更漏子
更漏子
词牌名。因唐温庭筠多用以咏更漏而得名。双调四十六字，上阕两仄韵两平韵，下阕三仄韵两平韵。另有减字、添字、全押平韵等变格。又曲牌名。南曲入高大石调正曲， 字句格律与词牌同。参见“常用词谱”类。
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更漏子
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更漏子
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又名《付金钗》、《独倚楼》、《翻翠袖》、《无漏子》。见《花间集》录唐温庭筠词。《尊前集》注大石调（黄钟商），又注商调（夷则商）。《词律》卷四、《词谱》卷六列此调。《词谱》列录八体，主要有三：一体即温庭筠“玉炉香”词，双调，四十六字，上片六句两仄韵两平韵，下片六句三仄韵两平韵，仄韵平韵依次递转，不同部错叶。一体即唐韦庄“钟鼓寒”词，字数、句度与温词略同，唯换头句不用韵；一体列宋杜安世“遥远途程”词，双调，一百零四字，上、下片各十句五平韵，其体独立一格，与四十六字体迥异。
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更漏子
小山工于小令，尤善以小令言情。这阕令词写闺妇晓梦之后的情思。上阕写景，为闺妇晨起所见。下阕言情，为闺妇独居所为。
上阕看是写景，谓闺妇眼见晴霭濛濛而日色浅淡，树木笼烟，柳树垂下了长长的丝条，桃树长出了小小的嫩叶，又耳闻三两声莺啼，好一派初春的光景。绿烟，笼罩草木的轻烟。流莺，飞动之莺。但须知闺妇是情眼观物，她在深闺之中只有这“柳丝”、“桃叶”、“红日”、“绿烟”与她相伴。而“流莺三两声”更给她带来无限孤寂之感。因为这莺啼三两声之后，便是漫长的寂静，正是：“万籁此俱寂，惟闻钟磬音。”(常建《破山寺后禅院》)难怪她发出“深院断无人到”的感慨。谓深院无人，则亦景亦情，怀人之意已在其中。一“断”字，道出绝望之感。故上阕写景，则景中含情。
下阕转写闺妇自身之情态，与温庭筠词境颇似。过片二句写闺妇残妆，谓其肌肤白腻如雪且发出浓香，而脸上浅红色的妆晕已经减退。写闺妇之晚妆残退暗示其夜有所思的辗转反侧。写法颇类温词之“小山重叠金明灭，鬓云欲度春腮雪。”(《菩萨蛮》)“枕上”句借物写人，以枕上的绣花陪衬闺妇之美。卧枝花，谓枕上枝条横斜的绣花。“春思”二句则写晓妆，突出一“迟”字，明白说出因“春思重”,故“晓妆迟”,意谓这女子清晨陷于春日情思之中，而迟迟不愿梳妆。春思，即春日之情思，或青春之情思。重，谓感情凝重、沉挚。二句意与温词之“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”(《菩萨蛮》近似。结拍“寻思残梦时”为“春思”二句注脚，点出“梦”字，成为点睛之笔，耐人寻味。梦已过，犹寻思。在她的生活中唯梦可思，而这梦境又如此令人驰神回味，该是惹人动心的好梦吧。思梦恋梦，写尽其无限孤寂之情与挚着怀人之意。三句写神思顺理成章，且如见其人。
这样精美的小令，情意缠绵，措词婉妙，可谓与“花间”一脉相承，且有出蓝之妙。俞陛云称此词“景丽而情深，《金荃集》中绝妙词也。” (《宋词选释》)但较飞卿词意疏朗，笔调轻松。从这词可见小山无魄为以小令著称之名家。
更漏子
本意
斜月横，疏星炯，不道秋宵真永。声缓缓，滴泠泠，双眸未易扃。霜叶坠，幽虫絮，薄酒何曾得醉？天下事，少年心，分明点点深。
唐五代时期，有许多词牌不但表示一首词的形式格律，而且又是它的题目。后来，由于作品的题材内容日益广泛，作者越来越难以找到与所要表达的内容相符合的词牌，因此往往在词牌之下另标题目，以示旨意，而词牌只表所用调式。王夫之的这首词题作“本意”,则所循为唐五代词牌即是题目的旧例。《更漏子》一调，现存词以温庭筠为最早，共八首，见后蜀赵崇祚编《花间集》。该集还录有韦庄、牛峤、毛文锡、顾𡕷、孙光宪、毛熙震等人的同调之作。它们的共同特点是都咏更漏夜色，表现男欢女爱、相思离别的情绪。船山此词则通过描写秋宵景色，抒发作者关心现实、系念国事的感情，与前人所作有着极大的差别。
王夫之《更漏子》(斜月横) 词意
“斜月横，疏星炯。”开篇二句写夜空景色。西斜的月亮，横在中天；稀疏的星斗，亮晶晶地闪耀着。时分已到深夜了。但作者并不是一觉醒来，翘首窗外而看到这幅景象的。联系上下文，可以体会出，他压根儿就没有入睡。他从月出东山、满天繁星的初夜，辗转反侧，一直捱到此时此刻。故明月运行，星移斗转，夜空的每一个变化，都没有逃过他的眼睛。夜色沉沉如水，难以煎熬，好不容易才到半夜，离天明还早得很呢。于是第三句顺势叹道：“不道秋宵真永。”“不道”,不料。想不到秋夜真漫长啊！惊诧慨叹的语气，流露出对漫漫长夜无可奈何的情绪。下面三句：“声缓缓，滴泠泠，双眸未易扃。”转过头来，交代作者长夜难眠。“扃”,门上的插销。此用作动词“关闭”。眸未易扃，即难以入睡之意。这样说来，上片前后显然用了倒叙法，使词意避免了平直。不曾合眼的词人，不仅遥看空中的星月，而且谛听着更漏缓慢清越的滴嗒声。在寂静的夜间，它使人倍增落寞之感。星光月色，铜壶漏声，互相映发，紧扣题目，写得很逼真传神，使我们的眼前似乎活动着词人秋夜欹枕、低回咨嗟的形象。他为什么不能入睡呢？词给我们留下了悬念，引出下阕。
