敕Chì

现行较罕见姓氏。今上海之松江、广东之吴川、陕西之韩城等地有分布。汉族姓氏。《中文大字典》收载。《中国姓氏大全》 注云： “历史上鲜卑族敕勒国姓氏。”(按： 古有敕勒族，又称“敕力”，北魏时则呼为高车部。族人或以敕为氏。又作 “勅”。《郑通志·氏族略》、《姓氏考略》均音“棘”，入声，姑兼收。)

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敕jí

罕见姓氏。《姓氏考略》收载。其注引 《姓苑》云：“敕，音 ‘棘’。望出辽东。”辽东郡治在今辽宁之辽阳北七十里。或同“勅”，音chì，亦为姓。

敕chì

通“飭”❶。整飭。梁竦《悼騷賦》：“臨眾瀆之神林兮，東敕職於蓬碣。”
❷正，嚴整。張衡《思玄賦》：“戄余身之未敕。”《後漢書》、《文選》作“勑”。

敕chì

戒慎。《小雅·楚茨》四章：“既齐既稷，既匡既敕。”孔《疏》：“执事已整齐，已极疾，已诚正，已固慎也。”《说文》：“敕，诫也。”朱熹《集传》： “敕，戒。”

敕

读音ch·i(ˋ)，为i韵目，属i—er韵部。蓄力切，入，职韵。
❶帝王的命令。
❷泛指自上命下的词。
❸告诫；申敕；戒敕。

敕吃chǐ

❶栽插；进。例：栽～苗，插～秧。
❍ 用手剚(cǐ)～进去取东西。
❷劳苦。例：日子过得苦～，整天忙～～地不得寒！
❸穿着。例：穿～衣戴`～帽，吃饭穿衣亮家当。
❍ 这衣帽穿上戴上刚合～。
《说文》：“臿地曰敕。”《广雅》：“敕，进也。”《尔雅》：“敕，劳也。”《汉语大字典》：“敕，穿着。”

敕勅、勑{}四5270①动打。古方言。《裴务齐正字本刊谬补缺切韵》：「～，恥力反。打。赵魏间语。」②动拦。吴语。江苏常州〖〗。～住他，𧟰拨他逃落仔拦住他，别让他溜了。③动装扮；为炫耀而穿戴。闽语。广东揭阳〖〗。伊～付新衫裤去参加宴会他特意地穿一套新衣服去参加宴会。④形美丽。闽语。福建晋江安海。《闽歌》：「乌巾长短扎，远头看了也够敕，近头看见胭脂水粉来衬色。」

敕^*勅勑chì

〈文〉
❶告诫；警告。
❷皇帝的命令或诏书
　△ 手～｜～令。

敕勅、勑)

❶帝王的诏令：～命︱～封︱～撰(zhuan)丨宣～。
❷告诫：申～。

敕chì

❶ 帝王的诏书、命令：敕令│敕命│敕书│诏敕。
❷ 警诫，告诫：戒敕│申敕。

敕chì

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敕chì

古代名物 > 朝制類 > 文告契據部 > 詔誥 > 敕 > 敕

敕  chì

同“敕”。

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古代名物 > 朝制類 > 文告契據部 > 詔誥 > 敕

敕  chì

亦作“勅”、“𢽟”。皇帝之詔書。魏晉以前，凡以上命下，如尊長告子孫、長官誡僚屬等，皆稱敕。至南北朝後遂專指詔書。唐代有發敕、敕旨、論事敕書、敕牒。宋制，戒勵百官曉諭軍民别有敕膀，其詞有散文，有四六駢文。明制，諸臣差遣多用勑行事，詳載職守，申以勉詞，褒獎責讓都用勅，詞皆散文。又六品以下官贈封亦稱敕命，始兼四六。《新唐書·百官志一》：“凡上之逮下，其制有六：一曰制，二曰敕，三曰册，天子用之。”《金史·宣宗紀上》：“癸巳，次中山府，勅扈從軍所踐禾稼，計直酬之。”《正字通·攴部》：“𢽟，敕字之。”参閱清·趙翼《陔餘叢考·敕》、顧炎武《金石文字記·西嶽華山廟碑》。

