放下屠刀，立地成佛

立地：马上，立刻。原指是佛教劝戒人们弃恶从善，虔诚修行的话，后超出佛教范围，多用来比喻做坏事的人只要真心改悔，立即改正，就可以成为好人。北宋初《景德传灯录·卷二十五·金陵慧济禅师》：“似他广额凶屠，抛下操刀，便证阿罗汉果。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》： “夫佛法广大，容人忏悔，一切恶业，应念皆消。放下屠刀，立地成佛。汝不闻之乎？”鲁迅 《准风月谈·归厚》： “古时候虽有‘放下屠刀，立地成佛’的人，但因为也有‘放下官印，立地念佛’而终于又 ‘放下念珠，立地做官’ 的人，这一种玩意儿，实在已不足以昭大信于天下。”马烽、西戎《吕梁英雄传》第五十四回：“大家不要害怕，人常说：放下屠刀立地成佛，只要大家改邪归正，八路军是欢迎的！”

放下屠刀，立地成佛fàngxià-túdāo,lìdì-chéngfó

屠： 屠杀。立地： 立刻。放下屠刀马上就可以成佛。原为佛教用语，用以劝诫人弃恶从善。
典出十六国时期北凉昙无谶译《涅槃经·梵行品》：“波罗柰国有屠儿，名曰广额。于日日中，杀无量羊。见舍利佛，即受八戒，经一日夜。以是因缘，命终得为北方天王毗沙门子。”此语最早见于北宋年间释家语录。北宋·释道原《景德传灯录》卷二五《金陵慧济禅师》：“似他广额凶屠，抛下操刀，便证阿罗汉果。”又北宋末《续传灯录》卷二八《绍兴府东山觉禅师》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，飏下屠刀，立地成佛。”南宋·释普济所辑《五灯会元》也采用了这两段话。《朱子语类》卷三十则更明确写作：“佛家所谓‘放下屠刀，立地成佛’。”清·李汝珍《镜花缘》第一回：“此非‘放下屠刀，立刻成佛’么！可见上天原许众生回心向善的。”
现多用来借指作恶之人一旦认识并改掉过错，仍可以很快成为好人。

放下屠刀，立地成佛

（谚）屠刀： 杀人刀。只要能放下杀人刀，改恶从善，马上就是佛一样的善人。原为佛教劝人向善语，后指人只要能改恶，就大有作为。
也作“放下屠刀，立证菩提”。菩提： 梵语，即佛道。

放下屠刀，立地成佛

谚屠刀：杀人刀。只要能放下杀人刀，改恶从善，马上就是佛一样的善人。原为佛教劝人向善语，后指人只要能改恶，就大有作为。单田芳等《大明英烈传》四七回：“常言说：‘苦海无边，回头是岸’，‘放下屠刀，立地成佛’。快，赶紧下马，向万岁请罪。”

放下屠刀，立地成佛

只要放下手中的屠刀，马上就可以成佛。原是佛教劝人改恶从善的话，后用以比喻作恶的人立志悔改，不再为非做歹，就能成为好人。《五灯会元·东山觉禅师》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”明彭大翼《山堂肆考》徵集一《释教成佛在罗汉之先》作“放下屠刀，立地成佛。”

放下屠刀，立地成佛

放下手中屠刀，马上就能成佛。原为佛教语，劝人弃恶从善。后多指恶人只要改邪归正，还会大有作为。

放下屠刀，立地成佛

屠刀：杀人或杀牲口的刀。意为只要放下杀人的刀，决心不再干坏事，立即就能成佛。原为佛教用语，意在劝人改恶从善。后指坏人只要改恶从善，弃暗投明，还是有救的。

放下屠刀，立地成佛fàngxiɑ túdāo,lì dì chéng fó

屠刀：宰杀牲畜的刀。立地：立刻。佛：佛教称修行圆满的人。指停止做坏事，改恶从善，就可以成为好人。常用于劝戒坏人改邪归正。
【例】大家不要害怕，人常说：放下屠刀，立地成佛，只要大家改邪归正，八路军是欢迎的！(马烽等《吕梁英雄传》)