换头再写秋夜的自然环境。“霜叶坠，幽虫絮。”经过秋霜袭击的枯叶，瑟瑟索索地飘坠下来，院落墙角的秋虫，发出幽咽凄切的鸣叫声，如泣如诉，絮絮叨叨。二句借助于人的听觉，描绘出秋夜庭院中空寂凄凉的环境气氛。它与上片的夜色漏声交织在一起，所渲染成的客观氛围令人悲伤，难以忍受。百般无奈之际，词人只好借酒浇愁。然而“薄酒何曾得醉”,心中的愁苦又怎能消除？词人何以这样忧端澒洞，悲伤沉痛呢？“天下事，少年心。分明点点深。”原来，他不是故作悲秋之态，而是凄凉寂寞的秋宵景色，触发了他对国事的殷忧。眼前国势衰微，自己系日无绳，回天乏力，虽少年壮心未改，亦空有一腔热情而已。哀伤悲愤，盖为此也。随着夜色的加深，这种心情也不断添浓。“点点深”,既是抒情，表示夜深愁也深，又扣合题目，与上片“缓缓”、“泠泠”云云同以漏声滴点为言，遥相呼应，很是自然灵动，婉曲多姿。
王夫之身处明朝衰落和灭亡，满清建立和巩固的历史时期。他对朱明王朝一片丹心，期望它能起死回生，再度中兴。这首《更漏子》借题发挥，既不离该题往往描写刻画秋夜景色、渲染凄凉冷寂之环境气氛的“本意”,却又将前人通常用以表现的“闺情”,翻作“天下事，少年心”的政治怀抱，极大地提高了此调的境界和意蕴。它自唐五代令词出，但摒其婉丽绮靡，得其回环往复、曲折跌宕之妙，又能以刚健的骨力、劲直的气格行乎其间，确实可谓善学前人者。
更漏子
此词相当通俗发露。上片描写自己旅店中晨起上路的情景，下片则写旅途夜宿时回忆和怀念伊人的情思，通篇充满了一种凄清缠绵的气氛。
写离人早行，最为有名的莫过于温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”(《商山早行》两句，它只把几件具有代表性的事物叠合起来，就给人们勾勒了一幅“早行”的图画。欧阳修曾称赞它写道路辛苦见于言外(《六一诗话》),手法确是不凡。比较起来，赵长卿此词的功力自然不及。不过，赵词却也另有它的妙处，那就是描写细致，善于使用动词(温诗中则全是名词的组合，无一个动词)。试看“烛消红，窗送白，冷落一衾寒色”三句，其中就很富动态：红烛已经燃尽，窗外透进了早曦的乳白色，折射到床上的被衾，使它显得凄清、冷落，则此一夜间之孤衾冷卧可知。“冷落一衾寒色”,更如“寒山一带伤心碧”那样，直接以词人的主观情绪“涂抹”在客观物象之上。这是上片的第一层：写“早行”二字中的“早”字，或者也可说是写“早行”之前“待发”阶段。接下来再写“早行”之中的“行”字(当然它仍紧紧扣往一个“早”字):“鸦唤起，马𧿶行，月来衣上明。 ”首句写“起”,次句写“行”,第三句回扣“早”字。窗外的乌鸦已经聒耳乱啼，早行人自然不能不起。鸦自鸣耳，而词人认作是对他的“唤起”。诗词中写鸟声每多以主观意会，此亦一例。“唤起”后，词人只得披衣上马，由马驮着，开始了他一天的跋涉。 “𧿶”同“驼”,通驮。 词人由马驮之而行， 写其了无意绪， 不得不行之情状亦妙。《西厢记》写张生长亭分别后有句云 “马迟人意懒” ,可为 “马施行” 句注脚。自己的心绪怎样呢？ 词中没有明说，只用了“月来衣上明”一句婉转表出。前人词中，温庭筠曾以“灯在月胧明”来衬写“绿杨陌上多离别”的痛楚(《菩萨蛮》),牛希济也以“残月脸边明”来衬写他“别泪临清晓”的愁苦(《生查子》)。赵长卿此词亦同于他们的写法，它把离人上马独行的形象置于月光犹照人衣的背景中来描绘，既见出时光之早，又见出心情之孤独难堪，其中已隐然有事在。此为上片。
旅情词中所谓“事”,通常是男女情事，或为夫妻，或为情侣之别后相思。但是上片写到结束，我们似乎还只见到了男主角，而另 一位女性人物却尚未见“出场”。此下片就通过词人的回忆来补写出她的形象。“酒香唇，妆印臂，忆共人人睡”,这是本片的第一层：追忆离别前的两件事。第一是临寝前的相对饮酒，她的樱唇上喷放出酒的香味；第二是共睡时啮臂誓盟，她的妆痕竟至到现在还残留在自己的臂膀上(此句亦化用元稹《莺莺传》的某些意境)。这两件事，一以见出她的艳美，二以见出她的多情。所以当词人在旅途中自然会把她的音容笑貌、欢会情事长记心头。第二层三句，则衔接上文的“睡”字而来：既然分别前共睡时如此温存，那么这一夜又如何了呢？ “魂蝶乱，梦鸾孤，知他睡也无”,这三句实为倒装，意为：自别后不知她入睡了没有？ 即使她没有失眠，那么夜间做梦也肯定不会做得美满。“魂蝶乱”与“梦鸾孤”实是互文，合而言之的意思是：梦魂犹如蝶飞那样纷乱无绪，又如失伴的鸾鸟(凤凰)那样孤单凄凉。词人在此所作的“设身处地”的猜想，既表现了他那番“怜香惜玉”的情怀，又何尝不可以看作是他此刻“自怜孤独”的叹息，同时又补写出自己这一夜岂不也是这样。
在宋代大量描写男女恋情和别绪的词篇中，赵长卿的这首《更漏子》算不上是什么名作。词中某些场面，甚至还稍涉艳亵。不过，由于它的词风比较通俗直露，语言比较接近口语，加上作者感情的真挚深厚，所以读后仍能感到一种伤感缠绵的气氛，亦不失为抒写别情离愁的一篇可读之作。赵长卿词名《惜香乐府》,此亦足以觇其香艳词风之一斑。
《更漏子》
《更漏子》
温庭筠
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思①。眉翠薄②，鬓云残③，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦④。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
【注释】 ①画堂： 有彩绘的堂室，指华美的居处。②眉翠薄： 指描眉时涂上的翠色已淡褪。③鬓云残：形容如云的鬓发散乱不整。④不道：不管。
【赏析】 温庭筠的词，既有像《菩萨蛮》“小山重叠金明灭”那样写得镂金错彩、隐约深曲的，也有像这首《更漏子》写得情意真切，疏朗直率的。这首词描写一个为离情所苦的女子，在秋雨淅沥的长夜，辗转难眠的情景。