敕

古代帝王的行政命令。又称“诏敕”。其内容相当庞杂，源流演变也较曲折。《说文》：“敕，诫也。” 《小尔雅·广言》：“敕，正也。”《尚书·皋陶谟》有“敕天之命”的话。《史记·乐书》：“余每读《虞书》，至于君臣相敕，维是几安。”刘勰《文心雕龙·诏策》“戒敕为文，实诏之切者。”汉初定仪则，命有四品，其四曰戒书，即戒敕。汉代新太守上任，皇帝都敕书或相戒约。官长对僚属，祖、父对子孙也都可以用敕。后汉改为“敕”。南北朝以后，只限于朝廷使用。唐代制度，皇帝诏令有七，其四曰发敕，五曰敕旨，六曰论事敕书，七曰敕牒。唐之后，奖谕封赠也用敕。敕在汉以前用散文，南北朝以后散文、骈文兼用，而明代则除赠封六品以下官的敕兼用散文、骈文外，其余的敕都用散文。

敕

参见“诏令”条。

敕勑，勅chì

❶ 告诫。《史记·乐书》：“至于君臣相～，维是几安。”
❷ 皇帝的命令或诏书。《宋书·谢弘微传》：“书皆是太祖手～。”(手敕：亲手写的诏书。)白居易《卖炭翁》：“手把文书口称～，回车叱牛牵向北。”
❸ 通“饬”。整顿，整治。《韩非子·主道》：“贤者～其材，君因而任之。”《汉书·息夫躬传》：“可遣大将军行边兵，～武备。”

敕cè

9498
〈文〉打马(见《说文解字》)。后作“策”。

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敕^*△勅；勑

EBB7
㈠chì〈文〉❶（多指尊长或官长对后辈或属下的）告诫，命示：戒～/申～/君臣相～/～军营更筑严围/陶侃～船官悉录锯木屑(《世说新语》)。
❷皇帝的诏令：～命/～撰/～封官爵/村口石牌坊为清代时皇帝～建。
❸治理，整饬：谨～/自～/大将军～武备/先王以明罚～法/惧身之未～。
❹言行谨慎、谨饬：～身齐戒/廉介自～/使各自检～。
❺穿着：～𫐆趺，跋涉山川(《淮南子》)。
㈡sōu〈文〉击(见《集韵》)。

诏书

诏(诏旨；诏板；诏版；诏命；诏策；诏敕；诏黄；诏卷；诏函；诏草；诏纸；诏制；诏音；诏勑；诏纶；诏告；诏号；诏检；诏谕；诏言；诏凤；凰诏；龙诏；凤诏；尺诏；飞诏；青诏；命诏；玺诏；凤尾诏；凤凰诏；黄素诏) 敕(敕文；敕命；敕书；敕封；敕令；敕谕；～教；～赠；制敕；黄敕；命敕；宣～；奉～) 旨(旨意；冲旨；圣旨；龙旨；睿旨；符旨；敕旨；意旨；听～；传～) 制(制书；制诏；诏制) 谕(谕旨；上谕) 板（一尺板） 纶(纶旨；纶书；纶册；纶诰；纶言；纶音；丝纶) 诰(诰命；紫诰；制诰；命诰) 麻（黄麻） 进止 宝命 圣命 大命 训命 黼命 王命 蹄书 简记 丹书 玺书 命书 尺书 凤书 天语 紫泥 紫书 辉音 兰检 黄符 黄卷 黄素 龙讼 龙函 龙纶 龙吟 龙綍 言丝 言綍 鹤头（鹤头书） 涣汗 涣命 涣号 尺一(尺一诏；尺一牍；尺一书；尺一板)
诏书的美称：丽册 显命
诏书的敬称：温纶
诰命的敬称：鸿诰
对帝王将相命令的敬称：钧旨
帝王的命令：敕教 敕画 敕黄 敕谕
帝王的诏书：德音 天书
帝王的诏书、命令：敕(敕令；敕命)
帝后命令、文告的总称：诏令 纶綍
皇帝的诏令：凤綍 凤诏
帝王的诏命：告命
第一道诏令：令甲
帝王有所赐予的诏书：锡命
帝王对宫中妇女发布的命令：阴令
诏书和檄文：诏檄
诏书和奏疏：诏疏
诏书的末尾：麻尾
(皇帝颁布的命令：诏书)

另见：皇帝 颁发 命令1

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告诫

诫(诫饬；诫敕)　敕（申敕）　警诰(诰戒；诰诫；诰毖)　诏　誋　鞠　革　箴　勑　饬（申饬）　儆戒(戒敕；戒饬；戒惩；诤戒；申戒；告戒)　齐　风示　晓示　训语　谕告　属令　毖勅
告诫，教育：诰教
告戒自己：敕勑　自勑
告诫世人：戒世　诫世
　誓师，告诫世人：誓众
母亲的告诫：母敕
君上对臣下告诫：训敕　训勑
称官吏之告诫：官箴(不辱～)
神灵的教诲告诫：灵训
训导告诫军旅：训誓
临终告诫：遗敕
告诫使明白：诫喻
告诫使警觉：警告
告诫使觉悟：警悟
告诫人要谨慎莫自大：夹着尾巴
告诫人不要骄傲：月满则亏
告诫人在鼎盛时要谨慎：持盈保泰
告诫人多言会失误：言多必失
告诫将有灾祸：鞠凶　鞠讻
(警告劝诫：告诫)

