敦煌话本小说

敦煌保存的唐代“说话”底本。说话，是民间艺人用口头语言讲说故事的一种艺术形式，类似现代曲艺中的说书或评书。敦煌话本小说现存几十种，如《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《唐太宗入冥记》、《黄仕强传》等。这些话本小说多出自民间艺人或下层文人之手，多以散文叙述为主，杂以少量诗词，并大量运用方言、俗语、谚语等民间口头语言。这类作品，在一定程度上表现了当时下层人民的思想、感情和愿望，有积极的现实意义； 也从不同侧面反映出唐代社会生活各个方面，具有一定的认识价值。它的出现标志着我国短篇小说发展进入新的时期，成为有意识的创作活动。它已初步具备曲折完整的情节、丰富生动的环境描写、性格突出的人物形象，对后世小说尤其是宋代话本的繁荣发展奠定了较为坚实的基础。

敦煌话本小说

敦煌保存的唐代“说话”底本。说话，是民间艺人用口头语言讲说故事的一种艺术形式，类似现代曲艺中的说书或评书。敦煌话本小说现存几十种，如《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《唐太宗入冥记》、《黄仕强传》等。这些话本小说多出自民间艺人或下层文人之手，多以散文叙述为主，杂以少量诗词，并大量运用方言、俗语、谚语等民间口头语言。这类作品，在一定程度上表现了当时下层人民的思想、感情和愿望，有积极的现实意义； 也从不同侧面反映出唐代社会生活各个方面，具有一定的认识价值。它的出现标志着我国短篇小说发展进入新的时期，成为有意识的创作活动。它已初步具备曲折完整的情节、丰富生动的环境描写、性格突出的人物形象，对后世小说尤其是宋代话本的繁荣发展奠定了较为坚实的基础。