放下屠刀，立地成佛fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó

a butcher becomes a Buddha the moment he drops his cleaver—a wrongdoer achieves salvation as soon as he gives up evil
❍ 你们只要放下屠刀，重新做人，抗日政府会宽大，八路军也既往不咎；……(冯志《敌后武工队》37)If you lay down your butcher’s knives and become new men, the resistance government will show leniency and the Eighth Route Army won’t hold your past misdeeds against you.
❍ 他停了一停，自言自语地说：“～。” (曲波《林海雪原》151) He paused,then added in a low voice，“Drop your slaughtering knife and you may at once attain divinity.”/德顺爷爷说： “这些事他不讲，别人也都知道，我不信他会～……”(黎汝清《海岛女民兵》60) “I wouldn’t put it past him to try some more tricks. His sort never throw away butcher knives and become buddhas，” said granddad with conviction.
❍ 但愿你能～！ (杨植霖《王若飞在狱中》78)I hope that you will put down your leaver and become a Buddha right away!

放下屠刀，立地成佛fang xia tu dao,li di cheng fo

drop one’s cleaver and become a Buddha—achieve salvation as soon as one gives up evil

放下屠刀，立地成佛

lay down one’s butcher knife and become a Buddha—achieve salvation the moment one gives up evil

放下屠刀，立地成佛fànɡ xià tú dào,lì dì chénɡ fó

佛教劝人弃恶从善的话。drop one’s cleaver and become a Buddha, a wrongdoer achieves salvation as soon as he gives up evil, throw away one’s cleaver and become a Buddha

放下屠刀，立地成佛fàng xià tú dāo , lì dì chéng fó

原佛家语。劝人停止作恶，立成正果。后比喻恶人彻底悔改，方能成为好人。宋·释普济《五灯会元·东山觉禅师》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，飏下屠刀，立地成佛。”

放下屠刀，立地成佛fànɡ xià tú dāo lì dì chénɡ fó

【释义】比喻坏人停止作恶成为好人。
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【例句】1.我不想谈以前的事，只要放下屠刀，立地成佛，就既往不咎。
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2.不要执迷不悟，赶快放下屠刀，立地成佛。
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【近义词】痛改前非 洗心革面
【反义词】屡教不改 死不改悔

停止作恶，决心悔改，就能成为好人放下屠刀，立地成佛

格式 比喻式。
释义 屠刀：宰杀牲畜的刀。立地：立即，立刻。只要放下手里的屠刀，马上可以成佛。原是佛教劝人改恶从善的话。
出处 《景德传灯录·法安慧禅师》：“要似他广额凶屠，抛下操刀，便证阿罗汉果。”
举例 夫佛法广大，容人忏悔，一切恶业，应念皆消。放下屠刀，立地成佛，汝不闻之乎？(《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》)

放下屠刀，立地成佛fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó

立地：立即。放下屠刀，马上就可以成佛。原是佛教劝人改恶从善的话。后用以比喻只要停止作恶，也能很快变成好人。
〔例〕～，只要你能改邪归正，弃恶从善，你还是受大家欢迎的人。
【辨析】见“苦海无边，回头是岸”。

放下屠刀，立地成佛fànɡ xià tú dāo, lì dì chénɡ fó

❶ 原佛家语，意谓停止杀生，即能修成正果。劝人改恶从善。
❷ 后比喻坏人只要停止作恶，也能成为好人。立地： 立即。也作“扬下屠刀，立地成佛”，单作“放下屠刀”。

4155【放下屠刀，立地成佛】fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó

原是佛教劝人改恶从善的话。意思是：就是杀人不眨眼的恶汉，一旦觉悟也能立刻成佛。后用以比喻只要决心悔改，也能成为好人。立地：立刻。

放下屠刀，立地成佛fàngxiàtúdāo,lìdìchéngfó

〔连动〕 佛家语。只要停止杀生，很快就能修成正果。后比喻作恶的人只要决心悔改，不再为非作歹，就会变成好人。《朱子语类》卷30:“佛家所谓～。”明·彭大翼《山堂肆考》徵集1卷：“屠儿在涅槃会上，～。”
△ 褒义。多用于改恶从善方面。