报喜bàoxǐ

报告喜讯。

报喜bào xǐ

动词。报告喜庆的信息，用于褒义。
【例】我翻看一通，确实都是关于粮油丰收、市场繁荣、安居乐业一类的报喜文章…… (刘心武 《无尽的长廊》)

报喜

（反）报忧

报喜bào xǐ

报告好消息：有两个时辰工夫，忽见赖大等三四个管家喘吁吁跑进仪门～。(十六·321)

报喜bàoxǐ

报告喜庆的消息。
例 今年粮食又获丰收了，农民们敲锣打鼓向政府报喜。

报喜bào xǐ

旧时收生婆行谓羊水。《切口·收生婆》：“报喜： 胞浆也。”

报丧、报忧；报喜

○报丧bào sāng

（动）把去世的消息通知死者的亲友：向他的亲人～|乌鸦～，喜鹊报喜|差人前去～|有人来府里～|～的人刚刚还在大厅|～的呈子尚未到。

○报忧bào yōu

（动）报告忧伤的消息：报喜不～|报喜要快，～要慢|不报喜，反～|应该实事求是，既报喜，也～。

●报喜bào xǐ

（动）报告喜庆的消息：～不报忧|～队|～的锣鼓| 向大会～| 向军人家属～|谢谢各位～|排长来电话～。

报喜←→报忧bào xǐ ← → bào yōu

报喜：报告好的值得庆贺的情况。
报忧：报告不好的令人忧伤的情况。
【例】 宝贵说： “喜歌念在头里，今年咱组是五谷丰登，一定超过爱国丰产计划；等算出数目，就写信给毛主席报喜。……”(刘绍棠：《青枝绿叶》) 我们不能只报喜不报忧，存在的问题也要及时地如实地向上级汇报。

报信

报告好的消息：鹊报
　报告喜庆的消息：报喜
报告胜利的消息：报捷　告捷
　报喜或报告军队胜利消息：红旗报捷
　凯旋告捷：锦囊还矢
报告坏消息：报忧
(报告消息：报信)

报喜

婴儿降生，标志着家庭增加了人口，是家庭乃至家族的大喜事。所以，第一件事就是婴儿的父亲要去岳母家报喜。如休宁，婴儿落地，男家备水酒、红鸭蛋送外婆家报喜。黄酒满壶，壶嘴朝前为男，壶柄朝前为女，一见便知。亲族中每户，要分送鸭蛋4个、8个或12个，许双不许单，折半时也必双数，俗谚“一双两双接接吃，三双四双要复璧”。复礼一般也是送红糖、鸡蛋等。太和，婴儿出生三、四日，须往外婆家报喜，归时报喜人背一褡裢，内装红鸡蛋若干。生男，放书一本；生女，放花一朵。
报喜，各地最为重视的还是头胎婴儿和男婴的报喜。如巢湖市，妇女生了孩子，要向婆家和娘家的近亲好友报喜，礼品有欢团（炒米饴糖制成的团子）、面条、红鸡蛋、枣子、红糖等。六安市，新媳妇生第一胎孩子，要备红蛋和鸡去外公家报喜，男孩送公鸡，女孩送母鸡；外公家收下红蛋，回敬少数，鸡不收，且要以公鸡配母鸡，或以母鸡配公鸡回赠。黟县，婴儿出生，如果是女孩，则一般默不作声；如果是男孩，就燃放鞭炮，焚香祭祖，立即染红鸡蛋，填写红单，由男人送至岳母家报喜，并接受亲戚和邻居的祝贺。

报喜

生育习俗。流行全省。女儿生了小孩后，夫家要备酒、肉、糖 （一般为各二斤）、鸡一只去娘家报喜，一般由女婿亲自去。生男孩带一只公鸡，生女孩带一只母鸡，娘家只要看报喜送来的鸡，便知生的是男或是女。湘乡报喜时，还以放鞭炮作暗示： 若在屋里点燃丢在外面燃放，则所生是女孩，表示 “女生外向”，将来要嫁出去；若在门外点燃丢在屋内燃放，则所生是男孩。湘西苗族报喜时还要讲一套“古老话”，若生男孩则说： “得了海中龙子，得了云中夔子……”； 若生女孩则说： “得了山中锦鸡，得了塘中银鹅……”。报喜回家时，湘西地区外婆家要另回送一只鸡，与其配对，即女婿送来的是公鸡，则另配一只母鸡； 若送来的是母鸡，则配一只公鸡。外婆要立即随报喜人前去探望女儿和外孙，参加吃“取名酒”，并带上事先准备好的婴儿衣服、抱裙和米、蛋、糖等产妇食品。在湘西，女儿坐月要吃娘家一个月的蛋米。汉族地区也要随即送去婴儿衣服鞋帽、摇窝坐篮、鸡蛋红糖等看望坐月的女儿和外孙，并吃三朝饭，称“做外婆”。有的留下照护产妇称为“伴月”。

报喜

将诞婴喜讯通告族亲友邻。既生子，婿家将鸡子染红，先报于母家。《莱阳县志》：“凡子女初生三月后，备礼品告于外家，谓之报喜。”有的地区蒸馒头，点上红点，送外家。也有的包“三日包”，肉馅，不捏严口，取开口笑之意，送邻居、本家报喜。有的地方生头胎婴儿的父亲要向其岳父、母磕头道喜；也有的先祭祖，后向本族尊长及外人家报喜。

报喜

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