词人选择了最为刺激人物心境的室内景物开篇：“玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。”过去有人解释这里写玉炉、红蜡是用来反衬人的心理的，恐怕未必。其实，古代诗歌中写炉香缭绕、烛影摇红，倒是多与烘托孤寂清冷的气氛有关。如温庭筠另一首《更漏子》中的“香雾薄，透重幕，惆怅谢家池阁”; 杜牧 《赠别二首》 中的 “蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”;李清照《浣溪沙》中的“玉炉沉水袅残烟，梦回山枕隐花钿”等等。这里写炉香、蜡泪，确实意在创造出一种凄迷伤感的气氛。“偏照画堂秋思”是进一层的写法，意谓此情此景已经令人不堪，偏偏这又是一个悲秋的时节，怎不更令人愁苦难挨呢！这一句又是女主人公极度愁闷中爆发出的内心的诘问，有很强的表情作用。
接下去，描绘女主人公的形象：“眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。”这三句既是实写，又是虚写，通过对女主人公长夜孤眠，辗转不寐，眉淡发乱情形的描写，反映了她百无聊赖、愁苦难眠，由心寒而倍感衾枕之寒的心境。
如果说，词的上片是以人物特写的近镜头从正面表现其形象，显露其内心世界的话，那么下片则是由环境气氛的渲染与画外音的方式，从侧面进一步烘托人物的离情。”“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”。这里的梧桐树，并非属于视觉形象，而是听觉形象，它描绘了夜静更深时，淅淅沥沥的秋雨滴落在梧桐树叶上发出的声响，给被离情所苦的女主人公带来的莫大愁意。雨打梧桐，本是一种自然现象，无所谓有情与无情，但女主人公却以一种深致怪怨的口吻责备秋雨的无情，似是无理之语，却充分写出她为离情所苦的程度，读来只觉一片痴情溢于纸外。“一叶叶，一声声，空阶滴到明”，紧承前三句而来，不仅把秋雨淅沥的声音描写得更具体化，而且从女主人公的耳中，心上落笔，写出她对秋雨之声的强烈感受，仿佛这连绵不断的秋雨，就是她心中那无边无际的离愁，无法排遣，无处解脱，只好听任其由 “三更” 滴落至“天明”。下片句句写景，又句句言情，真正写出了景中之情，情中之景，情与景融合无间。
这首词的分片颇有特色。上片全然写室内，写近景，色彩浓烈，突出刻画视觉形象，重在写实，透露心境；下片则全写室外，写外景，着墨清淡，集中渲染听觉形象，重在写虚，创造意境。上下片在描写上虽各有侧重，但又始终紧紧围绕着 “偏照画堂秋思”、“不道离情正苦”加以表现，所以能彼此烘托，相映成趣，显得格外真挚动人。
更漏子
更漏子，又名 《无漏子》、《付金钗》、《翻翠袖》。古代用滴漏计时，夜间凭漏刻传更，故名更漏。顾贞观这首《更漏子》有“五更寒”句，基本咏调名本意。
这首《更漏子》,当是一首悼亡词。描写作者深夜思欢，追忆地下亡妻的孤寒、寂寥的感情。
“续残香”说明时间的延长，目的是为了“留好梦”,也就是追忆与旧欢相处时美好的情景。然而，如今却是“鸳瓦不销霜重”,进一步烘托出凄凉的环境和气氛。“霜重”况复“不销”,这又突出了一个“寒”字。“千里月，五更寒”,是写作者的孤凄境况。“千里”,指遥忆； “五更”,恰咏调名本意。可以想见，遥对“千里月”,清光乱人意； 尤其“五更”的梆声，使人辗转反侧，通夜难眠。此时，在孤寂、凄冷中遥忆地下的亲人，将真挚的友谊，眷恋的爱情，向谁人倾诉？ “此情持问欢”,这句是诗眼，问得好，写得十分巧妙。只有拿想念旧欢的离情来叩问旧欢，问她知道不知道？写作者由举头望月到低头怀人，思念黄泉下孤眠的亲人、爱人，愈觉这霜重的寒更益发凄冷，以及个人幽独的悲凉。朦胧的月色，惨淡的树影，更加增添了迷茫之感。这忧思忡忡，刻写出他们夫妻情深，永不相忘的真挚爱情。柳永 《忆帝京》 词：“辗转数行更，起了还重睡，毕竟不成眠，一夜长如岁。”和这首《更漏子》词一样，刻画出愁梦总被频频惊醒的意境。
下片追忆从前和爱妻在一起生活时候的甜蜜情景。“阑干角，蛛丝络”写栏杆的角落里，蛛丝已经结成密网，突出爱妻去世后家事无人料理，颇为荒落，顿然而生不歇的忆念之情。“谁解护花铃索”,此处的“解”有“理解”意。“谁解”是反诘，自然是说无人理解。此三句是说爱妻去世后，家中再没有人知道(想着)去拉动铃索而吓跑鸟雀，来保护花枝了。这就进一步强调了对妻子爱之深、念之切。结末三句，“乘宿醉，看梳头，年时还记不”?写得颇有情致。是说作者当年曾乘着宿醉未醒，早起看爱妻梳头，而今只能遥问：“那年那时的情景，你还记得不记得了？”把生离死别的悲哀，渲染得淋漓尽致。真可谓情真意切，感天动地！ 与苏轼的悼亡词《江城子》 “夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的情景，有颇多相近之处。
这首悼亡词感情真挚，语言质朴，在艺术手法上，注重白描，如话家常；宛转反复，心迹如见； 而以情取胜，则是它突出的艺术特色。
更漏子
落花香露红。烟柳重，春雾薄，灯背水窗高
阁。闲倚户，暗沾衣，待郎郎不归。
这首词写一个深闺贵妇在春宵中思念远行丈夫或情人而彻夜倚窗、翘首盼望的情景。上片写黄昏入夜楼阁庭院的空寂孤凄，下片写黎明灯昏仍伫窗守望的黯然神伤。
