承露盘

典源出处 《史记·封禅书》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”注： 徐广曰：“元鼎二年时。”《汉书 ·郊祀志上》：“其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”注引苏林曰：“仙人以手掌擎盘承甘露。” （颜） 师古曰：“《三辅故事》云：‘建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。’”《三辅黄图》卷三：“《汉书》 曰：‘建章有神明台。’ 《庙记》曰：‘神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。’”三国 ·曹植 《承露盘铭》序：“皇帝乃诏有司铸铜建承露盘，在芳林园中。茎长十二丈，大十围，上盘径四尺九寸，下盘径五尺。铜龙绕其根。龙身长一丈，背负两子。自立于芳林园，甘露乃降。”
释义用法 汉武帝好神仙，求长生，于元鼎二年在建章宫神明台立铜仙人，以手掌举盘以承甘露，将露水和玉屑饮服，求长生不老。三国时魏明帝也仿效汉武帝，在芳林园建造承露盘。后以此典表现乞求长生求取仙丹事；或咏皇宫中景物。
用典形式
【仙茎】 宋 ·唐珏：“蜕痕初染仙掌露，新声又移凉影。”宋·刘筠：“露井冰销垂素绠，仙茎日转射璇题。”
【仙盘】 唐 ·杜牧：“凤阙觚棱影，仙盘晓日暾。”宋 ·杨亿：“警鹤仙盘外，圆蟾浴殿东。”
【仙掌】 唐·杜牧：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”唐·刘禹锡：“曝衣楼上拂香裙，承露台前转仙掌。”宋·陈越：“琼屑半和仙掌露，兰苕轻泛楚台风。”金·元好问：“老我秦游旧曾约，梦中仙掌已相迎。”
【铜盘】 宋·杨亿：“铜盘琼蕊三危露，素绠寒浆五色瓜。”
【盘露】 宋·丁谓：“微警单栖盘露重，密含幽思畹兰平。”
【露盘】 北周 ·庾信：“露盘高掌滴，风乌平翅回。”宋 ·杨亿：“魏台清暑开冰井，汉殿延年啜露盘。”金 ·元好问：“五云宫阙露盘秋，银汉无声桂树稠。”
【露掌】 宋·李宗谔：“建章宫阙郁岧尧，露掌修茎倚泬寥。”明 ·陈子龙：“竹宫浮露掌，花殿接星坛。”
【仙人掌】 唐·李商隐：“仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。”宋·张炎：“仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。”元 ·萨都拉：“高擎玉露仙人掌，上碍银河织女机。”
【汉武盘】 清·黄鷟来：“叶浮汉武盘中露，蕊抱轩皇鼎内丹。”
【汉宫盘】 唐·李商隐：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。”
【承露盘】 唐·李益：“含凉阁回通仙掖，承露盘高出上宫。”唐 ·杜牧：“昭阳殿下风回急，承露盘中月彩圆，”
【金茎露】 唐·许浑：“寿献金茎露，歌翻玉树尘。”宋·夏竦：“瑶台树，金茎露，凤髓香盘烟雾。”
【金掌露】 唐·杜甫：“清高金掌露，正直朱丝弦。”宋 ·钱惟演：“沃顶几思金掌露，涤烦谁借玉壶冰。”
【汉帝金茎】 唐 ·卢照邻：“梁家画阁天中起，汉帝金茎云外直。”
【汉宫仙掌】 宋·周密：“谩记得汉宫仙掌，亭亭明月底。”
【芙蓉仙掌】 元·萨都拉：“芙蓉仙掌座中低，后土霄光手可齐。”
【武帝金盘】 明 ·高启：“宣王石鼓青苔湿，武帝金盘白露多。”
【承露金茎】 唐·杜甫：“蓬莱高阁对南山，承露金茎霄汉间。”
【盘概碧霄】 宋·刘骘：“盘概碧霄甘露白，鼎迁幽壤瑞云黄。”
【琼屑晨杯】 宋·杨亿：“琼屑晨杯满，芝苗昼茹肥。”
【魏宫铜盘】 唐·岑参：“魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。”
【露下金茎】 宋·刘筠：“风来玉宇乌先转，露下金茎鹤未知。”
【露金掌】 宋·杨亿：“光照竹宫劳夜拜， 露金掌费朝餐。”
【宫门承露仙】 宋·陈与义：“与公剩贮为霖水，不羡宫门承露仙。”

承露盘chéng lù pán

形容君王求仙药以祈长生；或咏皇宫景物；也用以咏秋色、露等。《史记·封禅书》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”《汉书·郊祀志上》亦载，有颜师古注：“《三辅故事》云：建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”《三辅黄图》卷三：“《庙记》曰：神明台，武帝造，祭仙人处。上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”李益《八月十五日夜宣上人独游》：含凉阁回通仙掖，承露盘高出上宫。杜甫《秋兴》之五：蓬莱高阙对南山，承露金茎霄汉间。李商隐《汉宫》：通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。

