披发

形容隐其真象，故作狂态。康有为《避地槟榔屿不出，日诵杜诗消遣》诗： “登高览天荒，披发涕滂沱。”
○ 披发佯狂

披发pī fà

不束发，披散头发(4)。《范雎说秦王》：被发而为狂。——披散头发装疯子。《屈原列传》：被发行吟泽畔。——被散头发在水边边行走边吟咏。《潮州韩文公庙碑》：翩然被发下大荒。——轻快急速地披着头发去大荒山。

出家

废身　离尘　避俗　脱俗　白椎　白槌
出家为僧：悟道　薙染　披缁　被缁　出世离群
出家当僧尼：遁入空门　遁迹空门　托足空门　托迹空门　一钵空门　空门寄迹　空门托足
剃掉头发做和尚或尼姑：落发（落发出家）披削　披剃　剃度　剃发　剃头　削发(削发出家；削发披缁；被缁削发；披缁削发)　祝发（祝发空门）
剃发出家为僧：剃度　落簪　翦发　落发为僧
出家而不剃发：带发修行
出家为僧而未剃度：披发

另见：理发　尼姑　僧人

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头发状况

头发稠浓：黰
毛发张散：髭髭
头发竖起：髬髵 髬耏
头发下垂：垂发(～至肩)
头发散着下垂：披发 头发披散
头发下垂的样子：髧
长发下垂的样子：髟
毛发弯曲：鬈曲
头发卷曲：鬈(～发)
毛发弯曲纠缠的样子：髯茹
多发的样子：髵(髵髵；髵鬛)
颈发长：鬑
头发细长：毵毵
毛发长的样子：髟髟
头发直立：发指(令人～)
头发脱落：脱发 落发 头童
毛发颓落：颓发

披发

古代发式。原始社会，男女皆披发。进入文字记载的社会后，也一直流行。《左传》有“辛有适伊川，见被发而祭于野者”，注谓： 被发有多夷狄者。《后汉书·西羌传》载，当时的羌人多“被发覆面”。在后汉的沂南古画像墓中室南壁东端可见早期披发形象。至近代还有少数民族行披发齐肩，前垂齐眉，稍长则以刀截去。此俗至今不泯。

披发

古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发式之一。亦称被发、散发。流行于古代百越民族分布区域及今两广、云、贵等地。其式：将头发留长，或解开高髻，让头发垂直，披散于脑后，俗称“披头散发”。《韩非子·说林上第二十二》即有“越人被发”的记载。《战国策·赵二·武灵王平昼间居》亦载：“被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”《淮南子·原道训篇》云：“九疑之南（今两广地区），陆事寡而水事众，于是民人被发文身，以象鳞虫。”以后，分布于今两广地区的乌浒人、俚僚、峒僚人，皆存在此发式。