开头三句，即烘托出豪华幽深的贵族庭院，黄昏淡月的春寒凄清这一特定的环境氛围。“钟鼓”,乃古代富贵人家才有的乐器，所谓钟鸣鼎食之家。梁戴皓《煌煌京洛行》:“挥金留客坐，馔玉待钟鸣。”李白《将进酒》:“钟鼓馔玉不足贵。”均以“钟鼓”喻指富贵豪华生活，则此词中思妇之贵族身分可见。“钟鼓”又象征琴瑟之好，于飞之乐，《诗·关雎》:“窈窕淑女，钟鼓乐之”。但“钟鼓”之后缀一“寒”字，则不仅点明春宵闺阁的清冷，且令人因想起那“钟鼓乐之”的热烈和燕尔新婚的缱绻，从而对眼前的茕茕孑立、清冷寂寞，更加产生一种失落感。接以“楼阁暝”,又令人想起李白《菩萨蛮》中“暝色入高楼，有人楼上愁”的境界。寂寞而又漫长的黑夜，对幽居独处的闺妇乃是最可怕、最销魂的时刻，所谓“独坐黄昏谁是伴，怎叫红粉不成灰”。在这万籁俱寂的夜晚，只有那空中的月轮，放射出冷冷的清光，照耀着庭院中古老的桐树和设有雕栏的水井(金井，亦富贵人家才有)。春宵，本应是情人缱绻，千金一刻的良辰；明月，本应是亲人团圆的象征。然而眼前情郎不在，纵使春宵良辰亦黯淡无光；月圆人不圆，即使雍容华贵的思妇亦空寂弥重。五至七句进一步以景物烘托庭院的深夜静谧和空虚冷落：幽深的庭院高墙耸立，大大小小的门都已关闭，在广大的夜空中活象一个小小的牢笼，空空荡荡而又与世隔绝。一个“闭”字，一个“空”字，既是对夜阑人静、高楼大院之一环境的逼真写照，同时也是对女主人公精神上、心灵上所笼罩的一种窒息感、空虚感的传神刻画。“落花香露红”,正式点明了暮春夜晚的时间。那些红色的花瓣，带着它那浓郁的芬芳，饱和着晶莹的露珠，在春意阑珊、夜静无人的空虚中悄然纷坠，委骨尘泥，却无人知晓，无人同情。这情景，能不引起女主人公感同身受的共鸣吗？ 落花的命运，不就是红颜易衰、韶华易逝的象征么？ 和着落红的露滴，不就是思妇玉容寂寞，和着脂粉的盈盈泪水么？ 词的上片，似乎只在客观地静态写景，然而客观的景物之中，却饱和着主观的浓烈情感；静态的画面背后，还潜藏着人物丰富的内心活动。虽无一语写闺怨相思，而怨思之情已满纸充溢。陈廷焯所谓“韦端己词，似直而纡，似达而郁”(《白雨斋词话》);况周颐评韦词“尤能运密入疏，寓浓于淡”(《蕙风词话》);王国维所谓“韦端己之词，骨秀也。”、“情深语秀”(《人间同话》);皆殆指此类吧。
下片在时间上作一跳跃，径写黎明时的情景：含烟惹雾的杨柳枝条，在浓雾中更显得沉重低垂；春夜黎明的雾气，朦胧稀薄，笼罩、迷漫在庭院中、江面上；室内的思妇，背对着那盏长夜未熄的昏暗青灯，面对着倚江而立的高阁水窗，在那里凝思眺望。这三句，仍是融浓情于淡景，寓主观于客观。你看：那沉重低垂的杨柳枝条，不就象婷婷伫立窗口、心情沉重的美人吗(古诗中常用“柳腰”、“柳眉”喻美人细腰、蛾眉)? 那朦胧飘荡的雾气，不就象笼罩在思妇内心中一腔纷乱的愁丝怨缕吗？ “灯背”,暗示出她已身伴昏灯苦苦伫立了一夜，足见其相思熬煎、茕独凄惶之甚；“水窗”,则又暗示出她仍然心存侥幸，盼望远行的伊人兴许清晨就从水路归来。这令人想起温庭筠《望江南》中那个“独倚望江楼”的思妇形象。
如果说思妇在上片中完全隐藏在景物的幕后，在过片前三句中也还只在柳烟薄雾的面纱中微露一个依稀的倩影，那么，在词的结尾三句中，词人则已将她推出前台，活现在读者面前了。“闲倚户”之“闲”,隐含“闲愁最苦”(辛弃疾《摸鱼儿》)之意；是写其长夜独守，百无聊赖的痛苦心态。“倚户”,倚靠着窗户；是写其伫立一夜、疲惫无力的姿态。“暗沾衣”,是写其侥幸地满怀希望而终于完全失望后的满腹心酸，不觉化作潸然泪水湿透衣襟。“暗”字，既含有不知不觉、情不自禁，又含有黯然神伤、无人问津之意。末句才画龙点睛，道破她所以彻夜昏灯独守窗儿，所以寂寞、“沾衣”的原因。则前文大篇的景物描写，均是为这结句渲染、烘托、铺垫的，大有“千呼万唤始出来”之妙。尤妙在谜底一旦揭开，帷幕旋即降落，令人掩卷之余尚有优游不竭之思，余味无穷之意。温词《望江南》亦写思妇盼人：“梳妆罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲”。温词写其从清晨梳妆到“斜晖脉脉”等了一天；韦词则写其从“楼阁暝”到晨雾薄，盼了一夜，可谓异曲同工。然细作比较，便知温词一开始即亮出谜底，韦词却一直放在最后；温词结句可以省去，因其意前两句已明，故结句点实，便无余韵，宜其前人讥之为“画蛇添足”(《栩庄漫记》);而韦词结句虽亦点实，却是箭在弦上，不得不发，因前文只是写景烘托，如盘马弯弓，引而不发，谜底尚未揭开。不点实，则易流于晦涩费解。而一经点实，即戛然而止。故两词之高下异同亦不难窥见矣。
更漏子
温庭筠
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
“更漏”是古代的一种计时器，夜间凭漏刻传更，温庭筠《更漏子》共六首都是以调为题，写深夜闺中情境，被人戏称为“小夜曲”。温词的主体风格是丽密含蕴，但也间有清新明快，偏于发露之作。此词则是两者绝妙的折衷。首二句客观地并列两种精美名物——香炉和红烛，是飞卿惯用的手法。细辨则以写“红蜡”为主，以写“玉炉”为陪。红蜡著一“泪”字，不仅是形容，兼有情味，使人联想到杜牧《赠别》中名句：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”下句“偏”字极妙，写无情作有情矣。张泌《寄人》诗云：“多情只有春庭月，犹为离人照落花”,其中“犹”字之妙，与此“偏”字同。不过张诗点明了“多情”二字，而温词则不说破，让人自味。或作“遍照”则无味，且不可解。下云“画堂秋思”,画堂何能有秋思？实已暗示画堂有人矣。“眉翠”而云“薄”,“鬓云”而曰“残”,正是卧时光景，与“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”所写正复相同，亦即《菩萨蛮(夜来皓月才当午)》所谓“卧时留薄妆”。“夜长衾枕寒”,是客观叙述。失眠之意，已于言外得之。回映篇首，可见玉炉香袅，红蜡垂泪，正是此人长夜之所见也，“衾枕寒”者，是此人长夜之所觉也，无数秋思，淡淡出之，虽偶逗情语(“秋思”),亦多含蓄蕴藉。正是温词特色所在。
