敬之而不喜，侮之而不怒

受到敬重不大喜，受到欺侮不大怒。指修养极高的人，不以荣辱动情。语出《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，惟同乎天和者为然。”[例] 庄子认为，自然界的一切都是自行安排好的，不必费心去改变它。……要做到“寿而不悦，夭而不悲；通达不以为荣，穷困不以为丑”；“～者，惟同乎天和者为然”。(李道湘《庄子的人格理论与现代中国人格建构》)｜“～”等，都是超脱精神自我的具体表现。需要指出的是，超脱精神的自我，只是超脱自我的一个方面；要实现对自我的整体超脱，必须努力超脱形体的自我。(黄钊《先秦道家的道德理论体系述评》)