拆骈为单

训诂弊端之一。即把联绵词拆开分训，随意敷演其义。清·王念孙《读书杂志》卷四： “凡连语之字，皆上下同义，不可分训，说者望文生义，往往穿凿而失其本指。”例如“犹豫”一词，属联绵词，意谓迟疑不决。而《颜氏家训·书证》则云： “《尸子》曰： ‘五尺犬为犹。’《说文》云： ‘陇西谓犬子为犹。’吾以为人将犬行，犬好豫在人前，待人不得，又来迎候。如此往还，至于终日。斯乃豫之所以为未定也，故称犹豫。或以《尔雅》曰： ‘犹如麂，善登木。’犹，兽名也。既闻人声，乃豫缘木，如此上下，故称犹豫。”颜氏强拆曲解，肆意傅会，终不得其解。