词过片继写失眠的感受，无端引发一场夜雨，又让梧桐的阔叶将雨声扩放，取得强烈的艺术效果。笔法由上片的凝重浑厚转为浅明流利，似就《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”一句，集中渲染，淋漓尽致。“不道离情正苦”的“不道”二字，意味与“偏照”的“偏”字正复相同，写无情为有情，将无意作故意，所以耐味。这里虽然明点“离情”,而且下笔似过为明快，但词人始终把握着分寸，不将失眠二字说破，只通过失眠人的听觉造境，这是它在直致中的含蓄处。此词影响宋词甚大，聂胜琼《鹧鸪天》“枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明”,即本于此而成浅薄，比较成功的再造同类情境的是万俟雅言的《长相思》“一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。梦难成，恨难平，不道愁人不喜听，空阶滴到明。”妙在声情相生，尤以前二句为佳。还有李清照的《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第、怎一个愁字了得？”妙在最末的一问，虽然将情明点，却翻过“愁”字一层。
更漏子
这首小词以细腻的笔触，灵活变换的韵律，描写了一个待字闺中的少女渴望爱情的心理。
中国古代，“士为知己者死，女为悦己者容。”女子打扮自己，就是为喜欢自己、欣赏自己的人。可是词中女主人公早晨一起来，就懒于梳头，懒于画眉，任什么也提不起精神来。我们在温庭筠的《菩萨蛮》中似乎见过这么一位贵妇人，“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”这两位女子慵懒有相同之处，但两位作者的描写又各有不同侧重点。温词说她起床很晚，懒于起来但起来之后还是坐在梳妆台前精心地画眉；又因她不急于干什么事，见什么人，所以摆弄自己的妆束发型是慢腾腾的，极有耐性，而且梳妆完了还要认真检查一番，看是否有什么疏漏，令人不满意的地方，直到“照花前后镜，花面交相映”才停下来。可是这首词中的少女，干脆懒得去梳头画眉，态度迥然不同。至于她是不是起床很晚，作者根本没写。也许因心事重重，夜里难眠，她反倒早就起来了，也未可知。因为从下句“独自行来花下”可猜想到这是一位青春少女，热爱生活，性情活泼，与上面那位对生活感到百无聊赖的贵妇人不同。花是美好的，青春少女，也正处于人生的“花季”,赏花爱花的少女，也应该美得如花似玉。景美，情美，人美，众美荟萃，真令人赏心悦目。当我们注意到她是“独自来”的时候，应该看到赏花人是含着泪在赏花啊！她看花是那么亲切，脉脉含情，为什么眼泪垂落不止呢？花还有她欣赏，堪称知己，可有花容月貌的她谁欣赏呢？她的知己在哪儿呢？赏花思知己，自然对花落泪了。然而她这样伤神又是为谁呢？那个“他”没有明确所指，不是负心，不是失恋，更不是相思，她实际是为自己而垂泪。花开有日，花谢有时；青春易老，岁月不居。可是她还是“独自”一人，辜负了似锦繁花，虚度了青春年华，她怎能不悲，怎能不泪涟涟！
下片从室外又回到室内。一场春雨刚刚停下，草木晶莹，欣欣向荣；云开日出，春意融融。她捲起竹帘，一股清新之气涌进屋来。屋子里冷冷清清“独自”一人，院子里小燕却双双对对飞去飞来。一会儿飞落地上衔口泥，一会儿飞上屋梁垒新窝，叽叽喳喳，热热闹闹，好不欢喜。春天来了，燕子从南方飞回，开始新的生活。可是人呢？依然故我，形孤影单。只能让她伤心断肠！ “人比燕，不成双”,语言直切，正是女主人公内心受到强烈刺激的真实反映！ 人与燕比，恰如上片的 “独”与下片的 “双”对比。
这首小词由外入内，从动作到心理，刻画了一个渴望爱情，孤独寂寞的少女形象。上片赏花，下片看燕，借物作比衬，使人物心理坦露得更显豁，与温词 “新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”的含蓄风格不同，有民歌率直特点。
更漏子
这首词写的是一位妇女秋闺独处、长夜不眠的苦恼之情。上阕写室内物像对人的情绪的刺激。开始二句写室内夜间景象，看来是足以令人舒畅的，炉香缭绕，烛影摇红，但一 “泪”字即埋下忧伤的种子。第三句顿入愁境，上述之景，一下变成了主人公的愁根。原来她在秋宵有所思念，想到离人不与己共此良宵，于是室中一切不仅成为虚设，而且骤觉凄黯，适足引起人无限苦绪。“偏照”二字便是这个情绪激烈进发时的感觉，表情极为强劲。在她看来，室内一切现象都是不能忍受的，这种似乎无理的想法，却是情深至极的表现。“眉翠薄”三句写其人在上面室内物像刺激下长夜不眠的情状。在辗转衾枕间不能成眠时，眉上画的翠色被擦掉许多而显得淡薄了，如云般的鬓友也毁乱了。由于长夜孤眠，反复难寐，于是衾枕之间感到单寒，此时情绪又当如何难堪！
下阕从室内听到室外雨声来描写人情的更加难堪。桐叶秋日枯槁，雨点打上，声特响亮，况当三更人静之时，更易伤情。“不道”即 “不管”之意。人目情伤，却对雨声深致怨尤，无理之语，亦情至无可奈何之语。这句意谓打在梧桐树上的雨，一点儿也不管离别之人情思正苦。这句语气直贯下面三句，似乎雨有意和人过不去，把人弄到极为难堪的地步。最后三句是人对而感到难堪的高潮，既闻雨声滴到天明，则闻者亦自必不眠，直到天明。“空阶”更增加人对雨声响亮的感觉。这三句一气读下，亦似觉雨声点点，敲打在人们心上。本词从室内物像到室外雨声，从视觉到听觉，从实到虚，整个构成一片气氛浓郁的愁境。前半辞采密丽，盾半情调疏畅，前后一浓一淡，不觉色调不谐，乃因情节发展自然，抒情由含蓄到发越，故能引导读者情绪，由沉郁转为激扬。整体局势，譬如山水画幅，近处巉岩险峻，远处烟波浩渺，相映成趣。
更漏子
红纱一点灯。偏怨别，是芳节，庭下丁香千结。
