日本平安贵族伦理思想

大化革新后，日本建立了中央集权统治，原来的氏姓阶级在新的律令保护下，成为新兴的特权贵族。公元794年，日本社会开始了持续400年的平安时代，平安时代贵族阶级的享乐生活的经济基础是他们拥有的大量庄园，政治基础则是藤原式长达200余年的外戚专政，由此也形成了平安贵族独特的伦理思想。（一）贵族特权意识增强，追求生活享受的同时，伦理上日趋淫乱，在“风雅”的外衣下，寻欢作乐。（二）在狭隘的宫廷贵族生活中，一夫多妻制普遍盛行，妇女地位低下。紫式部的《源氏物语》被称之为“描述平安时代贵族生活的百科全书”，书中对此揭露无遗，一批贵族青年在“爱”中消遣，灵魂空虚，而被主人公源氏所蹂躏过的众多女性形象，反映了平安时代妇女的悲惨命运。（三）平安时代贵族注重现实生活享受、追求所谓优雅情趣，创造了具有浓厚民族气息的绘画、音乐、歌舞、书法、工艺等艺术。（四）平安权贵们为了保全自己的政治、经济特权，又急切地求助于佛教，这时备受青睐的是天台、真言二宗。天台宗宣扬“无情有性”，草木砖石皆有佛性，而况人乎？只要抛弃淫欲瞋恚，达到忘我境界，就可步入天国。真言宗宣扬“即事而真”，世界上一切事物都神秘地寓意着真理，排除杂念，即可成佛。这些正好为腐败已极的平安贵族们进入佛国提供了廉价的入门券。