抽象chōuxiàng

❶从众多具体事物中抽取共同的本质的属性，舍弃个别的非本质的属性。
❷笼统的；空洞的(跟“具体”相对)
　△ 你讲得太～了。

抽象chōuxiàng

❶ 〈形〉不具体的，笼统的，空洞的：抽象的定义│讲得太抽象。
【同义】空洞│笼统。
【反义】具体。
❷ 〈动〉从许多事物中，舍弃非本质的个别的属性，抽出本质的共同属性。

抽象chōuxiàng

笼统，不能具体体验到。形容概念、定义、道理、理论、主张、问题、教条、公式、名词、话语、比喻、装饰、线条和东西等。例如：
❶ 对儿子讲的道理越来越抽象……是令儿子不服管教的更主要的因素。(刘心武《钟鼓楼》)
❷ 我们并不想称他做巨星，比作太阳，因为这样的比喻太抽象了。(巴金 《悼鲁迅先生》)
❸ 万不要以为 “人民”两字只是个抽象的概念，……要知道这两个字实在包容着张三李四赵五王六等等无数具体的人。(叶圣陶《也算呼吁》)
❹ 她没有什么抽象的理论，没有什么高深的哲理。
❺ 从平面图纸抽象的线条，到立体结构的车间厂房……需要智慧，需要力量，需要技术。(邓刚《阵痛》)
❻ 在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。(毛泽东《改造我们的学习》)
❼ 你谈得很抽象。
❽ 你觉得抽象吗？
“抽象”可以跟有关形容词连用。例如：
❾ 这个话虽嫌平凡而抽象，却极扼要。(叶圣陶《四个“所有”》)
❿ 那些主张空洞抽象，连他自己也不十分明白……(吴组缃《副官及其他》)

抽象chouxiang

❶提炼出事物共同的、本质的属性形成概念。是一种思维运动的形式：所有的东西～地看都是物质。
❷不具体的；笼统的：从具体到～，再从～到具体，是进行科学研究的重要途径|你的话太～了，最好能举出一些具体事例。

抽象

（反）具体

抽象chōu xiàng

从许多事物中，舍弃非本质的属性，抽出本质的属性。1903年《心理学教科书》第二篇：“概念经比较、抽象、概括三程度，必表出之以名称，此名称即名词也。”1903年汪荣宝等《新尔雅·释名》：“于一事或一物中，抽离其若干之德而言之者，谓之玄名，亦谓之抽象名词。”

抽象

即“抽象法”，见该条。

抽象、空洞、笼统；具体、形象

○抽象chōu xiàng

（形）不能具体经验到的；笼统而空洞的：～名词|～的教条|～的定义|～的概念|～的结论|～地谈问题|科学的～|由具体到～| 文章写得太～。

○空洞kōng dòng

（形）没有内容或内容不切实：～无物|～的说教|言语～|他的话太～了。

○笼统lǒng tǒng

（形）缺乏具体分析；不明确；含糊：～的定义|～的说法|话说得非常～|只是笼笼统统讲了一下。

●具体jù tǐ

（形）细节方面很明确的；不抽象不笼统：～步骤|～措施|～说明|～时间|～政策|～工作|～的结论|～地指导工作|～日期未定|～问题～处理|会议的～内容。

●形象xíng xiàng

（形）指描绘或表达具体、生动：语言精练而～|他的表达生动～。

抽象←→具体chōu xiàng ← → jù tǐ

抽象：笼统空洞，不能具体经验到的。
具体：细节方面很明确，不抽象，不笼统。
【例】 值得注意的是，由于交际活动中，说写者运用的是有限的语言材料，而且语言材料总是抽象的、概括的，而要表达的思想内容 （亦即主观世界和客观世界）却是无限复杂的，而且总是具体的，个别的，因此任何言语表达想做到绝对的准确是不可能的。(王希杰： 《模糊理论和修辞》)

空洞

空(空虚；空疏；～对～；空空如也；空空洞洞) 无物（空洞无物）悬虚
文章或言论内容空洞：言之无物
书信、文章等内容空乏，空洞无物：满纸空言
空洞无味：阔疏 阔疎
浮浅空泛：肤泛 泛泛(～而谈)
文辞空泛不切实际：肤廓 肤阔 空乏 空漠 空衍 悬空 款空 窭乏
内容空泛杂乱：款杂
空洞笼统：抽象 概念化
空洞不真实：空切
表面好看，内容空虚：浮侈 浮虚 淫浮华而不实 华而少实 华而失实
枯燥呆板：干瘪 枯涩
空乏的样子：索然
(没有内容或内容不切实：空洞)

抽象chouxiang

在思想上抽出各种对象和现象的共同的、本质的特征，舍弃其个别的、非本质特征的过程。例如，人们从手表、怀表、电子钟、石英钟、闹钟、座钟、挂钟等对象中，在思想上抽出它们共同的、本质的特征，即“能计时”，舍弃它们的非本质特征，这便是思维的抽象过程。