宵雾散，晓霞晖，梁间双燕飞。
一般评论者都认为毛文锡的词作“质直而寡味”,然而这首《更漏子》却“婉而多怨”,语言也颇有绮采，是一首饶有美学价值的佳作。
这是一首闺思兼闺怨的词，上片写春夜怀人。闺中女子怀念远人，这人自是她所爱、所恋的情侣。然而，思人而人却不见，虚梦更是难凭，眼前相伴的只是“一点”孤灯而已。由于“夜阑”“恨切”,才掀起了“怨”的波澜。闺中女子的“思”与“怨”,主要是通过环境气氛的描写来烘托和表现的。在这里，词中的景物如“子规”、“孤灯”,以及下片的“丁香”、“双燕”等，是已经过心物的相互感应，通过感觉成为表象，又经过艺术加工而形成了一种审美意象，再借它们来表达闺思、闺怨，就会具有审美价值，使人获得美学享受。“花外子规啼月”与“红纱一点灯”二句，渲染闺中女子怀远的思绪及怨愁，鞭辟入里，最为深切。“花外子规啼月”一句，以动写静。女子在静静的月夜里，听到鸟鸣，自然会倍加感到孤寂。况复是子规鸟的啼叫，就更使女子心魂激宕。子规，即杜鹃鸟，又称杜宇，口大尾长，鸣声凄厉，直至啼血，特能激起旅人的乡愁，以及相思女子的闺怨。所谓“杜鹃啼血猿哀鸣”,其中也有强调子规啼声感人之意。这“花”、“子规”和“月”等审美意象是通过视觉获得的，而“啼”则是借助听觉获得的，它们是由两种以上的感觉获得的意象所构成的复合的境界和气氛。“红纱一点灯”一句，达到了绝妙的境界。它借“红纱灯”的“一点”光亮，渲染出一种宁静而又孤寂的气氛。这是一个暮春之夜，闺中女子在孤寂的气氛中凝思；“花”与“月”都无心欣赏，集中表现了她寒灯孤照、夜不能寐，梦亦难成的相思生怨的心情。陈廷焯说：“‘红纱一点灯’真妙。我读之不知何故，只是瞠目呆望，不觉失声一哭。我知普天下世人读之，亦无不瞠目呆望失声一哭也。这五字五点血。”(《白雨斋词话》)这评价虽然未免过于偏爱，但是，“红纱一点灯”这种立体声电影式的意象，确实具有“境界全出”的艺术魅力。
下片进而写春日怀人。闺中女子经过一夜的迷离梦境，好不容易捱到了天明。“偏怨别，是芳节”二句，点明女子的心绪。在这艳丽的花红柳绿的“芳菲季节”,偏巧有惹人恼恨的“怨别”,难免把室外的美景都看成是引动愁思和怨情的触媒。“庭下丁香千结”,这里运用了“移情”的艺术手法。丁香结蕾本是自然现象，但是，女子因愁思太重，却把“丁香结”看作“千结”难解的愁思，形成了审美的特异功能，增强了它的艺术力量。唐宋诗词中用“丁香结”喻愁情者甚多，李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”,恐怕就是毛文锡这首《更漏子》的“导夫先路”。“宵雾散，晓霞晖”,这种霞明雾散的情景更加令人感伤！ 在怀有春愁春恨的女子心目中，这春景不是那种生机勃勃的良辰美景；而是“惜春”之景，“送春”之景，自然会产生伤春之情。犹如“送春春去几时回？临明镜，伤流景，往事后期空记省”一般，都充满了审美主体的感情色彩。“梁间双燕飞”句，运用了反衬的艺术手法，在表情上更加显得有力量。这一句本来是描写美好的景物，女子的情绪应该是欢愉的。但是，因为女子睹物伤怀，愁苦益重；故见“双燕飞”而尤思人独处，愈增添她的孤寂凄凉之感，乐景反而造成悲哀。这种反衬的手法，故已有之。如《诗·小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”,是用乐景来反衬士兵的愁苦；“今我来思，雨雪霏霏”,则是用苦景来写士兵的快乐。这种反衬手法比一般的陪衬更有力量。
文学艺术是借助语言文字，通过鲜明具体的形象去表现思想感情的。这首词中的春、花、月、子规、纱灯；丁香、宵雾、晓霞、双燕等等，都是经过词人艺术构思后形成的审美意象。它们既写景，又抒情；实中有虚，虚中有实，虚实相生，使我们获得了更高、更概括、更丰富的思想内容，以及更加鲜明的艺术形象，具有十分重要的美学意义。
更漏子
词的上片，侧重写深夜寂寞。夜眠薰香，增添香温的气氛，香残，是香销温散。梦，往往是所经历的情事的幻映，而好梦多是两情相爱居多。香残，梦醒，多在夜深之时，而又是残馥余温将散未散、好梦似醒非醒之际，一片朦胧，满怀惆怅。是香断、梦消的现实，也是一段美好往昔生活幻灭的追思，香残要续，梦好想留，充满了无限眷恋之情。然而，残香虽续，旧温难寻；好梦已散，难以重圆；往事已矣，芳踪杳然。“鸳瓦不销霜重”一句，从空间上说，表现出视角的转移，由室内转向室外；从物象上说，则由断香残梦的淡淡温馨变为鸳瓦上浓重的霜华；从感觉上说，自然地由些许的剩香薄温堕入一片清冷凄寒之中。屋瓦一俯一仰成对相叠称鸳鸯瓦，简称鸳瓦，是难以分离的象征。它化用了白居易《长恨歌》中的“鸳鸯瓦冷霜华重”,同时又隐藏着紧连的“翡翠衾寒谁与共”一句，写法极为巧妙，含蓄地表现了相思恋情的苦闷。“千里月”,空间更为广阔，包含着“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》)的怅惘；“五更寒”,与上句妙对，表示时间上的夜久更深，也就自然地反映出人物的终宵难寐。千里明月的光辉，从视觉中映现出两地遥隔，五更凄寒则从触觉上加深了寂莫孤独的悲愁。“罗衾不耐五更寒”(李煜《浪淘沙令》),不仅是夜寒，更主要是内心的孤寒。“此情持问欢”一句，欢，指所爱的人。要向所爱者诉说“百思缠中心，憔悴为所欢”(《西曲歌·那呵滩》)的相思愁情，实是出于此中孤独寂寞之苦的难以忍受，终于不能自抑地吐唤出来，这其间不知经过几许的内心翻腾起伏！
