日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之余合王公，何事便到山人家？柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，两碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨轻，六碗通仙灵；七碗喝不得也，唯觉两腋习习清风生！蓬莱山，在何处？玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土，地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！便为谏议问苍生，到头还得苏息否？

周公：姓姬名旦，周朝初年的大政治家，据《论语·述而》，孔子曾梦见周公。这里指军将惊醒主人之梦。白绢： 指白绢制的信函。斜封： 唐人对于非正式的文件，斜封函口，以与正式公文相区别。月团：茶饼形如满月，古人的茶叶，一般都制成圆形茶饼。三百片： 即三百个饼。阳羡： 唐县名，今属江苏省宜兴县，当时是著名的产茶区。仁风： 和风，指春风。琲瓃： 珠穿一起叫琲，玉连一块称瓃； 花朵未绽称蓓蕾。琲瓃与蓓蕾声近义通，所以诗人用琲瓃来指初生的茶。至尊： 皇帝。山人： 犹隐士，卢仝自称。玉川子：卢仝的别号。苏息：喘一口气，略事休息。此诗是同陆羽《茶经》齐名的玉川茶歌。卢仝为人耿介孤傲，不愿仕进，自称“上不事天子，下不识王侯” (《冬行》)。他一生爱茶成癖。茶对他来说，不仅是一种口腹之欲，而且还给他创造了一片广阔天地，似乎只有在这片天地中，他才能对景当歌，借以抒发世事和人生的感慨，寄托对人世冷暖的关注之情。在这首诗中，诗人以朴素的铺叙，表现了作者对朋友寄茶的珍惜与喜爱，字里行间洋溢着两人互相尊重的真挚友谊。并写出了所赠之茶为珍品。接下，诗人集中了奇特的诗情，连着写了七碗茶的感受。诗中的七碗茶，就是他内心风云的不平文字。读后如临其境，飘飘欲仙；又如深山狂啸，给人一种淋漓的快感。难怪苏轼曾说：“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。”(《游诸佛舍一日饮酽茶七钱劝书勒师壁》)玉川茶歌，表现了安于山林，地位卑微的诗人那种坦直淡泊的胸襟和不忘亿万苍生，为民请命的济世之情。其思想价值可以和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》相媲美。艺术上能挥洒自如，描写恰到好处，于酣畅中求谨严，是一首独具风格的佳作。

（旭）