抽象Chouxiang

作为美术理论名词，泛指由单纯的点、线、面组成的不表现任何具体客观对象的各种形体、结构。
在美术理论范畴，抽象一词出现在20世纪。1907年，德国美术史家W.沃林格(1881—1965)写的《抽象与移情》、俄国画家B.康宝斯基写的《论艺术的精神》，都推崇并阐述了艺术的抽象化。认为以模仿论为支柱的写实美术，抹杀了艺术的心理内容，真正能表现人内心要求的是一种“抽象冲动”。只有抽象的形体才能传达人的“精神”。以这种理论为支柱，20世纪初，出现了抽象主义美术。
抛开这些具体理论和艺术流派，纵观整个艺术史，可以说任何美术品都带有抽象性，因为艺术形象不可能与客体对象的形象完全一样。而有些美术门类如建筑艺术、工艺设计等，它们的结构和语言，本来就是抽象的。所以，一般而言，在美术作品中，具象中包含着抽象因素，抽象中也包含着具象因素。有的作品的抽象因素多一些，有的作品具象因素多一些。它们各有价值，不能相互替代。比如，中国画中的笔墨、线条、富有装饰情趣的色彩；西方绘画中追求形式美的诸多法则，以及带有强烈情感倾向的色彩表现等等，都是绘画中的抽象性因素。正是凭借这些抽象性，使绘画区别于照片，并得到不断地发展。可以断言，在具象和抽象两极之间，还存在着广阔的中间地带，仍然是美术家探索和创造的自由天地。

抽象

抽象的本义是指人类对事物非本质因素的舍弃和对本质因素的抽取。美术形态上的抽象是与具象相对而言的。从作品描绘对象与客观物象的相似程度来区分作品风格的概念。艺术家通过提炼、概括，对客观现实中的物象进行再创造，便会有抽象的意义。例如詹建俊的《狼牙山五壮士》、董希文的《开国大典》，对人物和环境的处理，都向坚实、尖锐、高耸等方向强化概括地予以表现。而以纯粹的点、线、面、色彩等艺术语言表现自我感受的美术则称抽象主义美术。抽象艺术家依靠线条、色彩自身的表现力以及给人的视觉印象，对形式元素予以重新组合构建，以传达各种心理感受或某种形式意味。其作品形式就是它的内容本身，是纯意识纯形式的东西，所以观众对抽象作品并不像对具象作品那样可以通过与客观世界相像的或逼真的形象来理解，观众对于抽象艺术的把握通常是朦胧的、模棱两可的。不同的观众对同一作品有不同的感受，或者同一观众在不同的环境下对同一作品的感受也是不同的。

抽象

是个多种含义的概念。一般指具体事物的本质和关系。列宁说：“自然界既是具体的又是抽象的，既是现象又是本质，既是瞬间又是关系。”(《列宁全集》第38卷第223页)抽象有时又是指人类思维的一种特殊能力，有时指一种逻辑方法，即科学抽象的方法，用概括性的思维形式把握客观对象本质与过程的方法。抽象的思维，是在思想反映中抽出对象的特有属性非特有的属性，需要在对客观对象的属性和特点进行分析、综合、比较的基础上进行。这种抽象思维和抽象规定是从复杂整体中抛开其他一般属性的关系，选取具有“决定意义的”一般属性和关系。思维抽象有两个特点，一是相对简单性，客观事物是多种属性和关系的统一体，通过思维加工制作，抛弃现象抓住本质，舍弃偶然性和个别性抓住必然性和一般，这就把同类事物本质的一般属性或关系抽象出来，形成抽象概念。二是相对隔离性和片面性，即思维抽象所形成的抽象规定，只是客观事物一个方面或几个方面的反映，这些抽象的规定一旦从整体中抽象出来，就暂时脱离了整体，显现出隔离性和片面性。人们在思维过程中只有运用抽象的方法，才能形成科学的概念和范畴，认识客观对象的规律。正确反映客观对象所包含的内容的抽象是科学的抽象，进行科学的抽象，才能达到对本质的认识。列宁认为：“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象及其他等等，一句话，那一切科学的(正确的、郑重的、不是荒唐的)抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”(《列宁全集》第38卷第181页)任何理论思维都运用抽象的方法，因为抽象是概括的基础，通过抽象才能认识个别对象的一般属性。

抽象abstraction

指人们在认识客观事物的时候从许多事物中，舍弃个别的、次要的、非本质的属性，概括出共同的、本质的属性，称为抽象。是形成概念的必要手段。

抽象

abstract

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抽象

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抽象

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抽象

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抽象abstraction

与“具体化”相对。抽取事物的某个或某些属性（科学抽象要求抽取事物的特有属性或本质属性）而撇开事物的其余属性的思维过程和方法。是在对对象的属性作分析、综合、比较的基础上进行的。抽象和概括是互相联系的。没有抽象就不可能进行概括，概括也有助于抽象。科学的概念、范畴和一般原理都是通过抽象和概括而形成的。

抽象

抽取事物的某个或某些属性（科学抽象要求抽取事物的特有属性或本质属性）而撇开事物的其余属性的思维过程和方法。是在对对象的属性作分析、综合、比较的基础上进行的。抽象和概括是互相联系的。没有抽象就不可能进行概括，概括也有助于抽象。科学的概念、范畴和一般原理都是通过抽象和概括而形成的。