曲江集

诗文别集。二十卷，其中诗四卷。唐张九龄撰。张九龄文集，《旧唐书》本传云“有集二十卷”，《新唐书·艺文志》、《崇文总目》及《宋史·艺文志》所载皆同。然宋以后，《曲江集》几乎不传。至明宪宗成化九年(1473)，翰林学士邱濬从内阁录出，韶州知府苏韡为之刊行，才得以重新流传。今传《曲江集》诸本皆以苏韡刻本为祖，“此本卷数与《唐志》合，盖犹宋以来之旧本”(《四库全书总目提要》)。明世宗嘉靖十五年(1536)，南京吏部尚书湛若水据此翻刻，名为《唐丞相曲江张先生文集》，亦为二十卷。另有分卷不同的十二卷本多种，亦多出于邱本，有嘉靖二十四年(1545)李而进刻本、明神宗万历十二年(1585)王民刻刻本，明熹宗天启四年(1624)顾懋光刻本等多种。清世宗雍正十三年(1735)张氏刊十二卷本，另附《千秋金鉴录》五卷，据云，亦出于邱本。此外，朱警《唐百家诗》本、毕懋谦《十家唐诗》本，无不源出于邱濬本，只是仅收诗赋，不收文而已。今人刘斯翰《曲江集》校注本，以《广东丛书》本为底本加以整理；此《广东丛书》本有温汝適撰《曲江集考证》二卷，颇有参考价值。

曲江集

25卷，唐张九龄撰。唐、宋二史艺文志俱载有九龄文集20卷，其后流传稍稀，惟明《文渊阁书目》有《曲江文集》一部4册，又一部5册，而外间多未之睹。成化间，邱浚始从内阁录出，韶州知府苏韦华为之刊行。其卷目与《唐志》相合，盖犹宋以来之旧本也。《新唐书·文苑传》载徐坚之言，谓其文如轻缣素练，实济时用，而窘边幅。该集收赋2篇：《白羽扇赋》、《荔枝赋》。《白羽扇赋》作于开元二十四年，为咏物抒情之作，抒发自己被遗弃的苦恼，表示不忘君恩，希望被启用。《荔枝赋》亦为咏物抒情之作。其集为《四库全书》、《四部丛刊》所收。另有明成化九年邱浚刊本、明万历十二年王氏刊本、雍正裔孙世纬等重刊本、清顺治中刊本等。

《曲江集》

20卷。收诗歌和散文等。其文注重实用，语言朴实，议论生动，较有特色。有《四库全书》本。《摛藻堂四库全书荟要》本。

曲江集

二十卷。唐张九龄(678—740)撰。张九龄名又作张博物，字子寿，韶州曲江（广东韶关）人，景龙进士，诗人，政治家，官至唐大臣。为官廉洁，且风度潇洒，对事敏感，他不避权要，直言上书，劝姚崇应该用人唯贤而不以私情。其诗除少量应制之作外，尽为五言。其五古多兴寄之作，诗风朴质遒劲，善于抒情，情意深长，韵味隽永。在开元诗坛影响很大。沈德潜在《唐诗别裁》（卷一）中评张九龄的诗云：“唐初五言古诗渐趋于律，风格未进，陈正字起衰而诗品始正，张曲江继续诗品乃醇。”王维把他看作哲人典范。僧皎然评其诗曰：“诗歌据上游”(《唐诗纪事》卷一五)。明人胡震亨明确提出：“张子寿首创清淡之派。”《曲江集》全称《曲江张先生文集》，是一部相当丰富、完整的诗文集。其中诗、赋共五卷，敕、书十一卷，碑、铭四卷，诗二百一十三首，赋六篇。张九龄的诗多发自胸臆，情意真切，没有雕饰，这与唐代早期李峤、沈、宋的诗风大不相同，可是他的清新的诗风，最初未被人所赏识，如张说虽着重文才，却指责张九龄文章缺少富艳的藻饰。这正是张九龄高出诸人之处。“盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物本曲江之清淡而益以风神者也。”(《唐音癸签》卷九)明人胡震亨对张九龄在唐诗发展中的地位、影响给予了确切的评价。有明万历十二年 (1584)《唐丞相曲江张先生文集》十二卷本，附录一卷，清雍正十年(1732)张世纲校刊十二卷本，附伪托张九龄著 《千秋金鉴录》五卷和附录一卷。