妙地融合起来。这可以说是《月赋》构思布局的奇巧之处，也正是其结构形式上的特点之一。从总体上看，叙事是表，抒情是里；叙事是宾，抒情是主；叙事是骨干，而抒情是血肉；叙事是形式，而抒情是目的。在这个意义上说，《月赋》确是一篇抒情赋。

《月赋》清雅秀美，这种风格显然适合赋中所描绘的秋月景象。另一方面，这种风格的形成，又与作者所采取的特殊的视角和手法有关。《月赋》是赋史上第一篇专门写月的赋作，在此前的诗赋作品中，或局部，或全体，或片断，或通篇，描摹月夜、月色、月景的篇什已不罕见，要想出奇制胜，后来居上，并不是一件容易的事。谢庄大胆地接受了文学史提出的挑战，他在状写月光时，遗貌取神，即不拘泥于描写月的形状、月光、色彩，而着力作侧面的摹绘、景物的烘托和气氛的渲染。“若夫气霁地表，云敛天末；洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑”六句，写晴朗的地表，澄澈的天际，洞庭的微波，秋叶的零落，菊花的芬芳，流雁的哀鸣，似乎远离月的主题，实际上都为月轮升空起到了铺垫、衬托的作用。其中“洞庭始波，木叶微脱”二句，化用屈原《九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”语意，而笔触更见细腻。接下来数句，写皎洁的月光，所用笔法相似。“列宿掩缛，长河韬映；柔祇雪凝，圆灵水镜；连观霜缟，周除冰净”六句，都是从侧面或对面落笔的，用笔极力追求轻灵流丽。如果我们对比一下赋中的第三、四两段，就会发现： 第三段写月，多穿插神话、典故以及历史传说，显得比较质实；而第四段就显得空灵多了。清人许梿评《月赋》“无一字说月，却无一字非月，清空澈骨，穆然可怀”(《六朝文絜》)，主要也就是针对这一段而言的。第三段中穿插典故及神话传说，这在骈赋中是很常见的；而且，在深化月的历史背景，展示其文化意味方面，这一段也与赋的其他部分有机地联系起来了。

在营造秋月的意境上，《月赋》的手法是相当经济而高妙的。句式以骈为主，而杂以散句，显得整齐而有变化。在词汇的使用上，尽量选择那些色彩比较柔和、声音比较浏亮、含意比较准确的字和词来造句遣词，展开细腻的描绘。例如，“洞庭始波，木叶微脱”，就属于色彩比较柔和的一类；“悠悠”、“蔼蔼”等，属于声音比较浏亮的一类；“散芳”、“流哀”等，属于含意比较准确的一类。诸如此类，都体现了作者的匠心。

这篇赋写月神采飞动，用笔柔和细腻，风格柔美清澄，读来诗意盎然。而这种诗意，更集中体现在篇末所系的两首歌诗中。赋中系诗滥觞自《楚辞》中的乱辞，但一篇赋中系以二诗的并不多见。《月赋》中篇末的两首歌诗，一首歌咏明月，一首歌咏落月，感叹岁月流逝，再致怨遥伤远之意，情思绵邈，韵味悠永；既总结全篇，又与篇首“沉吟齐章，殷勤陈篇”相呼应，反映了此赋结构的精巧完整，并昭示南朝赋风在总体上走向诗化的大趋势。

 
 陈王初丧应、刘^〔2〕,端忧多暇^〔3〕。绿苔生阁，芳尘凝榭^〔4〕。悄焉疚怀^〔5〕,不怡中夜^〔6〕。乃清兰路^〔7〕,肃桂苑^〔8〕,腾吹寒山^〔9〕,弭盖秋阪^〔10〕。临濬壑而怨遥，登崇岫而伤远^〔11〕。于时斜汉左界^〔12〕,北陆南躔^〔13〕,白露暖空^〔14〕,素月流天^〔15〕。沉吟齐章^〔16〕,殷勤陈篇^〔17〕。抽毫进牍，以命仲宣^〔18〕。
 仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介^〔19〕,长自丘樊〔^20〕,昧道懵学〔^21〕,孤奉明恩^〔22〕。臣闻沉潜既义，高明既经^〔23〕,日以阳德，月以阴灵^〔24〕。擅扶光于东沼^〔25〕,嗣若英于西冥^〔26〕。引玄兔于帝台^〔27〕,集素娥于后庭^〔28〕。朒脁警阙^〔29〕,朏魄示冲^〔30〕,顺辰通烛^〔31〕,从星泽风^〔32〕。增华台室，扬采轩宫^〔33〕。委照而吴业昌^〔34〕,沦精而汉道融^〔35〕。
 若夫气霁地表^〔36〕,云敛天末^〔37〕,洞庭始波，木叶微脱^〔38〕。菊散芳于山椒^〔39〕,雁流哀于江濑^〔40〕。升清质之悠悠^〔41〕,降澄辉之蔼蔼^〔42〕。列宿掩缛^〔43〕,长河韬映^〔44〕,柔祇雪凝^〔45〕,圆灵水镜^〔46〕,连观霜缟^〔47〕,周除冰净^〔48〕。君王乃厌晨欢^〔49〕,乐宵宴^〔50〕,收妙舞^〔51〕,弛清县^〔52〕,去烛房^〔53〕,即月殿^〔54〕,芳酒登，鸣琴荐^〔55〕。
 若乃凉夜自凄^〔56〕,风篁成韵^〔57〕,亲懿莫从^〔58〕,羇孤递进^〔59〕。聆皋禽之夕闻^〔60〕,听朔管之秋引^〔61〕。于是丝桐练响^〔62〕,音容选和^〔63〕,徘徊《房露》,惆怅《阳阿》^〔64〕。声林虚籁^〔65〕,沦池灭波^〔66〕。情纡轸其何托^〔67〕,愬皓月而长歌^〔68〕。歌曰：“美人迈兮音尘阙〔^69〕,隔千里兮共明月^〔70〕。临风叹兮将焉歇^〔71〕,川路长兮不可越^〔72〕。”歌响未终，馀景就毕^〔73〕,满堂变容^〔74〕,回遑若失^〔75〕。又称歌曰：“月既没兮露欲晞^〔76〕,岁方晏兮无与归^〔77〕。佳期可以还，微霜沾人衣^〔78〕。”
 陈玉曰：“善。”乃命执事^〔79〕,献寿羞璧^〔80〕,敬佩玉音^〔81〕,复之无^〔82〕。
 〔1〕这是一篇兼叙事、抒情、咏物为一体的小赋。文中虚构了建安二作家曹植、王粲月夜游吟的故事。描写月夜的清丽景物，抒发人生感慨，构思奇特，是六朝辞赋中的优秀作品。选文据《文选》卷十一，中华本。谢庄(公元421～466),字希逸，陈郡阳夏(今河南太康)人。南朝宋文学家。七岁能作文。才思敏捷，善诗赋。曾任吏部尚书、金紫光禄大夫。原有诗文四百多篇，多散佚。今存诗十余首，风格清雅。《月赋》为其传世名作。
 〔2〕陈王：即曹植，陈王是其封号。丧：丧亡。应、刘：指应瑒和刘桢，建安七子中的两位作家。这句是假设一个故事，以此引起赋的开端。
 〔3〕端忧：正在忧愁之中。端，正。暇：闲。
 〔4〕“绿苔”二句：楼阁上生了绿苔，台榭间堆积着尘埃。是说陈王无心游赏，闭门不出。
 〔5〕悄焉：忧愁的样子。疚怀：伤怀。疚，病。
 〔6〕怡：愉快。中夜：半夜。
 〔7〕清：打扫。兰路：长满兰草的路。
 〔8〕肃：清除。桂苑：长满桂树的苑囿。
 〔9〕腾吹寒山：在寒山上奏乐。腾，升起。吹，奏乐。
 〔10〕弭盖：停下车子。弭，停止。盖，车盖，指代车。阪：山坡。
 〔11〕“临濬壑”二句：是说登山临水，便觉得伤感是那样的深长悠远。濬壑(jun huo),深谷。崇岫：高峰。