下片，由夜暗转为晨晓。“阑干角，蛛丝络”,这阑干边，本应是群花烂熳，诱人观赏，但现在却是蛛丝网络，一派荒凉冷落景象。“谁解护花铃索”! 满腔哀伤。护花铃，指拉动发声用以阻止鸟鹊伤害花果的金铃。王仁裕《开元天宝遗事》记载：宁王“至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也”。护花铃索不知为谁解去，则群花失护，自当横遭摧残，零落不堪！ 虽是写花，实为写人，借花为衬，隐含美人飘零之恨。因而紧接以“乘宿醉，看梳头，年时还记否”? 清晨宿醉初醒，是今昔之所同，但不同者当时的沉醉是由于与美人相伴的欢乐，而今的沉醉则是由于美人已去的哀伤，尤其是昔年宿醉方醒时看到的美人梳头的影象，朦胧如梦，而又清晰如水，令人难以忘怀，但不知飘流天涯的美人还能记起这样的情景！ 言下不胜感伤，充满了伤今念昔的惆怅。
更漏子
花红，月明杨柳风。挑锦字，记情事，唯愿两
心相似。收泪语，背灯眠，玉钗横枕边。
“塞客衣单，孀闺泪尽”(钟嵘《诗品序》)的古老题材，仍见于五代词人的笔下。陇西人牛峤，工于情词丽语，少数作品却颇具陇西风味，如其《定西番》即写征夫生活，用粗线条刻画，措辞悲凉。这一首《更漏子》,则从思妇一边着笔，笔触细腻，更可见出花间词人传情入微的本领。
星稀漏转，夜已深沉。这时，不知从何处传来《轮台曲》的歌声，情调哀怨。《轮台》为边地乐曲(见任半塘《唐声诗》下编第八),入耳自唤起对戍边亲人的惦念之情。诗词中的边疆地名，常为泛指，五代时轮台(在今新疆地区)已非汉人势力所及，词中的抒情女主角的丈夫到轮台戍边当然是不可能的。在她的心目中，“轮台”只是遥远、陌生、充满着艰辛和危险的边地的代称罢了。
甚至连《轮台曲》她也未必真的听见了，只是由于怀人苦切，于心神劳瘁之夜，在极度相思之中，便仿佛若有所闻。《轮台曲》在耳边隐约地响起了。这偶尔一现的幻觉、幻听，一时间竟给思妇带来似乎身临塞外，即将见到亲人的惊喜。在迷茫中推开门看塞外风光，扑入眼帘却仍然是朝夕相对的江南春色，方知自己仍然独处空闺。“香阁掩”三字，透露出失望的叹息，于此也不难想象她无可奈何地掩门而卧的情态。总之，还是关门睡觉吧，任它杏花明月柳风，全都关在门外了。一切良辰美景，对她还有什么意义呢？ 徒增惆怅而已。这里大有“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”(刘方平《春怨》)的意味。若非情绪恶劣，又何至于对美景而掩门呢？
经过这样的折腾，却再也无法睡着了。你看她又坐起来，给对方写信以寄相思(这里用苏蕙织锦为回文寄丈夫事，代指写信),一面回忆着两人欢聚时种种快乐的往事，一面喃喃自语，只愿象往日一样两心相印，便可聊以自慰了。这里下“唯愿”二字，并不提重新团聚之事，可见不敢抱更多的希望，透露出凄咽的悲音。这样，信也写不下去了，只好再去睡觉。她擦去腮上的眼泪，懒得吹灯，也懒得卸下残妆，只是背着灯光，无精打采地和衣而卧。灯光下，一条晶莹的玉钗从她头上悄悄地滑下，落在枕边。“背灯眠”三字，描摹百无聊赖的慵懒情态，如在目前。“玉钗横枕边”,从虚处写出钗坠鬓乱、首如飞蓬的睡态，微妙地烘托出女主人公厌厌不乐的心情。而在无限相思之后，仍然只有横放在枕边的玉钗陪伴自己入睡，也表达了佳年独处的怨艾和离人不归的悲戚。当然，理解为以物示人的象征笔法也无不可，惆怅慵懒的思妇也正象这根玉钗一样，无声无息地躺在那里，而无人过问。这小小的一根玉钗，顿时使全词生色，逗起读者多少遐想。欧阳修有句云：“水精双枕，傍有堕钗横”(《临江仙》),向以新颖秀美为读者击节，殊不知是从牛峤化出。
这首词词体虽小，却能一波三折。夜深幻听的惊喜，觉来的孤独惆怅，锦字难织，玉钗横枕……思妇心理如波澜迭出，曲尽其情。全词文笔淡雅，堪称抒情清唱，上片仅用“杏花红”略作点染，以反衬寂寞心情。“月明杨柳风”,尤是天然好言语，可以想见夜风轻拂，柳条参差，月下弄影的清绝之景。虽是从北齐萧悫名句“杨柳月中疏”(《秋思》)化出，但是丝毫不着痕迹。结句更是出奇制胜，抓住落在枕边的一根玉钗作为道具，纯用侧笔摹态，竟如此传神。
更漏子
画屏金鹧鸪。香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池
阁。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。
温庭筠在词中写得最多的是男女情思，但他很少探入人物心灵作直接的感情描写，而常把重点放在对外象的精心构筑之上，通过富有特征的画面，来显露人物复杂的内心世界。本篇作品即体现了这一创作特点。
词的上片侧重于写外景。若就物象自身而言，词中出现的一切都是极普通的，但温庭筠从特殊的角度出发组合这些景象，就使它们别有意味。总观全词，从漏滴声惊动雁鸟的情状及下片红烛等词语中，可知作品写的是夜间，既是夜，不能直接看见周围景象，那么词中的柳丝、春雨都不是景物的客观记录，而是白日所见在想象上的延续，是经验和感受的阐发，这意味着词中所写是从一个确定的人物角度出发的，作者没有直接写人，但人已在景中。有了具体的人物感，并让读者意识到首二句是想象中的景物，柔长的柳丝和细细的春雨也就抹上了感情色彩，传示出柔柔的情意和一缕幽幽的愁绪。接着，以“漏声”为由，写雁乌的受惊，稀疏轻微的滴漏声，何至惊起安睡的雁乌，这分明不是真实的景况，而是主人公夸张的想象，是她意念中的虚幻景象。而这一想象的产生，又有其合乎逻辑的客观依据，因为夜间任何细微的声音似乎都被放大了，这一笔正突出了夜的宁静。这一想象的产生还揭示了主人公的心理状态，可以想见，她思绪绵绵，难以入睡，周围的一切都无声无息，唯有单调的漏声似乎在提醒她夜的难捱，滴滴漏声敲击着她的心房，使她更不安，思绪更纷乱，因而对夜鸟受惊不安的联想，其实是主人公自我心绪的外射。总之，上片的景物有丰富的内涵，它让读者感受到寂静的环境气氛，更感受到境中人的不安和烦闷。那么，主人公为何有这样的心情呢？ 上片歇拍以画屏上的金鹧鸪点出了主人公之所思，鹧鸪成双成对的特点暗示了女子独守空房的苦闷，从而使以上含蓄的描写在感情上有了落实。这一句尽管与以上景状差距很大，但这恰如电影中的蒙太奇镜头，前后形成奇妙的衔接和对照，它由外景转入室内景，由想象之景转入实状，由意味着不安的动态转入凝滞的静态，这些变化不仅引出下片的内容，而且给全词笼上更沉寂郁闷的气氛。