另见：警告　警戒1　劝诫

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整饬

敕(敕正；申敕)　勑　严　肃(肃整；肃励；肃厉；弹肃；整～宫廷)　矫饰　澄序　提掇　饬治　申饬　甄饬　整饰　矫饬
整饬法度：饬法
　整饬法令：敕法
整饬武备：训戎
整饬军纪：肃军
整饰行为：饰动　饰履
整饬自身：勑身　谨身　谨躬
　整饬己身使行为谨严合礼：饬正
整饬使合标准：饬正
整饬使气氛严肃：肃严
安靖整饬：肃齐
训教整饬：训整
检查整饬：检勑
监督整饬：董摄
　督责整饬：纠摄
庄严整饬：风宪
敬慎整饬：谨厉　谨励　谨厉
铲除整饬：翦理
整饬周备：敕设
(使有调理、有规则：整饬)

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各种文体

记叙文：记(记录；～要；游记；杂～；笔记；记载文) 传(传记；传略；记传) 谱(年～；家～) 纪(纪行；本～) 志(～书；方～；墓～)
议论文：论(～文；论议；～辩；史～；策～；社～；专～；评～) 评(史～；时～) 颂(～歌) 说(师～；～理文)
说明文：故(鲁～；韩～) 解(～嘲) 训(～诂) 注(～疏；～解；传～；小～) 序(～言；大～) 跋(～记；题 ～) 叙 绪
议论说明类文章的总称：论说（论说文）
应用文：书(诏～；制～；玺～；文～) 折(奏～) 典 训 谟 诰 诏 谕 奏 章(奏～) 表(陈情～)笺 启 批 剌 照 禀 移 劄命 誓 令 敕 制 教 牒(家～) 关(～文) 檄(羽～) 帖(军～；府～) 诔(～文) 函 书 信 箴
文体名，墓表的一种：灵表
散文：小品 杂文 杂感 杂记 笔记 笔谈 笔录 漫笔 速写 特写 拾零 剪影 掠影 一瞥 通讯 平文
一种灵活随便的文体或笔记：随笔
有节奏韵律的文体：韵文
韵文的几种形式：辞(楚～) 诗 骚(～体；离～；楚～) 曲(～牌；词～；元～；散～；套～)
韵文和散文的综合体：赋(辞～；汉～；魏～)
用于教化讽谕的赋：风赋

另见：文采 文风

敕勅；勑chì

耻力切，入职。
❶告诫。《后汉书·马防传》：“帝不喜之，数加谴～。”
❷通“饬”。整顿，整治。《韩非子·主道》：“贤者～其材，君因而任之。”
❸上司给下属的文书。特指皇帝的命令或诏书。白居易《卖炭翁》：“手把文书口称～，回车叱牛牵向北。”

〖敕〗 粵 cik1〔斥〕普 chì

❶ 告誡。許慎《說文解字》：「〜，誡也。」陳壽《三國志．魏書．武帝紀》：「公〜諸將：『關西兵精悍，堅壁勿與戰。』」
❷ 帝王的命令。白居易《賣炭翁》：「手把文書口稱〜。」（把：拿着。）

敕

又称“敕命”“敕令”。皇帝命令的一种。封建国家及部分君主立宪国家的法律渊源之一。例如，在日本，敕令是明治宪法时期法令的一种形式。天皇根据统治权，不经帝国议会的协赞而制定的命令，包括委任命、独立命令、紧急敕令、贵族院令、军令等。敕令不能变更法律的效力，但紧急敕令具有代替法律的效力。日本国宪法实施后，内容不同于法律的敕令继续得到承认，并具有同政令相等的效力。在中国，敕由汉代的戒书发展而来，有戒饬之义。后汉改“敕”为“剌”，二者通用。汉代时皇帝对新任刺史、太守、三边(指幽、并、凉三州)营官进行训诫时，都用戒书。后来，对京外各官的诰谕也用戒书。有告诫地方官的意思。至唐高宗显庆年间，“不经凤阁鸾台，不得称敕，”敕的名称才予确定。宋代沿用五代旧制，每个皇帝都有编敕的办法，宋神宗时编敕更多。此后凡律所未载的，一律依照敕去判断，甚至优先用敕而不用律。元代将敕改称“条格”。明清时敕的用途更加广泛。据清《光绪会典》卷一记载，敕分为敕书和敕命，主要用于典礼、纂修书史、任命官吏以及用于“外藩”；封世职等。