 〔12〕“于时”句：此时横斜的银河在左边划出一条界线。斜汉，横斜南躔的河汉。汉，银河。左界，天空左边的界线。
 〔13〕北陆：指秋冬之际，太阳运行线已由北转南。陆：黄道线，太阳运行的路线。躔：太阳运行的方位。
 〔14〕“白露”句：白色的露气笼罩天空。暧，昏暗朦胧的样子。
 〔15〕素月流天：银白的月光流泻天宇。
 〔16〕沉吟：低吟。齐章：指《诗·齐风·东方之日》,其中有“东方之月兮”
 句。
 〔17〕殷勤：反复。陈篇：指《诗·陈风·月出》,其中有“月出皎兮”句。
 〔18〕抽毫：抽笔。进牍：送上书板。牍：古时写字用的木板。仲宣：王粲字。
 〔19〕东鄙：东方边远之地。王粲是山阳(今山东金乡县)人，山阳在魏国东方，所以称东鄙。幽介：幽贱孤介。
 〔20〕长自丘樊：长在山村野户。丘，山丘。樊，樊篱。指家庭寒微。
 〔21〕昧道懵(meng)学：不明大道，不学无术。昧，无知。懵，胡涂。
 〔22〕孤奉：白白承受。孤，同“辜”。奉，承受。明恩：明主的恩惠。
 〔23〕“臣闻”二句：我听说地合乎义，天合乎经。沉潜：指地。高明：指天。义、经：指天经地义。
 〔24〕“日以”二句：太阳具有阳的本质，月亮具有阴的精灵。
 〔25〕“擅扶光”句：是说早晨月亮让位给日光。擅，同“禅”,让位。扶光，扶桑之光，指日光。扶桑是神话中的大树，据《山海经·海外东经》说：“汤谷上有扶桑，十日所浴。”东沼，即汤谷，日出之处。
 〔26〕“嗣若英”句：是说月亮在太阳落后又继续升起。嗣，继续。若英，若木之花。若木是神话中的日落之处。西冥，指昧谷，太阳所入处。
 〔27〕玄兔：玉兔，指月。神话说月中有兔，所以常用玉兔代称月亮。帝台：天台，天庭。
 〔28〕素娥：神话中窃药奔月的嫦娥，也指月。后庭：帝王的宫廷。
 〔29〕朒脁(nu tiao)警阙：意思是说月亮以它的月缺景象，警戒国君不可失德。朒，阴历月初月出现在东方。脁，阴历月末月出现在西方。阙，同“缺”。
 〔30〕朏(fei)魄示冲：是说国君看到月的初生与成形，应该谦虚自省。朏，光亮不强的初月。魄，成形明亮的月亮。冲，谦虚。
 〔31〕顺辰：月球顺着十二辰的次序运行。通：普遍。烛：照耀。
 〔32〕从星泽风：古人认为月球运行时与某些星宿相遇，就要刮风下雨。泽，雨。
 〔33〕“增华”二句：月光普照使三台星座和轩辕星座增加光彩。台室，星宿名，即三台星座。轩宫，星宿名，即轩辕星座。
 〔34〕委：投。照：指月光。吴业：指三国时东吴的基业。昌：昌盛。据说吴国孙策母亲生策时，梦见月亮入怀。后来孙策奠定了吴国基业，所以说“吴业昌”。
 〔35〕沦：沉，下落。精：指月光。汉道融：传说汉元帝皇后的母亲李氏梦见月亮入怀而生元后，所以称“汉道融”。融，和洽，顺利。
 〔36〕气霁：天晴。地表：地面。
 〔37〕敛：收敛。天末：天边。
 〔38〕“洞庭”二句：出自《楚辞·九歌》:“洞庭波兮木叶下。”写洞庭湖初秋景象。
 〔39〕散芳：芳香流溢。山椒：山顶。
 〔40〕流哀：传出悲哀的叫声。濑(lai):急水流沙。
 〔41〕清质：指月亮清白的形体。悠悠：缓慢上升的样子。
 〔42〕降：降落。澄辉：清澈的月光。蔼蔼：洁白柔和的样子。
 〔43〕列宿(xiu):群星，众星。掩：掩盖。缛：繁丽的光辉。
 〔44〕长河韬映：银河因月光失却了光彩。长河，指天河。韬，隐藏。