承露盘

典源出处 《史记·封禅书》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”注： 徐广曰：“元鼎二年时。”《汉书 ·郊祀志上》：“其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”注引苏林曰：“仙人以手掌擎盘承甘露。” (颜) 师古曰：“《三辅故事》云：‘建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。’”《三辅黄图》卷三：“《汉书》 曰：‘建章有神明台。’ 《庙记》曰：‘神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。’”三国 ·曹植 《承露盘铭》序：“皇帝乃诏有司铸铜建承露盘，在芳林园中。茎长十二丈，大十围，上盘径四尺九寸，下盘径五尺。铜龙绕其根。龙身长一丈，背负两子。自立于芳林园，甘露乃降。”

释义用法 汉武帝好神仙，求长生，于元鼎二年在建章宫神明台立铜仙人，以手掌举盘以承甘露，将露水和玉屑饮服，求长生不老。三国时魏明帝也仿效汉武帝，在芳林园建造承露盘。后以 此典表现乞求长生求取仙丹事；或咏皇宫中景物。

用典形式

【仙茎】 宋 ·唐珏：“蜕痕初染仙掌露，新声又移凉影。”宋·刘筠：“露井冰销垂素绠，仙茎日转射璇题。”

【仙盘】 唐 ·杜牧：“凤阙觚棱影，仙盘晓日暾。”宋 ·杨亿：“警鹤仙盘外，圆蟾浴殿东。”

【仙掌】 唐·杜牧：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”唐·刘禹锡：“曝衣楼上拂香裙，承露台前转仙掌。”宋·陈越：“琼屑半和仙掌露，兰苕轻泛楚台风。”金·元好问：“老我秦游旧曾约，梦中仙掌已相迎。”

【铜盘】 宋·杨亿：“铜盘琼蕊三危露，素绠寒浆五色瓜。”

【盘露】 宋·丁谓：“微警单栖盘露重，密含幽思畹兰平。”

【露盘】 北周 ·庾信：“露盘高掌滴，风乌平翅回。”宋 ·杨亿：“魏台清暑开冰井，汉殿延年啜露盘。”金 ·元好问：“五云宫阙露盘秋，银汉无声桂树稠。”

【露掌】 宋·李宗谔：“建章宫阙郁岧尧，露掌修茎倚泬寥。”明 ·陈子龙：“竹宫浮露掌，花殿接星坛。”

【仙人掌】 唐·李商隐：“仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。”宋·张炎：“仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。”元 ·萨都拉：“高擎玉露仙人掌，上碍银河织女机。”

【汉武盘】 清·黄鷟来：“叶浮汉武盘中露，蕊抱轩皇鼎内丹。”

【汉宫盘】 唐·李商隐：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。”

【承露盘】 唐·李益：“含凉阁回通仙掖，承露盘高出上宫。”唐 ·杜牧：“昭阳殿下风回急，承露盘中月彩圆，”

【金茎露】 唐·许浑：“寿献金茎露，歌翻玉树尘。”宋·夏竦：“瑶台树，金茎露，凤髓香盘烟雾。”

【金掌露】 唐·杜甫：“清高金掌露，正直朱丝弦。”宋 ·钱惟演：“沃顶几思金掌露，涤烦谁借玉壶冰。”

【汉帝金茎】 唐 ·卢照邻：“梁家画阁天中起，汉帝金茎云外直。”

【汉宫仙掌】 宋·周密：“谩记得汉宫仙掌，亭亭明月底。”

【芙蓉仙掌】 元·萨都拉：“芙蓉 仙掌座中低，后土霄光手可齐。”

【武帝金盘】 明 ·高启：“宣王石鼓青苔湿，武帝金盘白露多。”

【承露金茎】 唐·杜甫：“蓬莱高阁对南山，承露金茎霄汉间。”

【盘概碧霄】 宋·刘骘：“盘概碧霄甘露白，鼎迁幽壤瑞云黄。”

【琼屑晨杯】 宋·杨亿：“琼屑晨杯满，芝苗昼茹肥。”

【魏宫铜盘】 唐·岑参：“魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。”

【露下金茎】 宋·刘筠：“风来玉宇乌先转，露下金茎鹤未知。”

【露金掌】 宋·杨亿：“光照竹宫劳夜拜， 露金掌费朝餐。”

【宫门承露仙】 宋·陈与义：“与公剩贮为霖水，不羡宫门承露仙。”

