星经

 《星经》,一名《通占大象历星经》,是中国古代署名甘公、石申的天文星占著作。本书渊源甚早，流传演变亦甚久。今存本题“汉甘公石申著，南昌李溶校”,或不记撰人姓氏。所传有明陶宗仪《说郛》本，明程荣等3种刻本《汉魏丛书》本，明毛晋《津逮秘书》本，明顾玄纬《小十三经》本，《道藏》本，清王谟《汉魏遗书钞》本，《五朝小说》本等，均较晚。以源流而论，《史记天官书》曾有“甘石历”之称，《汉书天文志》曾著录《甘氏石氏经》。东汉许慎《说文解字》方有《甘氏星经》,晋司马彪《续汉书律历志》方有《石氏星经》之名。刘宋裴骃作《史记集解》常引述《星经》,梁阮孝绪《七录》则著录战国时“甘公作《天文星占》八卷”,“石申作《天文》八卷”。而《甘石星经》之名，仅始见于南宋晁公武《郡斋读书志》及陈振孙《直斋书录解题》。
 甘公与石申为战国时期著名的天文星占家，生卒年月不详。《史记》称甘公为齐人。《史记集解》引徐广称“甘公名德……本是鲁人”。唐张守节《史记正义》引《七录》又称他为楚人。汉以后还有称甘公为甘文卿的。石申应名石申夫或石申甫或石申父，魏人。对他们的时代，法国的马伯乐(H·Maspero)据《开元占经》甘氏称赵燕之战与越楚之战及石氏引鲁楚之争，判断他们的生活年代约为公元前375-前350年至前3世纪后半叶。马氏还据法国特·索胥尔(De Saussure)依《史记天官书》所记岁星会合周期的研究，认为甘石的时代不早于公元前4世纪之初。
 甘公与石申夫的著作，古籍著录的仅有《隋书》及两《唐书》的《甘氏四七法》、《石氏星经簿赞》及石氏《浑天图》等。但有关他们天文星象占验之作，自战国至唐千余年中，流传极广。
 《星经》分上下2卷，以星座名为标题，约1.5万字。《星经》首著“原缺文一张”。其下按星官论述，上下卷共有条目162,含星官167个，各附星座图形。各本所载，或序次互有先后，或文辞间有详略，但内容几皆相同。星官中，属紫微官的27座，二十八宿的角宿至壁宿14座，余为中外官126座，内含天市垣15座。条目下释文，主要为占语，夹有少量天文数据。属甘氏的有2座，属石氏的有42座，记有入宿度与去北辰度。书中星名，有的与我国长期流传者不同，如巫官、天维、天刚、天泉等。
 对传本《星经》,历来的研究和评论，认为甘、石自确有其人，各书原著早已失传。本书内容与《史记》、《汉书》等引文均异；书中若干州名如江、庐、洪、池、婺等，为西晋、隋、唐时所始置或改置，显系屡经增删纂益而非甘、石原作。从考证与计算可知，不少天文数据仍为战国之旧。因此，本书大抵为唐人拾遗辑佚之作，复经千余年的散落与传抄，遂成今各本。
 另外，尚有散见于《史记》、《汉书》、《续汉书》、《开元占经》、敦煌唐写本P2512及日本唐写本《天地瑞祥志》与《天文要录》等书内的甘、石引文约3万多字。内容大率均为星占，但可从中辑得不少天文资料。除日与五星运行外，恒星方面有甘氏2座，石氏120座即《石氏星经》之星，以及巫咸氏10座。引文与《星经》互异，故隋、唐间所见，又与汉、晋间均互不相同。但常为论者泛称为《甘石星经》。又，《玉海》著录有《甘石巫咸星经》,钞本极罕见，约2.5万字。所记为《晋书》及《隋书》的“天文志”所称陈卓整理的甘、石、巫咸三家星官283座1464星的恒星名数，这在上述文献的后数种内亦含有。间亦附星占。王应麟论为“集三家悉图其象，有后人附益，非本经”。
 以上两者，当均为保存有古代天文材料的后人增删纂益之作。虽莫知其传钞变易之详，但均可归之于《星经》之列。
 各本《星经》,诚如马伯乐所论，书虽有伪，然其所辑天文资料并不伪，故对天文学史及现代天文学研究，颇有价值。

星经xīng jīng

星象的经书。杜甫《八哀》：“圭臬～～奥，虫篆丹青广。”

星经

二卷。佚名著。晁公武 《读书志》载《甘石星经》一卷，注曰“汉甘公石申撰”。以日月五星三垣二十八舍恒星象次，舍有占诀，以候休咎。《隋书·经籍志》有《石氏星簿经赞》一卷、《星经》二卷、《甘氏四七法》一卷。该书卷数与《隋志》合，而多举隋唐州名，必非秦汉间之书。《史记·天官书》张守节《正义》： “七录云，甘德，楚人，战国时作 《天文星占》八卷。石申，魏人，战国时作《天文》八卷。”钱大昕《养新录》卷十四云“今世俗传《甘石星经》，不知何人伪撰，大约采晋隋二志成之。《续汉书·天文志》注引《星经》五六百言，今本皆无之，是刘昭所见之星经，久失其传矣。”该书有明程荣《汉魏丛书》本、《津逮秘书》本、汲古阁刊本、天津图书馆藏蓝格钞本有图。

星经星經xīng jīng

记星象之书。《清代名医医话精华 · 徐灵胎》：“百家诸子，星经地志，音律武技，无不研究，医术尤精。”

星经

天文书。《隋书·经籍志》载《星经》两卷，不署撰者名。现今通行本《星经》两卷，或不署撰者名，或托名汉甘公、石申撰。故又名 《甘石星经》。约唐宋人所辑，曾编入《道藏》。