 〔45〕柔祗(qi)雪凝：皎洁的月光照耀着大地，好像凝聚着白雪一样。柔祗，地神，指大地。古人以为地道阴柔，所以称柔祗。
 〔46〕圆灵水镜：月光照得天空像水镜一样明澈。圆灵，指天。古人以为天圆地方，所以称圆灵。
 〔47〕连观：连接的楼台馆阁。观，宫观。缟(gao):白色的绢，这里是洁白的意思。
 〔48〕周除：四周的台阶。除：台阶。冰净：冰一样的洁净。
 〔49〕厌：厌倦。晨欢：指白天的欢娱。
 〔50〕宵宴：夜晚的欢宴。
 〔51〕收：罢，停息。
 〔52〕县：即“悬”(xuan),悬挂着的钟磬一类乐器，此指清妙的音乐。
 〔53〕去：离开。烛房：点着红烛的房室。
 〔54〕即：走向。月殿：月光照耀的厅堂。
 〔55〕“芳酒”二句：送上美酒，弹奏音乐。登，上。荐，进献。
 〔56〕若乃：同“若夫”,假设之词。凉夜自凄：在秋凉之夜中自我凄伤。
 〔57〕风篁成韵：风吹竹林，产生自然成韵的声响。篁，竹丛。韵，声韵。
 〔58〕亲懿：至亲好友。
 〔59〕羇孤：羇同“羁”,孤客。递进：一个接一个不断前来。
 〔60〕聆：听。皋禽：指鹤。《诗·小雅·鹤鸣》有“鹤鸣于九皋”句，所以称鹤为皋禽。
 〔61〕朔管：北方少数民族乐器。秋引：秋天凄凉的曲调。引：乐曲。
 〔62〕丝桐：指琴。琴弦用丝，琴身用桐木制成，故称丝桐。丝：一作“弦”。练响：调音。练：同“拣”,选择的意思。
 〔63〕音容：乐曲的风格。和：和缓，委婉。
 〔64〕“徘徊”二句：形容曲调的婉转怨慕。《房露》、《阳阿》,古曲名。
 〔65〕声林：响着风声的树林。虚籁：绝响。虚，灭，绝。籁，风吹孔穴所发出的声响。
 〔66〕沦池：风吹而皱起波纹的池水。灭：停息。
 〔67〕纡轸(zhen):悲痛郁结不解。纡，曲。轸，痛。
 〔68〕愬：向着。
 〔69〕迈：行。音尘：音讯。阙：空，断绝。
 〔70〕隔千里句：隔绝千里，明月却能共见。
 〔71〕临风：迎风。歇：停息。
 〔72〕川路：水路的陆路。
 〔73〕馀景就毕：月亮即将沉没。景，指月光。
 〔74〕变容：脸上失色。
 〔75〕回遑：徘徊徬徨。若失：好像丢失了什么的样子。
 〔76〕晞(xi希):干。
 〔77〕“岁方”句：岁时已晚，但没有人和我同归。方，当。晏，晚。
 〔78〕“佳期”二句：趁着美好的时光回去吧，秋天的微霜要沾湿人的衣裳
 的。
 〔79〕执事：左右侍从人员。
 〔80〕献寿：奉上酬谢的礼品。羞：同“馐”,美食。璧：玉璧。
 〔81〕敬佩：恭敬地记住。佩：带，这里是记住的意思。玉音：对王粲所作辞赋的赞美之辞。
 〔82〕复：反复吟味。(yi):厌倦。
 本篇通过虚拟曹魏时代两位著名文学家月夜吟游的故事，描写月夜清景，表现了一个普遍永恒的主题—离别之情和迟暮之感。赋中将叙事、咏物与抒情完美结合，语意含蓄，韵味隽永。特别是描写月夜景物的细腻和轻柔，最值得称道。清浦起龙说本篇写月“不多粘月，只写对月，故神远。”(《古文眉诠》)许琏则认为本赋写月“深情婉致，有味外味。”(《六朝文絜》

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《月赋》yue fu

Rhapsody of the Moon→谢庄 (Xie Zhuang)