敦煌壁画塔图

敦煌壁画绘有数百座佛塔，为研究我国中古时代佛塔建筑提供了珍贵资料。依其建筑材料可分木塔、砖石塔、砖木混合塔几类。木塔有单层木塔和楼阁式木塔。单层木塔以盛唐23窟所绘一座最典型，塔作方形平面，坐落在覆莲上之砖石基台上。基台立木结构基座，有柱枋斗拱平座。塔身三间，塔内二佛对坐，塔顶作四方盝顶，顶上为塔刹，刹顶向四角各悬链一条，链上垂铎。楼阁式木塔低者两层，高者七层，平面大多方形，也有六角形和八角形的。榆林窟五代33窟七层塔，方形，坐落在方形砖石须弥座上，座下覆莲，座边沿设勾栏，底层内槽三开间，周围廊，内槽柱穿出屋顶成为第二层的平座柱，平座上有勾栏，第二层亦三开间，但无周围廊，以上各层做法与第二层同，但层层退进，层高渐次降低。第七层改用一座小小砖石窣堵波作结，顶部有覆钵塔刹。画中印度的窣堵波已演变为中国塔的塔刹，与中国式重楼圆熟地融合，体现了中外文化交融的成就。中唐以后壁画一些木塔还大量使用曲线，有的通体几无一条直线，如宋61窟北壁所绘一塔，这与密宗的影响有关。砖石塔以单层的居多，有四门式、窣堵波式和密檐式。盛唐31窟的四门式塔，平面正方，有带方脚的素平基座，塔壁平直，正面开圆券门，顶叠涩挑出并凹曲收进，顶尖施方形须弥座并立刹。窣堵波式塔身一般作半椭圆的覆钵形，不同于印度的半圆形，如北周301窟、隋303窟、盛唐23窟、宋代61窟等所绘，还见少数后代称为喇嘛塔的塔形。密檐式塔仅见于隋302窟壁画，平面方形，塔身上覆密接的四檐。多层砖石塔见于宋61窟五台山图中，往往是多个窣堵波塔重重叠加而成，多至四层。砖木混合塔多出现于北朝壁画，如北周428窟绘金刚宝座塔，由五座方塔组成，中央一塔特大，下设两层阶梯状素平基台，其上为基座，塔身两层，墙上有壁柱壁带，柱顶有一斗三升斗拱和由连续叉手组成的横向桁架，屋顶是由砖石塔身伸出的木檐瓦顶，上立塔刹。这是我国最早的金刚宝座塔形象。

敦煌壁画塔图

敦煌壁画绘有数百座佛塔，为研究我国中古时代佛塔建筑提供了珍贵资料。依其建筑材料可分木塔、砖石塔、砖木混合塔几类。木塔有单层木塔和楼阁式木塔。单层木塔以盛唐23窟所绘一座最典型，塔作方形平面，坐落在覆莲上之砖石基台上。基台立木结构基座，有柱枋斗拱平座。塔身三间，塔内二佛对坐，塔顶作四方盝顶，顶上为塔刹，刹顶向四角各悬链一条，链上垂铎。楼阁式木塔低者两层，高者七层，平面大多方形，也有六角形和八角形的。榆林窟五代33窟七层塔，方形，坐落在方形砖石须弥座上，座下覆莲，座边沿设勾栏，底层内槽三开间，周围廊，内槽柱穿出屋顶成为第二层的平座柱，平座上有勾栏，第二层亦三开间，但无周围廊，以上各层做法与第二层同，但层层退进，层高渐次降低。第七层改用一座小小砖石窣堵波作结，顶部有覆钵塔刹。画中印度的窣堵波已演变为中国塔的塔刹，与中国式重楼圆熟地融合，体现了中外文化交融的成就。中唐以后壁画一些木塔还大量使用曲线，有的通体几无一条直线，如宋61窟北壁所绘一塔，这与密宗的影响有关。砖石塔以单层的居多，有四门式、窣堵波式和密檐式。盛唐31窟的四门式塔，平面正方，有带方脚的素平基座，塔壁平直，正面开圆券门，顶叠涩挑出并凹曲收进，顶尖施方形须弥座并立刹。窣堵波式塔身一般作半椭圆的覆钵形，不同于印度的半圆形，如北周301窟、隋303窟、盛唐23窟、宋代61窟等所绘，还见少数后代称为喇嘛塔的塔形。密檐式塔仅见于隋302窟壁画，平面方形，塔身上覆密接的四檐。多层砖石塔见于宋61窟五台山图中，往往是多个窣堵波塔重重叠加而成，多至四层。砖木混合塔多出现于北朝壁画，如北周428窟绘金刚宝座塔，由五座方塔组成，中央一塔特大，下设两层阶梯状素平基台，其上为基座，塔身两层，墙上有壁柱壁带，柱顶有一斗三升斗拱和由连续叉手组成的横向桁架，屋顶是由砖石塔身伸出的木檐瓦顶，上立塔刹。这是我国最早的金刚宝座塔形象。