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敕

两宋的法律形式之一。在封建专制主义高度发展的宋代，皇帝颁布的诏敕具有最高的法律效力，可以代律，也可以破律，在宋代法律形式中，敕居于律令格式之首。所谓编敕就是把年深日久众多的单行敕令加以分类整理，删其重复，去其矛盾，再颁布施行。编敕是两宋最经常最重要的立法活动。敕，虽不如律稳定，都具有灵活性，常因事因地而发，因而为两宋统治者所乐于应用，以致除朝廷外，“一司、一路、一州、一县，又别有敕”，可见。敕的适用范围之广泛。宋代历代皇帝都进行编敕，著名的有《建隆编敕》，是建隆四年编成的，与《刑统》并颁天下。此外，还有《太平兴国编敕》、《淳化编敕》、《咸平编敕》、《大中祥符编敕》、《天圣编敕》、《庆历编敕》、《嘉佑编敕》。宋代编敕初有大理寺掌管，仁宗时，设“详定编敕所”，专司其事。

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敕

通“饬”，原泛指上级对下级的警告、告诫和勉励。自汉代开始作为皇帝命令的一种形式。《后汉书·光武纪》李贤注：“汉制度曰：帝之下书有四：一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。……诫敕者，谓敕刺史、太守，其文曰：‘有诏敕某官。’它皆仿此。”这里的诫敕即为敕，是对地方官的告诫。唐袭汉制，且程式更为严格。唐高宗时，“不经凤阁鸾台，不得称敕”，由此敕的名称才正式确定，并与皇帝其他命令的形式区分开来。宋代注重编敕，以宋神宗编敕最多。此后凡律所未载者，一律依照敕去判断，甚至优先用敕而不用律。《宋史·刑法志》解释：“禁于已然之谓敕，禁于未然之谓令，设于此以待彼之谓格，使彼效之之谓式。”宋代的敕分编敕和散敕，前者指已经编订的敕，后者指未经编订的敕。元代将敕改为“条格”。明、清法规亦都不再用“敕”的称谓。

敕

通“饬”。汉以前指警饬，汉开始作为皇帝命令的一种。《后汉书·光武纪》“辛未诏曰”李贤注：“汉制度曰：帝之下书有四，一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。……诫敕者，谓敕刺史、太守，其文曰： ‘有诏敕某官’。它皆仿此”。其中诫敕是皇帝向刺史、太守发布的诏书之名称。有告诫地方官的意思。至唐高宗显庆年间，“不经凤阁鸾台，不得称敕”，敕的名称才予确定。宋代沿用五代旧制，每个皇帝都有编敕的办法，宋神宗时编敕更多。此后凡律所未载的，一律依敕判断，甚至优先用敕而不用律。《宋史·刑法志》：“禁于已然之谓敕，禁于未然之谓令，设于此以待彼之谓格，使彼效之之谓式”。宋代分编敕和散敕，前者指已经编订的敕，后者指未经编订的敕。元代将敕改称“条格”。

027 敕

皇帝发布的一种命令。汉初，命有四品，四曰戒敕；敕戒刺史太守及三边营官。源于《书·皋陶谟》：“敕天之命。”《说文》：“敕，诫也。”据顾炎武《金石文字记》论述，汉时，除皇帝用敕，“官长行之椽属，祖父行之子孙，皆曰敕……至南北朝以下，则此字惟朝廷专之。”至唐高宗，“不经凤阁鸾台，不得称敕。”宋以敕随时损益律、令、格、式，宋太祖建隆四年 (963) 颁布 《宋刑统》，继而制定编敕4卷，二者并行。后编敕屡增，除适用于全国者外，还有适用于地区的“一司、一路、一州、一县敕”。敕渐代律。宋神宗认为“律不足以周事情”，规定“凡律所不载者，一断于敕。”将“律、令、格、式”之“律”改为“敕”，并定义为“禁于已然之谓敕。”即凡属犯罪与刑罚的规定叫敕。元改敕为 “条格”。