承露盘

《史记·封禅书》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”《三辅黄图》卷三：“《庙记》曰：神明台，武帝造，祭仙人处。上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露。以露和玉屑服之，以求仙道。”后以此指求药得道等事，或咏皇宫景物及秋色等。杜牧《奉和仆射相公春泽》：“昭阳殿下风回急，承露盘中月彩圆。”

承露盘

【出处】 《三辅黄图》卷三：“《庙记》曰：神明台，武帝造，祭仙人处。上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”
【释义】 汉武帝欲求仙长生，于元鼎二年在建章宫神明台建造仙人承露盘，高二十丈，形体为铜铸仙人伸掌捧铜盘玉杯，以承接天上的甘露，饮之以求仙道。后以此典形容求仙成道，也用以咏皇宫景物、秋色。
【例词】 承露盘 承露掌 汉宫盘汉武盘 金茎 金盘 金掌露盘 露掌 盘露 武帝金盘仙盘 仙掌 仙茎露 金茎露汉宫仙掌 铜盘【用例】
〔承露盘〕 唐·李益《八月十五日夜宣上人独游》：“含凉阁回通仙掖，承露盘高出上宫。”
〔汉宫仙掌〕 宋·周密《绣鸾凤花犯》：“谩记得，汉宫仙掌，亭亭明月底。”
〔金掌〕 南朝梁·王筠《和卫尉新渝侯巡城口号》：“铜乌迎早风，金掌承朝露。”
〔露盘〕 唐·窦叔向《春日早朝应制》：“乳燕翻珠缀，祥乌集露盘。”〔仙盘〕 唐·李峤《奉和天枢成宴夷夏群僚》：“仙盘正下露，高柱欲承天。”
〔仙掌〕 汉·张衡《西京赋》：“立修茎之仙掌，承云表之清露。”

承露盘

汉武帝迷信神仙，在神明台上作承露盘，立铜仙人张开手掌以接甘露，以为饮之可延年益寿，《三辅故事》：“建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”《文选》一汉班固 《西都赋》：“抗仙掌与承露，擢双立之金茎。”

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承露盤  chénglùpán

承接露水的盤子。漢武帝崇信神仙，於神明臺上作銅人舒掌擎盤以接露水，和丹藥飲之以求延年。《漢書·郊祀志上》：“其後又作柏梁、銅柱、承露僊人掌之屬矣。”顏師古注引蘇林曰：“仙人以手掌擎盤承甘露。”又《三輔故事》：“建章宫承露盤高二十丈，大七圍，以銅爲之，上有仙人掌承露，和玉屑飲之。”三國魏明帝亦於芳林園置承露盤。參閱《三輔黄圖》卷三、三國魏·曹植《承露盤銘》。

盘子

盘(瓷～；大～；铁～；果～；茶～；杯～；玉～；金～) 柈
铜锡盘：旋
银质或银饰的盘子：银盘
一种浅口大盘：鐅盘
一种中间堆放五色糕点的盘：钉果盘
便于用手托的盘：托盘
古代尊彝等的托盘：舟
古代承受露水的盘：槃 鉴诸 方诸 阴燧 阴鉴 露槃 露掌 露盘（承露盘）
高耸入云的承露盘：云盘
进食用的短足木盘：案(举～齐眉)

承露盘

汉武帝好神仙、求长生，在建章宫作露盘以承甘露，以为服食可延年。《汉书·郊祀志上》： “其后又作柏梁，铜柱、承露、仙人掌之属矣。”颜师古注引 《三辅故事》： “建章宫承露盘，高20丈，大7围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”另从西汉南越王墓中出土一承露盘，可见其具体形状： 正中为长筒形高足玉杯，插在玉雕的杯托中，再装入一个托架内。托架由三条金头银身的龙组成。三龙多张口衔一瓣尖。把高足玉杯抬起，下面是浅腹铜盘。设计突出了高贵神奇的气势。

承露盘

又名捧露盘、铜露盘。建章宫神明台上用以承接天露的大铜盘。汉武帝时建。《三辅黄图》卷三引《庙记》：“神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘， 有铜仙人， 舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”《三辅故事》：“承露盘二十七丈，大七围。”班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”即指此。《雍录》卷十载，魏文帝时欲拆徙此承露盘，因铜盘过大，“盘拆，声闻数十里。”唐朝诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》序中说， 魏明帝青龙元年 (公元233年)八月，诏宫官牵车西取汉武帝捧露盘与铜仙人，欲立置于洛阳前殿，“即拆盘，仙人临载，乃潸然泣下。”为此，诗人写道：“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。搞盘独出月荒凉，渭城已远波声小。”

承露盘

西汉长安建章宫内神明台之建筑。以铜铸就，高二十丈，大七围，为仙人以手掌擎盘状，以承接露水，传说将此盘所接露水和玉屑饮之可以成仙。为汉武帝迷信方士之言所建。