上片所写既出于闺中人的视觉角度，又是户外夜景，故景色带有很多推想的成分，作品以这样的表现方式传示了主人公的心情，而下片转写闺房内景，“惆怅谢家池阁”一句借用唐李德裕所宠爱的妓女谢秋娘之姓，点出此处是女主人公所居之地。词人着意于环境气氛的渲染，以此提示读者去体会女主人公的心情。这里虽有显现闺房温馨的“香雾”、“红烛”,却更给人留下“帘幕”即下垂的绣帘这样的环境印象。这层层屏幛把闺房和外界隔绝开，使主人公如同锁于笼中的鸟儿，形象地表现出她的孤独和寂寞。这样的环境特征，丰富了下片结句“梦长君不知”的内容，也进一步加强了上片景象所孕含的感情内容。这个女子除了无奈的等待，徒然的盼望，除了在一个闭塞的天地中独自忍受感情的煎熬，还能够怎么样呢？ 整篇作品虽然仅在下片有一二语直抒情意，而一个思妇的惆怅、不安、孤寂、郁闷等多种心情却已尽显于景物之中。
更漏子
夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正
苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
这首词写的是一位妇女秋闺独处，长夜不眠的苦恼之情。上阕写室内物象对人的情绪的刺激。开始二句写室内夜间景色，看来是足以令人舒畅的，炉香缭绕，烛影摇红，但一“泪”字已埋下忧伤的种子。第三句顿入愁境，上述之景，一下变成了主人公的愁根。原来她在秋宵有所思念，想到离人不与己共此良宵，于是室中一切不仅成为虚设，而且骤觉凄黯，适足引起无穷苦绪。“偏照”二字便是这个情绪激烈迸发时的感觉，表情极为强劲。在她看来，室内一切现象都是不能忍受的，这种似乎无理的想法，却是情深至极的表现。“秋思”之“思”字应读去声。“眉翠薄”三句写其人在上面室内物象刺激下长夜不眠的情状。在辗转衾枕间不能成眠时，眉上画的翠色被擦掉许多因而显得淡薄了，如云般的鬓发也毁乱了。由于长夜孤眠，反复难寐，于是衾枕之间感到单寒，此时情绪又当如何难堪！
下阕从室内听到室外雨声来描写人情的更加难堪。桐叶秋日枯槁，雨点打上，声特响亮，况当三更人静之时，自易伤情，尤在离人情思正苦际。“不道”即不管之意。人自情伤，却对雨声深致怨尤，无理之语，亦情至无可奈何之语。这句意谓打在梧桐树上的雨，一点儿也不管离别之人情思正苦。这句语气直贯下面三句，似乎雨有意教人过不去，把人弄到极为难堪的地步。最后三句是人对雨感到难堪的高潮，既闻雨声滴到天明，则闻者亦自必不眠，直到天明。“空阶”更增加人对雨声响亮的感觉。这三句一气读下，亦似觉雨声点点，敲打在人们心上。本词从室内物象到室外雨声，从视觉到听觉，从实到虚，整个构成一片气氛浓郁的愁境。前半辞采密丽，后半情调疏畅，前后一浓一淡，不觉色调不谐，乃因情节发展自然，抒情由含蓄到发越，故能引导读者情绪，由沉郁转为激扬。 整体局势，譬如山水画幅，近处𡺎岩险峻，远处烟波浩渺，相映成趣。
更漏子
更漏子
词牌名。又名无漏子。独倚楼、付金钗，翻翠袖。双调。因温庭筠词中多咏漏而得名。始见于《花间集》温庭筠词。
全词上下两片，共12句46字。上片第二、三句，下片第一、二、三句押仄声韵；上下片第五、六句押平声韵。上片第一、二句，第四、五句，均为三字对句，平仄互异。第六句第一字用仄声，第三字宜用平声。常用格体为：
平，仄（韵）,仄平仄（韵）。仄，仄平平（换平韵）,平仄平（韵）。
平仄（换平韵）,平仄（韵）,仄平仄（韵）。仄，仄平平（换平韵）,平仄平（韵）。
☚ 忆秦娥 朝天子 ☛
更漏子
更漏子
温庭筠
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
词写女子秋闺独思、长夜不眠之怨。篇中以思为经，以怨为纬，编织愁情。上片写思中所见，红蜡滴泪，物染人怨；偏照秋思，物又不解人怨。下片写思中所闻，桐叶滴雨，物我同愁；不道离情，物又不解人愁。真乃“遣词凄绝”（陈廷焯语）。“偏照”、“不道”，写女子之怨，无理有情；诗思于此由顺转逆，怨情亦由浅折深，写愁可谓曲折深隐。
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更漏子
更漏子
词牌名。又名 《无漏子》、《独倚楼》、《付金钗》、《翻翠袖》。双调。因温庭筠词中多咏更漏而得名。始见于《花间集》温庭筠词。
全词上下两片，共十二句四十六字。上片第二、三句，下片第一、二、三句押仄声韵； 上下片第五、六句押平声韵。上片第一、二句，第四、五句，均为三字对句，平仄互异。第六句第一字宜用仄声，第三字宜用平声。常用格体为：
（仄）（平）平，平仄仄 （韵）,（平）仄（仄）平（平）仄 （韵）。（平）仄仄，仄平平 （换平韵）,（仄）平平仄平 （韵）。
平（平）仄 （换仄韵）,（平）平仄（韵）,（仄）仄（平）平（仄）仄 （韵）。（仄）仄仄，仄平平 （换平韵）,（平）平平仄平 （韵）。
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《更漏子》geng lou zi
The Water Clock→温庭筠 (Wen Tingyun)
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