敕

中国古代皇帝发布命令的形式之一，也是法律的形式之一。又称诏敕、制敕、敕令，敕通饬。原意为警饬。《释名》：“敕，饬也，使自警饬，不敢废慢也。”汉代始行，其天子告诫臣下，长官告谕僚属，尊长劝谕子孙皆可称之为敕。东汉始将皇帝命令的一种形式专称为敕。《后汉书·光武帝纪》 “辛未诏” 之李贤注：“《汉制度》曰：帝之下书有四：一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。”“诫敕者，谓敕刺史、太守，其文曰： ‘有诏敕某官’，它皆仿此。”南北朝以后，皇帝的诏命普遍称敕。据《北史·齐神武帝诸子传》载有：“今集文武示以此敕”。唐高宗显庆年间始正式确定敕为帝王诏书的形式。《唐六典》载，唐代天子的命令有七种，其中敕旨 “谓百司承旨而为程式，奏事请施行者”，多为具有永久法律效力的文件；而敕牒则“随事承旨，不易旧典则用之”，是仅针对一时一事而发的命令，不可作为法规引用，更不可“以敕破律”。唐初即已开始将那些具有法律效力的敕书加以整理、修改，汇编成格，以常行的法律形式来援用，又称“永格”。中唐以后，制敕日多，其立法的主要内容是将制敕中具有永久法律效力的部分，按时间先后，直接编为 “格后敕”。唐末、五代直至宋代，编敕成为立法的主要内容，如后晋有《天福编敕》，后周有《大周续编敕》。北宋太祖、太宗、真宗、仁宗等诸朝皆有编敕。敕的效力日高，不仅朝廷编敕，而且一司、一路、一州、一县又别有编敕。神宗时干脆明确规定：“凡律所不载，一断以敕，乃更其目曰敕、令、格、式，而律恒存乎敕之外。”敕成为重要的法律形式之一。《宋史·刑法志》：“禁于已然谓之敕，禁于未然谓之令，设于此以待彼谓之格，使彼效之谓之式。”宋人将已编订的敕称为“编敕”，未经编订的敕称为“散敕”。元代沿用宋的编敕形式，但名称改为 “条格”。明、清编敕称为 “例”。

敕

古代皇帝诫约或赠封臣下的命令。始见于汉 汉制、天子命令有四，其四曰戒书，即戒敕汉朝新太守上任，皇帝都敕书或相戒约，亦用于谕诰外藩及京外官员。除皇帝外，官长对下属、祖父对子孙皆可用敕。魏晋南北朝以后则成为皇帝专用的下行文书。唐代其用渐广，有发敕、敕旨、论事敕书、敕牒等。宋代戒励百官，晓喻军队，用敕榜。明代凡差遣诸大臣，手敕行事。另： 明清两代，皇帝颁赠爵位时使用的诏令称为敕命，用以赠封六品以下的官职。

敕

文体名。许慎《说文解字》：“敕，诫也。”刘勰《文心雕龙》：“敕，饬也，使之警饬不敢废慢也”，“戒敕为文，实诏之切者，周穆命郊父受敕宪，此其事也。”敕体始于春秋。汉时，凡官长之谕僚属，尊长之谕其子弟皆称敕。南北朝以后，敕为朝廷专用文体。唐制，王言有七，其四曰发敕，五曰敕旨，六曰论事敕书，七曰敕牒，可见唐时敕体用途甚广。宋敕，或用之于奖谕，非敕初意。明以后，凡褒嘉责让并用敕。其格或散或骈，也有同时并用的。

敕[勅]chì

Ⅰ  [书] ❶ (诫饬；告诫) warn;admonish;exhort
❷ （委任） appoint
❸ （整饬） put in order;strengthen Ⅱ ❶ （皇帝的诏令） imperial order;edict
❷ （姓氏） a surname: ～ 真 Chi Zhen

敕

上行下文书之一。北宋前期，经由中书门下的命令；元丰改制后，由中书省取旨、门下省审驳、尚书省施行的命令，称“敕”。凡敕，须宰相押字。《宋史·钱惟演传》：“惟演尝语人曰：‘吾平生不足者，唯不得于黄纸上押字尔。’盖未尝历中书故也。”《宋会要·职官》1之50《三省》：“朝廷命令，必由中书、门下省，后付之尚书省乃谓之敕。”《长编》卷286，神宗熙宁十年十二月壬午：“其朝旨，自中书颁降者，皆曰敕。”

^△敕〔勅勑〕chì

11画　攴部　〈书〉
(1) 告诫： 申～｜戒～。
(2) 皇帝的命令、诏书： ～命｜～使｜奉～。

^*敕t’iək

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： ，誡也。 一曰臿地曰敕。 从攴、束。 （三篇下）
撲打囊中之物，某種製造的程式。